Международный музыкальный фестиваль Шарк тароналари («Мелодии Востока») был впервые проведен в Самарканде в 1997 году. С тех пор фестиваль проводится каждые два года, приглашая исполнителей и музыкальные коллективы со всего мира. Целями музыкального форума являются сохранение и развитие лучших образцов национального музыкального искусства и представление их международной аудитории, воспитание молодежи в духе национальных традиций и установление международных связей между творческими коллективами и музыкантами разных стран.

Международный музыкальный фестиваль Шарк тароналари проводился в следующие годы:

1997
1999
2001
2003
2005
2007
2009
2011
2013
2015
2017
2019
2022 год (Международный музыкальный фестиваль Шарк тароналари, запланированный на 2021 год, перенесен на 2022 год).

Международный музыкальный фестиваль Шарк тароналари проводится в сотрудничестве с Министерством культуры и Министерством спорта Узбекистана, Национальной телерадиокомпанией Узбекистана, Ассоциацией композиторов Узбекистана и Хокимиятом Самаркандской области. Конкурс регулярно получает поддержку ЮНЕСКО — Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры.

Количество стран-участниц фестиваля растет из года в год: если в первом фестивале в 1997 году приняли участие представители 31 страны, то в 2009 году — уже 50 стран.

Музыкальный фестиваль проходит в Самарканде на площади Регистан — главной достопримечательности города. Окруженная с трех сторон тремя великолепными медресе — Улугбека, Шердора и Тилля-Кари — площадь является местом проведения красочного звукового и светового шоу, представляющего историю Самарканда с древнейших времен до наших дней. В шоу прослеживаются основные вехи и эпохи жизни Самарканда: от первых записей о человеческом поселении в регионе, на месте Афросиаба, через монгольское нашествие до золотого века Самарканда при Амире Тимуре, известном на Западе как Тамерлан. В этот период Самарканд стал крупнейшим городом на Великом шелковом пути, где процветали культура и ремесла, а архитекторы оставили после себя великолепные образцы средневековой архитектуры.

Самарканд — это, безусловно, первоклассный город, который должен посетить каждый, кто приезжает в Узбекистан и Центральную Азию — побывать в этом регионе и не посетить Самарканд было бы досадной и непростительной ошибкой. В Самарканде находится большое количество исторических памятников, включая площадь Регистан, мечеть Биби Ханум, комплекс мавзолеев Шах-и-Зинда, обсерваторию Улугбека, мавзолей Хаджи Данияра и, наконец, мавзолей Гур-Эмир, где покоятся останки Тамерлана. Все эти места одинаково интересны как для любителей истории, средневековой культуры, архитектуры и ремесел, так и для обычных туристов, которые могут запомнить погружение в атмосферу средневекового Востока на всю жизнь.

На протяжении многих лет программу этого грандиозного музыкального зрелища обогащали различные развлекательные мероприятия, включая выставки и ярмарки местных ремесел, таких как костюмы, музыкальные инструменты и предметы быта. Также проводятся художественные выставки, спектакли и концерты. Недельный фестиваль завершается красочным гала-концертом и фейерверком.

Поскольку Международный музыкальный фестиваль Шарк тароналари традиционно проводится в конце лета — начале осени, он совпадает с пиком туристического сезона. Это лучшее время для посещения региона Центральной Азии, когда жаркие летние температуры возвращаются к норме, на рынках изобилие фруктов и овощей, а десятки тысяч туристов съезжаются со всего мира, чтобы совместить исторический и культурный тур по Узбекистану с захватывающим музыкальным шоу.

Der Beitrag Международный музыкальный фестиваль Шарк тароналари erschien zuerst auf Turkestan Travel.

В сентябре 2011 года был запущен первый в Центральной Азии высокоскоростной поезд «Афросиаб» по маршруту Ташкент-Самарканд. Вагоны этого поезда предоставляют пассажирам все необходимые условия для комфортного и приятного путешествия. В каждой каюте установлены мягкие и удобные кресла с регулируемой спинкой, столиком и подставкой для ног. Также в каждой каюте имеется встроенный аудио-видео модуль и мониторы для просмотра видео и аудио материалов, а каждое кресло оборудовано лампой для чтения. Окна кают изготовлены из специального изолирующего многослойного стекла и оборудованы солнцезащитными козырьками. В кабине поддерживается комфортный климат вне зависимости от времени года.

Пассажиры могут насладиться чашкой чая, кофе или прохладительными напитками в вагоне-бистро, где предлагается разнообразное меню с блюдами восточной и европейской кухни. Весь поезд предназначен для некурящих. На дисплее в каждом вагоне отображается информация о маршруте, номере вагона, температуре в салоне и текущей скорости, обеспечивая пассажирам комфорт и удобство в пути.

В вагонах созданы все условия для пассажиров с ограниченными возможностями. В третьем вагоне есть специальное место с безопасным креплением для инвалидных колясок, сиденье оснащено кнопкой для вызова стюарда. Рядом расположен специально оборудованный туалет. Единый уровень пола во всех вагонах облегчает передвижение инвалидных колясок по поезду.

Здесь вы можете приобрести билет на поезд «Афросиаб» и совершать быстрые и комфортные поездки по городам Узбекистана. Скоростной поезд «Афросиаб» осуществляет регулярные ежедневные рейсы в такие исторически значимые города, как Самарканд, Карши, Бухару и Ташкент. Внизу приведено актуальное расписание движения этого высокоскоростного поезда. Мы с радостью организуем для вас бронирование железнодорожных билетов на «Афросиаб» и доставим их вам в электронном виде.

Форма запроса для получения цены билета на поездку

Der Beitrag Расписание поезда Афросиаб erschien zuerst auf Turkestan Travel.

Специфика одежды коренных народов издавна определялась климатическими и бытовыми условиями и племенными традициями. В 19 веке одежда (халаты, платья и рубашки) еще сохраняла черты архаизма: широкая, длинная, цельная и свободно ниспадающая, скрывающая формы человеческого тела. Узбекская одежда отличалась своим однообразием — зимняя и летняя, мужская, женская и детская одежда была похожа по форме и покрою.

Традиционный национальный мужской костюм состоял из теплого стеганого халата — чопона, повязанного шарфом или платками, головного убора и сапог из тонкой кожи. Мужчины носили рубашку прямого покроя снизу и пальто сверху. Халат может быть легким или теплым, простеганным ватой. По бокам плаща были прорези, чтобы было удобнее ходить и сидеть на земле. Пальто-чопон обычно повязывали шалью или шарфами.

Праздничный костюм отличается от повседневного костюма красотой и богатством тканей, вышивки и т.д.

Костюм женщин состоял из халата, функционального платья простого типа хан атлас и штанов — широких, тонких, зауженных внизу. Головной убор женщин состоял из трех основных элементов: Шапка, платок и тюрбан. Праздничная одежда женщин отличалась от повседневной одежды качеством и красотой тканей, из которых она была изготовлена. Узбекская детская одежда повторяет формы одежды взрослых. Помимо общих черт, узбекская одежда каждого региона или племени имела свою специфику, которая выражалась в используемых тканях, форме кроя и т.д.

Тюбетейка — твердая или мягкая шапочка с подкладкой — всегда была одним из самых популярных и распространенных ремесел в Узбекистане. Тюбетейка стала неотъемлемой частью узбекского национального костюма и вошла в быт и традиции узбекского народа. Наиболее распространенные формы узбекских тюбетеек — четырехгранные, слегка конические. Тюбетейки изготавливались из двух или более слоев ткани, простеганных и скрепленных шелковыми или хлопчатобумажными нитями. Готовую тюбетейку вышивали шелковой, золотой или серебряной нитью. На протяжении многих веков искусством вышивки тюбетеек владели, прежде всего, женщины. Цветочный мотив, миндалевидный мотив «бодом» — символ жизни и плодородия — самые распространенные мотивы, украшающие тюбетейки. Широко используется в орнаменте тюбетейки узор «илон изи» (змеиный след), который играет роль талисмана.

Тюбетейки различаются по регионам по форме, орнаменту, признакам художественной символики. На создание определенного типа тюбетейки в том или ином регионе повлияли не только природные условия, но и исторически сложившиеся в этом регионе художественные традиции, общий уровень развития искусства и культуры. Например, если в Сурхандарье и Кашкадарье (особенно в Байсуне) круглые, конусообразные тюбетейки вышивались яркими, контрастными шелковыми нитями, то в Бухаре они обычно украшались золотым шитьем. Самые ранние тюбетейки были изготовлены в городах Ферганской долины: Хуст, Маргилан, Коканд и Андижан. Шахрисабзские «Гилам дуппи» особенно отличались непрерывной строчкой в технике «ироки». В Ташкенте большинство женских тюбетеек было вышито в технике ироки непрерывным крестообразным стежком, с преобладанием цветочных мотивов на белом вышитом фоне. К названиям этих тюбетеек добавлялось название города, в котором они были изготовлены: «Чуст доппи», «Коканд доппи», «Шахрихон доппи», «Маргилан доппи», «Гилам (Шахрисабз) доппи» и т.д. Местные особенности иногда выражались настолько сильно, что принадлежность человека к тому или иному месту определялась по его головному убору.

Der Beitrag Узбекская одежда erschien zuerst auf Turkestan Travel.

Узбекская кухня — самая разнообразная на Востоке. Некоторые рецепты узбекских блюд имеют многовековую историю. Каждое блюдо имеет свои традиционные ритуалы и способы приготовления. Существует около 1000 различных рецептов блюд, напитков и сладостей.

Плов — самое известное блюдо Узбекистана. Оно считается повседневным и в то же время праздничным блюдом. Без него не обходится ни одна свадьба, вечеринка или празднование дня рождения. Основным ингредиентом плова является рис, мясо, морковь, лук и т.д.

Одна из знаменитых узбекских колбас — «кази» из конины.

Хлеб является священным для узбекского народа. Согласно традиции, когда человек надолго уходит из дома, он должен откусить небольшой кусочек хлеба, который хранится до тех пор, пока человек не вернется и не съест его. Традиция носить корзины с хлебом на голове также свидетельствует о высоком уважении к хлебу. На протяжении многих веков пекари выпекают плоский хлеб в тандыре (глиняной печи), что делает хлеб вкусным и хрустящим. Существует два вида лепышек: обычные (оби-нон) и праздничные (патыр). Обычный лаваш разминается в воде и покрывается седаной. Патыр готовится из слоеного теста с добавлением бараньего жира.

Шашлык и сомса (национальная пита из слоеного теста, выпекаемая в тандыре) — очень известные блюда узбекской кухни.

Супы занимают важное место в национальной кухне Узбекистана. Эти блюда богаты такими овощами, как морковь, свекла, а также луком и зеленью. Самые популярные супы — мастава и шурпа.

Халва, всемирно известное традиционное восточное лакомство, изготавливается из пшеничной муки, сахара и орехов или седана. В Узбекистане существует около 50 различных видов халвы.

Кроме того, Узбекистан славится своими вкусными соками из фруктов, винограда, дынь и арбузов. Также имеется широкий ассортимент сухофруктов, орехов и миндаля.

Узбекская кухня — обязательно попробуйте ее, когда посетите Узбекистан, и попросите у хозяев рецепт вашего любимого блюда.

Der Beitrag Узбекская кухня erschien zuerst auf Turkestan Travel.

Таджикистан — горная страна в самом сердце Азии, с великим историческим наследием и древней самобытной культурой. Это страна поразительных природных контрастов, высочайших вершин, могучих ледников, стремительных могучих рек, неповторимых по своей красоте озер, уникальной растительности и редких животных. 93% территории республики занимают горные массивы, входящие в горные системы Памира, Гиссаро-Алая и Тянь-Шаня. Горные хребты разделены богатыми и плодородными землями Ферганской, Зерафшанской, Вахшской и Гиссарской долин. Сложность рельефа и большая амплитуда высот горных систем обуславливают необычайное разнообразие флоры и фауны. Почва, растительность и животный мир Таджикистана имеют сильно изрезанный характер. Растительность богата дикими фруктовыми деревьями и тысячами видов растений, которые активно используются населением. Самое ценное богатство республики — ее реки и озера с системным ледниковым питанием. В высокогорных районах страны имеются огромные запасы снега и льда. Виды туристической деятельности включают альпинизм, горные виды спорта и экотуризм, рафтинг, парапланеризм, лыжный спорт, интерхайкинг, исторический, культурный и этнографический туризм, санаторно-курортное лечение и рекреационные мероприятия. Здесь представлена полезная информация для вашей путешествие в Таджикистан.

Зачем приезжать: Путешествие в Таджикистан приводит туристов к историческим местам и древним городам, таким как Худжанд, Пенджикент и Истаравшан. Лучшими районами для экотуризма в стране являются Фанские горы, Каракульское озеро и Памирские горы. Семьи проводят активный отдых со своими детьми в страну, посещают аквапарк «Дельфин» и зоопарк в Душанбе. Альпинисты со всего мира приезжают в Таджикистан, чтобы покорить 7000-метровую вершину коммунизма. Проведите свой спа-отдых в стране на термальных источниках Гарм Чашма и Обигарм.

Когда ехать: Зима в Таджикистане — лучшее время для катания на лыжах и экстремального альпинизма. Снег и лед превращают Таджикистан в морозную страну чудес с сверкающими пиками. Но в то же время горы становятся потенциально опасными, а горные дороги иногда покрыты снегом, что делает практически невозможным пересечение Памира.

Осень в Таджикистане варьируется в зависимости от того, где вы находитесь. В горах идет дождь и дует холодный ветер, а в долинах Душанбе и Худжанда приятный фон в золотистых оттенках листвы. Сентябрь — последний месяц, когда можно комфортно путешествовать по Памирскому шоссе, но даже тогда температура ночью может опускаться ниже 00 C.

Весна наступает в апреле, а к маю открываются великолепные пейзажи гор и долин. Весна в Таджикистане полна фестивалей и идеально подходит для совмещения экскурсий по городам и горным районам. Тающие снега Памира наполняют реки, а горные склоны покрыты зеленью.

Лето в Таджикистане солнечное, но не очень жаркое. Это идеальный сезон для путешествия по стране. Почти во всех горных районах можно свободно ездить на автомобиле. Для купания в горных озерах днем довольно тепло. На высоте до 3 000 метров над уровнем моря можно комфортно спать в палатках. Летом на рынках уже полно ароматных и чрезвычайно вкусных фруктов и овощей.

Прибытие: Самый удобный и быстрый способ добраться до Таджикистана — это самолет до столицы. Десятки иностранных авиакомпаний, таких как Flydubai, Turkish Airlines, China Southern Airlines, Air Astana, Siberia и другие, имеют свои представительства в столице страны. Кроме Душанбе, международные аэропорты есть в Кулобе и Худжанде. Таджик Эйр и Сомон Эйр осуществляют полеты по местным маршрутам. Эти авиакомпании также выполняют рейсы в Европу.

Язык: Таджикский язык является официальным языком страны. Русский язык является языком международного общения, и небольшое количество офисной работы ведется на этом языке. Узбекский язык, в частности, является одним из самых распространенных языков коренных меньшинств. Очень мало людей страны говорят по-английски.

Виза: Для въезда в Таджикистан иностранным гражданам необходим действующий паспорт и виза. За визой можно обратиться в посольство Таджикистана за рубежом. Также удобно получить электронную визу на портале Министерства иностранных дел Таджикистана. Таджикистан имеет безвизовый режим почти со всеми странами СНГ, за исключением Туркменистана. Существует также упрощенный визовый режим с 69 странами, по которому можно получить туристическую визу по прибытии в аэропорт Душанбе.

Регистрация: каждый иностранец должен быть зарегистрирован по прибытии в Таджикистан в течение 3 рабочих дней со дня въезда в страну. Свидетельство о проживании необходимо получить в гостинице, а затем зарегистрироваться в OVIR. Регистрация в OVIR может занять более 3 дней, поэтому лучше обратиться за помощью в отель или туристическое агентство, которое организовало Вашу поездку. За регистрацию в OVIR и отеле взимается плата.

При наличии туристической визы иностранец имеет право находиться в стране 30 дней без регистрации. Для посещения Памира иностранному туристу в дополнение к визе необходимо иметь разрешение. Разрешение выдается вместе с визой в посольствах Таджикистана в Европе или может быть получено в отделении полиции г. Душанбе.

При выезде из Таджикистана паспорт и виза будут проверены на паспортном контроле. Сотрудник иммиграционной службы может также попросить Вас предъявить регистрационные бланки из Вашей гостиницы или местного OVIR. Поэтому перед прохождением паспортного контроля в аэропорту убедитесь, что у вас всегда под рукой регистрационная форма отеля (желательно прикрепить ее степлером к паспорту).

Проживание: В Душанбе и более крупных туристических городах Таджикистана есть гостиницы европейского типа с широким спектром услуг. В других городах распространены гостиницы советского образца и частные отели со скромными условиями проживания.

Деньги и обмен валюты: Американские доллары, евро и российские рубли можно обменять на таджикские сомони в аэропорту Душанбе, банках и обменных пунктах гостиниц ⇒ Курс обмена. Обменные пункты и банки не принимают банкноты, если они старые, изношенные, порванные, мятые или на них что-то написано от руки. Только в крупных городах страны, гостиницах и супермаркетах можно расплатиться банковской картой или снять деньги в банкомате. В стране нельзя обналичить дорожные чеки.

Отправление: При международных перелетах путешественникам рекомендуется прибыть в аэропорт за 2-3 часа до вылета. Перед выездом из гостиницы в аэропорт проверьте наличие следующих документов: паспорт, регистрационная форма, полученная в гостинице или OVIR, таможенная декларация по прибытии, авиабилет и срок действия визы в Таджикистан в вашем паспорте.

Через таможню: при выезде из страны вам необходимо будет заполнить копию таможенной декларации на таможенном посту. Пожалуйста, укажите точную сумму для каждого вида валюты и любые ценности, которые вы перевозите. Обратите внимание, что формально не разрешается вывозить из страны больше наличных денег, чем было ввезено в начале вашей поездки в Таджикистан.

Ремесленные изделия и сувениры: На контрольно-пропускном пункте таможенник может попросить вас показать приобретенные вами изделия ручной работы и сувениры, чтобы убедиться, что вы не вывозите незаконно культурные ценности или антиквариат. Если вы вывозите такие предметы из страны, вы должны иметь при себе соответствующие документы.

Der Beitrag Путешествие в Таджикистан — полезная информация erschien zuerst auf Turkestan Travel.

Туристическими лидерами среди стран Центральной Азии являются, конечно же, Казахстан и Узбекистан с их древними городами Шелкового пути — Самаркандом, Хивой и Бухарой. Кыргызстан считается меккой для международного альпинизма благодаря доступным семитысячеметровым вершинам в горах Тянь-Шаня. Более 75% территории страны занимают Тянь-Шаньский и Памиро-Алайский горные хребты. Однако Кыргызстан привлекает туристов не только своими горами: благодаря низкому туристическому потоку страна сохранила самобытную культуру, ремесла, традиции и обычаи кочевников, старую архитектуру и радость жизни, которой так не хватает в развитых туристических регионах. Здесь представлена полезная информация для вашего путешествие в Кыргызстан. Так что самое время собирать чемоданы и рюкзаки и отправляться в Кыргызстан, пока не пришел массовый туризм, и отдых там будет интересен как любителям пляжного отдыха, так и искателям приключений.

Почему стоит посетить: Кыргызстан манит своей культурой кочевников и повседневными пейзажами. Места еще не пересмотрены, и фотографии будут уникальными. Кроме того, у вас будет возможность познакомиться с людьми, которые живут совсем иначе, посмотреть национальные игры кочевников, попробовать новые блюда и познакомиться со знаменитыми Тянь-Шаньскими горами, среди которых много семитысячеметровых вершин. Легко подняться на высокие горы и раствориться в ночном небе, потому что здесь практически нет освещения от городов, и звезды кажутся ближе. Гостеприимство здесь почти такое же, как на Кавказе: гость означает праздник для дома.

Когда путешествовать: Время года зависит от того, куда вы хотите поехать. Летом в долинах температура поднимается до более чем 35 градусов, но в горах прохладнее. Осенью, зимой и весной высокогорье покрыто снегом, поэтому горнолыжные курорты открыты с ноября по апрель. На высокогорные пастбища — Джайлоо — лучше ехать с июня по сентябрь, когда там располагаются лагеря кочевников. Для пеших прогулок и треккинга мы рекомендуем май-октябрь. Лучшими сезонами для комбинированных поездок являются начало и конец лета или начало осени, когда массовый поток туристов уменьшается, не жарко и иногда на горных вершинах лежит снег.

Прибытие: Самолетом до столицы Кыргызстана на севере — Бишкека, на юге страны — до города Ош. Или через Казахстан — Алма-Ата. Из Алма-Аты в Бишкек можно доехать на такси, автобусе или поезде. Из Оша такси за небольшую плату доставят вас до пограничного перехода «Дружба» («Дозлик», «Достук») в 30 километрах на границе с Узбекистаном.

Язык: Государственным языком Кыргызстана является кыргызский, русский считается языком межнационального общения. Английский язык распространен не очень широко, только в туристических районах, таких как Бишкек, Ош и Каракол.

Виза: Для большинства других стран — безвизовое пребывание до 60 дней. Полный список безвизовых стран можно посмотреть здесь.

Валюта: Национальной валютой является кыргызский сом. Менять рубли или доллары лучше в банках или обменных пунктах, последние открыты 24 часа в сутки. Оплата картой будет возможна только в Бишкеке, Оше и Караколе. В других местах лучше иметь при себе наличные деньги. Другие иностранные валюты почти или совсем не принимаются к оплате. Цены на товары и продукты питания в стране ниже, чем в большинстве туристических стран региона.

Проживание: В крупных городах вы можете арендовать квартиры для отдыха или гостевые дома через нас. Также есть много хороших и недорогих хостелов. Летом кыргызы организуют туристические юртовые лагеря в популярных туристических местах, которые также можно забронировать через нас. В других случаях спросите у местных жителей, и вы сразу найдете гостевой дом, хостел или юрту, где можно остановиться.

Связь: В Кыргызстане действуют три оператора мобильной связи: O! , «Мегаком» и «Билайн». SIM-карту легко купить в любом салоне связи по загранпаспорту или без паспорта в местных супермаркетах. Связь 3G и 4G и мобильный интернет доступны в населенных пунктах, в то время как в отдаленных районах связь слабая или отсутствует. В городах во многих кафе и ресторанах есть бесплатный Wi-Fi.

Путешествие по стране: Самый удобный способ увидеть все и быть мобильным — арендовать автомобиль в Бишкеке или Оше. Если вы планируете ездить по высокогорью, лучше выбрать кроссоверы или внедорожники. Более 70% дорог Кыргызстана не имеют твердого покрытия. Глобальных компаний по прокату автомобилей не существует — вам нужно найти местную компанию.

Арендовать автомобиль могут водители старше 25 лет, имеющие стаж вождения не менее 3 лет и международные водительские права (или водительские права нового образца — 2014 года и позже с переводом ФИО на английский язык).

Убедитесь, что компания, в которой вы арендуете автомобиль, страхует транспортные средства. Страхование в Кыргызстане не является обязательным, и не все прокатные компании страхуют автомобили, поэтому спрашивайте заранее. Также уточните, можно ли выезжать на арендованном автомобиле в соседние страны.

До популярных туристических мест легко и дешево добраться самостоятельно на автобусе или микроавтобусе. Частный транспорт хорошо развит, и таксисты всегда доступны. Качество основных дорог и шоссе хорошее, но в высокогорных районах есть классические грунтовые дороги, по которым лучше всего передвигаться на внедорожниках. Хотя до озера Сонколь и плато Арабель можно добраться на машине.

Железнодорожное сообщение плохое (только линия Бишкек — Балыкчы) и работает только летом.
Есть также рейсы из Бишкека в Ош. Для сравнения, обычный автобус (микроавтобус) едет 10-12 часов по хорошему маршруту через высокогорные перевалы между ними.

Кухня: В Центральной Азии существует культ еды. Благодаря расположению страны в самом центре региона, местная кухня вобрала в себя особенности многих народов Центральной Азии.

Кыргызстанцы — кочевники, поэтому традиционная кухня связана с традициями кочевого образа жизни. Блюда готовятся из свежих продуктов, почти все они основаны на мясе: баранине, говядине, конине или яке. Вегетарианцу будет трудно питаться здесь, хотя многие традиционные блюда содержат много овощей.

С нами путешествовал вегетарианец, и нам пришлось долго объяснять кыргызу в кафе, что не надо готовить что-то на мясном бульоне и без мяса. Они были очень удивлены и долгое время не могли понять, как такое возможно.

Основные блюда: бешбармак, плов, лагман, шорпо, манты, курдак, дымдама, ашлян-фу, чучук (казы), таш-кордо.

• Бешбармак — это домашняя лапша, приготовленная на бульоне из баранины или конины. Мясо мелко нарезают и отваривают.
• Лагман — длинная домашняя лапша, сваренная в мясном бульоне из баранины с овощами. Когда бульона много, блюдо напоминает густой, пряный суп.
• Шорпо — это национальный кыргызский суп из бульона из баранины с овощами. Бульон очень насыщенный и густой. К овощам добавляются лук, морковь и картофель.
• Манты напоминают пельмени. Начинкой обычно служит мясной фарш (бараний или говяжий), лук и картофель. Она готовится на пару.
• Курдак похож на наше рагу. Мясо или печень, обжаренные в казане с луком. Часто добавляют картофель и зелень.
• Дымдама — тушеная капуста, морковь, болгарский перец, лук, баклажаны, картофель с мясом и жиром.
• Ашлян-фу — холодный суп, приготовленный на кисло-остром овощном бульоне с лапшой лагман и ломтиками или соломкой крахмала.
• Чурук — деликатес, специальная колбаса из конины.
• Таш кордо — маринованная целая туша ягненка с луком и специями. Тушу помещают в небольшую яму глубиной от одного до двух метров. Яму выкладывают камнями и разводят костер; когда угли готовы, в нее кладут замаринованную тушу и накрывают ветками и шкурой животного. Мясо тушится до готовности, что делает его мягким и тающим во рту.

Ни один прием пищи не обходится без свежей, горячей лепешки с красивым узором, испеченной в тандыре. Их делают обычными или с начинкой. Культура изготовления некоторых из них была включена в список наследия ЮНЕСКО. Среди другой популярной выпечки — самса, каттама и борцаки.

Родина предлагает широкий выбор молочных продуктов, таких как курут, соленый творог, и напитков, таких как айран, чалап, кумыс. Что касается кисломолочных напитков, рекомендуется не пить более 100 граммов в день, чтобы избежать проблем с пищеварением.

Среди традиционных напитков также популярны Максым (газированный напиток из зерна) и Бозо — слабоалкогольный дрожжевой напиток из проса и кукурузы. Без чая никуда. Чай пьют из наполовину полных чашек и время от времени доливают, а налить полную чашку считается оскорблением для гостя. Этот жест подразумевает, что они должны допить чай и уйти.

Меры предосторожности: В северной части страны требования к одежде проще, чем на юге, где нежелательно ходить по улице в шортах и майке; лучше надеть легкие брюки и футболку, закрывающую плечи.

Пересекая дороги и управляя арендованным автомобилем, вы должны быть осторожны, поскольку автомобильное движение в Кыргызстане довольно быстрое. Так же как пешеходы могут переходить дорогу в любом месте, автомобили не всегда пропускают пешеходов.

ВАЖНО: Девушка не должна ходить одна по улице, потому что до сих пор существует традиция похищения невест, хотя она и объявлена вне закона. Прежде всего, не ходите в одиночку и не заходите в юрты в джайлоо — высокие горы и места вдали от больших городов.

Der Beitrag Путешествие в Кыргызстан — полезная информация erschien zuerst auf Turkestan Travel.

Чтобы познакомиться с удивительными традициями, захватывающей дух природой, искусным переплетением древнего и современного, не нужно объезжать весь мир: достаточно приехать в Казахстан. Здесь умеют принимать гостей, и вы почувствуете теплоту страны, расположенной в самом сердце Евразии. Предлагаем полезная информация для вашего путешествие в Казахстан.

Почему стоит посетить: За великолепную и уникальную природу, спорт (в том числе экстремальный), охоту, рыбалку, культурную жизнь Алматы и, конечно, людей. Если ваше время пребывания в стране ограничено, стоит выбрать регион, который вы хотите посетить в первую очередь — расстояние между городами и достопримечательностями может составлять сотни или тысячи километров, поэтому планируйте свой маршрут заранее. Наиболее известные и популярные места, которые стоит посетить: Чарынский каньон, озеро Каинды, курортная зона Боровое (Бурабай), Туркестанские раскопки, река Или, Поющие дюны, Балхашский заповедник, музей Караг, космодром Байконур и мавзолей Ходжи Ахмада Яссави, Большое Алматинское озеро (БАО), высокогорный каток Медео, горнолыжный курорт Чимбулак («Шымбулак»), Тургенские водопады, Чунские горячие источники, горы Заилийского Алатау, Национальный парк Баянаул, Мангыстау — многое можно выбрать в зависимости от ваших интересов.

Когда путешествовать: Лучшее время для посещения Казахстана — с марта по ноябрь. Следует помнить, что летом в южных регионах может быть очень жарко (до +40°C), а в северных регионах холодная погода может длиться до мая и начинаться уже в сентябре-октябре. В остальное время в Казахстане делать нечего — холодно, ветрено и грязно, поэтому нельзя посетить природные достопримечательности. Средняя температура зимой составляет около -10 … -15 C на юге и до -40 C на севере. Совсем другое дело, если вас интересуют зимние виды спорта — для катания на коньках, лыжах, сноуборде, санях, а также хели-ски и других развлечений в Казахстане есть все условия, особенно если вы отправитесь в Алматы. В этом случае следует планировать поездку на период с ноября по февраль, но на всякий случай лучше проверить прогноз на наличие снега, так как погода здесь часто бывает непредсказуемой и даже противоречивой.

Виза: гражданам некоторых стран разрешено находиться в Казахстане без визы до 90 дней (см. здесь ⇒ Въездные требования Казахстан ). Максимальный срок пребывания в стране без регистрации составляет пять календарных дней; если вы хотите остаться дольше, вам необходимо обратиться в местный офис регистрации (процедура проста). Главное — не забудьте заполнить иммиграционную карту при въезде, а также сохраните все квитанции о поездке (билеты на поезд, на самолет) — на всякий случай, если вы не сидите на одном месте, чтобы потом не было лишних вопросов.

Как спланировать свой маршрут: выберите интересующий вас регион, а затем город, куда вы прибудете (в случае самолета наиболее удобны Алматы, Астана и Актау). В Алматы самая богатая культурная жизнь и наиболее развитая инфраструктура; в Астане проходят официальные мероприятия и выставки (например, Expo 2017); Актау предлагает колорит и фирменные блюда западного региона Каспийского моря. Природные достопримечательности и просто замечательные места разбросаны по всему Казахстану, поэтому вам нужно выбрать самые интересные из них и заранее спланировать свой маршрут. Если вы путешествуете в Казахстан впервые, стоит посетить город Алматы и Алматинскую область.

Что нужно учесть перед поездкой: Постарайтесь очень тщательно упаковать свой багаж, так как зарядные устройства местных авиалиний не всегда аккуратны. Хрупкие предметы и дорогостоящее оборудование лучше не упаковывать в багаж, а саму сумку в аэропорту (или даже дома) обернуть скотчем, чтобы защитить ее от повреждений и загрязнений во время транспортировки.

Транспорт до вокзала/аэропорта: В аэропорт лучше приехать заранее — регистрация на рейс начинается за два часа до вылета и заканчивается за 40 минут до вылета. Поездка также займет некоторое время, поскольку аэропорты в Казахстане обычно расположены за пределами города. Стоимость проезда может варьироваться: Если вы заказываете такси из Алматы в аэропорт (то же самое касается и обратного направления), стоимость составляет от 5 долларов США; автостопщик может поймать такси за 2-3 доллара США. Обратите внимание, что все таксисты, встречающие пассажиров на выходе из вокзала, всегда называют завышенные цены, поэтому лучше заказать такси самостоятельно или взять попутку за вокзалом. Также имеется общественный транспорт до аэропорта и железнодорожных вокзалов Алматы. Автобусы и троллейбусы обычно отправляются до 21:00 — 22:00, стоимость проезда составляет около 50 центов. Есть два ночных маршрута до аэропорта, но они ходят редко, поэтому лучше взять такси — большинство популярных рейсов отправляются ночью. Чтобы пользоваться общественным транспортом (кроме метро), необходимо приобрести проездной билет Onai (около $1,5), счет включает одну поездку, далее необходимо внести деньги в терминалы. Карточка продается в киосках на остановках, в самих автобусах и троллейбусах, а также у кондукторов. Для остальной части Казахстана действуют практически те же рекомендации — меняются только цены и расстояния (кроме Астаны — в меньшей степени). Карточки «Онай» пока действуют только в Алматы и Астане, в остальных городах проезд оплачивается через валидаторы или «на месте» у кондуктора.

Транспорт в Алматы: Как мы уже говорили, для того чтобы передвигаться по городу на общественном транспорте, необходимо приобрести специальную карточку Onai. Он действителен везде, кроме метро — там вы используете свои собственные карточки (также используются жетоны). Одна поездка стоит 80 тенге, она работает до тех пор, пока вы не выйдете на улицу. Однако метро имеет только одну линию (девять станций), поэтому этот способ подходит только для передвижения по центру города. Для всего остального лучше всего использовать автобусы, такси или автостоп. Поездка на такси по городу стоит от 1,5 доллара — существует множество служб с разным уровнем обслуживания. Вы можете использовать 2ГИС для планирования маршрута и вызова такси в дополнение к официальным такси через приложения InDriver и Touchka (там вы можете установить свою собственную цену). Один важный момент: автостопщиков можно подбирать только в Алматы (т.е. вы выходите на обочину и протягиваете руку), во всех остальных городах Казахстана это не принято. Поездка автостопом по городу стоит в среднем от 80 центов до 1,5 доллара. Удобно (и даже быстрее в час пик) передвигаться по городу пешком или на велосипеде. Есть общественные станции проката велосипедов (но их всего несколько), а также вы можете арендовать велосипед практически в любом магазине спортивных товаров или специализированном месте, которых очень много. Стоимость начинается от 1,5 доллара в час.

Язык: официально в Казахстане два языка — казахский (государственный язык) и русский (язык международного общения). На практике вы можете говорить по-русски в любом крупном городе. Как правило, люди открыты для общения и рады помочь иностранцам найти дорогу или показать им что-то. Мало кто говорит по-английски, но многие понимают его (особенно молодежь).

Валюта и ее характеристики: Национальной валютой Казахстана является тенге. Оплата товаров и услуг в стране производится только в местной валюте. Вы можете поменять евро, доллары или рубли в любом обменном пункте — их сотни в каждом крупном городе. Как всегда, лучше делать пересадку не на вокзале или в аэропорту, а в городе. Кроме того, вы всегда можете снять необходимую вам сумму в тенге в банкомате. В больших городах большинство товаров и услуг можно оплатить без наличных, но наличные деньги более надежны ⇒ курс обмена валюты.

Проживание: гостиницы в Казахстане довольно дорогие, особенно учитывая уровень сервиса в них. Стоимость комнаты в крупных городах может составлять от 100 до 150 долларов. Конечно, есть дешевые гостиницы, но в них нет онлайн-бронирования, и комнаты в них часто не сдаются на ночь. Адекватных вариантов два — снять койку в хостеле или арендовать квартиру. Хостелы существуют не так давно и только в крупных городах — койка на одну ночь стоит в среднем $10-15. Airbnb пока не очень развит в Казахстане, но вы можете попробовать и его.

Кухня: Традиционная казахская кухня состоит в основном из мяса и теста. В современной интерпретации они смешиваются с блюдами других национальностей, поэтому если вам предлагают традиционную казахскую кухню, она, скорее всего, будет разнообразной. То же самое касается и всех остальных национальных кухонь Казахстана, например, как насчет традиционной итальянской пиццы с кониной? Оригинальные казахские блюда включают:

• Бешбармак (также называемый «мясо по-казахски») — большие куски вареного мяса, подаваемые с картофелем, шампурами и луком;
• Каурдак — жареные кусочки печени, почек, легких, сердца и т.д. с картофелем;
• Шорпа (мясной бульон) и кеспе (лапша);
• Чизне (жареный молодой барашек, приготовленный в казане с луком и картофелем);
• Казы, карта, шужук — вареные колбасы в натуральной оболочке;
• Баурсак — круглые или квадратные куски теста, обжаренные в кипящем масле в казане.

В Казахстане трудно быть вегетарианцем: Все, что можно найти на недорогих кухнях, сделано из теста и мяса. Меню любого кафе, независимо от кухни, также состоит в основном из этих ингредиентов. Поэтому, если вы не хотите ограничивать свой рацион жареной картошкой и салатом «Фреш», вам придется готовить самим. Овощи и фрукты, особенно зимой, могут стоить в два раза дороже мяса. В последнее время в крупных городах стали появляться вегетарианские и почти вегетарианские заведения, но пока они редки и дороги.

• Его также стоит попробовать в Казахстане:
• Кумыс (ферментированное кобылье молоко);
• Шубат (кислое верблюжье молоко);
• Курут (твердый, соленый творог);
• Коже (молочный напиток со злаками)

и многое другое. Вообще, в любой туристической стране действует принцип: чем непригляднее выглядит ресторан национальной (и близлежащей) кухни, тем лучше кухня. И наоборот — чем дороже и претенциознее, тем больше это аттракцион для туристов, а не аутентичное место для еды. Помимо национальной кухни (которая не существует здесь в чистом виде), в Казахстане можно найти практически любую еду — от чешской до малайзийской.

Алкоголь: В Казахстане нет национального алкогольного напитка, за исключением кумыса, который может быть довольно крепким, когда перебродит. Практически любой алкогольный напиток можно найти в магазинах, продающихся в России или Европе. Цены будут примерно такими же или выше, но не решающим образом. Алкоголь продается только с 12:00 до 21:00 (крепкий) или до 23:00 в случае пива и вина. Кафе, бары и рестораны не имеют ограничений по времени работы. Из хорошего и недорогого алкоголя отечественного производства стоит отметить коньяк «Казахстан» (завод «Бахус»), а также продукцию компании Arba Wine. Коньяк (который на самом деле является бренди) превосходит почти все аналогичные продукты в СНГ. Пиво стоит от 150 тенге (50 центов) — представлено несколько десятков местных производителей и все основные импортные бренды. В каждом городе есть пивные точки, замаскированные под «бары» (хотя там негде присесть) — вы даже можете легально купить там пиво ночью.

Гиды: лучшие гиды — это местные жители. Вы можете обратиться в местное туристическое агентство, и они могут организовать англоговорящего гида (гидов). В Алматы также есть услуга Робогид, которая может быть кому-то полезна — и стоит она недорого.

Путешествие между городами: Города находятся достаточно далеко друг от друга, чтобы удобнее и быстрее летать между ними. Внутренние рейсы выполняют авиакомпании Air Astana, Qazaq Air, Bek Air, SCAT Airlines, и билеты на них не всегда можно найти на агрегаторах типа Aviasales; надежнее обращаться непосредственно в офисы авиакомпаний и компаний.

Поезда также являются приемлемым вариантом. Основной оператор — «Казахстан Темир Жолы», расписание и наличие мест можно посмотреть на сайте. Билеты можно купить в многочисленных железнодорожных кассах (комиссия стоит около 2 долларов) и на самом вокзале (без комиссии, но придется постоять в очереди). Стоимость поездки зависит от расстояния и класса автомобиля. Например, седан Алматы — Астана стоит от 12 долларов США (в тенге), купе — от 18 долларов США (в тенге), а поездка занимает 16-18 часов. Между этими городами курсирует скоростной поезд, который доставит вас в столицу или обратно за десять часов — проезд стоит от 25 долларов США (в тенге).

Третий вариант — автобусы. Автобусы либо официальные (билеты можно купить в кассах автовокзала), либо частные (автобусы арендуются на автовокзале, маршрут можно посмотреть на табло на лобовом стекле или у водителя). Разницы в цене почти нет, но официальные автобусы ходят по расписанию, а частные уходят, как только салон заполняется. На автовокзале вы также можете нанять такси до другого города (в пределах 500 км). Стоимость проезда на автобусе сопоставима с поездом или немного дороже. Обычно люди прибегают к этому варианту путешествия, когда заканчиваются доступные билеты на поезд (например, в праздники).

Интернет: Если только вы не находитесь в степи, а не на снежной вершине, у вас не должно быть проблем с мобильной связью и Интернетом. Точки доступа Wi-Fi есть почти во всех отелях, кафе, барах и ресторанах. Мобильный интернет также довольно стабилен (по крайней мере, в городе) — операторы Altel, Beeline, KCell, Tele2 предлагают как 3G, так и LTE (4G). SIM-карты можно зарегистрировать в офисах компаний или в розничных магазинах — вы найдете их уже активированными, так что вам даже не понадобятся документы. KCell и Beeline имеют лучшее покрытие сети; Tele2 имеет лучшее соотношение цена/качество.

Еще несколько мелочей, которые также могут быть важны: В Казахстане нет конкретного списка того, что нужно посетить — здесь можно купить почти те же вещи, что и в Европе. Исключение составляют только очень редкие лекарства, отпускаемые по рецепту — их лучше взять с собой. В остальном все зависит от региона и цели вашего визита. Не забудьте загрузить карты городов и обновить Карты.

Цены: Полноценный обед в Алматы или Астане стоит около 10-15 долларов США (в тенге). Вы можете поесть в дешевых заведениях, например, кебаб за 2,5 доллара США (в тенге) или даже взять самсу в пути по 30 центов за штуку. Верхняя граница здесь очень расплывчата и зависит только от вашего аппетита: ужин за полмиллиона тенге тоже вполне реален.

Цены в кафе и ресторанах зависят от города и уровня заведения. В среднем:

• Мясные блюда от 4 долларов США (в тенге);
• Супы от 2 долларов США (в тенге);
• Салаты от 2 долларов США (в тенге);
• Шашлык от 1,2 до 4 долларов США (в тенге);
• Пиво от 1,2 до 3 долларов США (в тенге);
• Коктейли от 3 долларов США (в тенге).

Сувениры: Сувениры не представляют особого интереса. Обычно они такие же, как и те, которые можно купить в любой другой стране, но с национальными орнаментами, изображениями орлов, степей, юрт и т.д. на них. Вы можете найти что-то интересное на ярмарках или в ремесленных магазинах, но будьте готовы к высоким ценам. Отличный вариант (без шуток) — казахский коньяк, который поставляется в подарочной коробке.

Der Beitrag Путешествие в Казахстан — полезная информация erschien zuerst auf Turkestan Travel.

Почему стоит посетить: Исторические города Великого шелкового пути Хива, Бухара, Самарканд и Коканд; кладбище кораблей в Мойноке; динамичный, зеленый, современный город — Ташкент; атмосфера среднеазиатского базара; узбекская кухня.

Лучшее время для посещения: март — для весеннего праздника Новруз (21 марта); апрель — для приятного тепла; май — первый сбор урожая фруктов и овощей; сентябрь и октябрь — приятные температуры и время сбора урожая сладкого винограда, меда и арбузов.

Обязательно проведите не менее двух полных дней в Бухаре и Самарканде и не менее одного полного дня в Хиве. Мы рекомендуем осмотреть города с гидом и потратить полдня на самостоятельное изучение понравившихся мест, поездку в сельскую местность или покупку сувениров. Гид в этих городах просто необходим, он не только познакомит вас с историей и архитектурой, но и расскажет много интересных фактов о повседневной жизни узбеков. Если вы хотите посетить кладбище кораблей на берегу высохшего Аральского моря, вам придется отправиться в город Нукус и договориться о поездке до Мойнака (около 70 долларов, три-четыре часа в одну сторону). Экскурсия по морскому дну до постоянно удаляющейся поверхности воды может стоить 500 долларов.

Прибытие: очередь на паспортный контроль в аэропорту может быть очень длинной. Здесь есть отдельный паспортный контроль, для туристов и для местных жителей. Вам не нужно заполнять декларацию по прибытии (только если у вас более 5000 долларов США, важно задекларировать деньги, которые вы везете с собой). В Узбекистане вам не нужно беспокоиться о регистрации. Все отели, которые вы бронируете, обязаны проводить такую (онлайн) регистрацию.

Отъезд: Вы должны прибыть в аэропорт вовремя. Это очень важно. Контроль на входе, обычные процедуры любого аэропорта мира.

Язык: население Узбекистана говорит на узбекском, древнетюркском языке. В исторических городах Самарканд и Бухара также живут таджики, говорящие на персидском языке. Жители исторических городов, живущие за счет туризма, могут говорить и понимать простые слова на английском языке.

Контакт с местными жителями: народ Узбекистана очень дружелюбен и открыт. Во время вашего путешествия по Узбекистану очень часто может случиться так, что местные жители (в основном школьники и подростки) подходят к туристам и хотят сфотографироваться вместе. Возможно, эти фотографии появятся в социальных сетях, таких как Facebook. Если вы не хотите, чтобы это произошло, мы рекомендуем вежливо отказаться от обмена фотографиями.

Валюта и ее особенности: Узбекский сум — это валюта, которая не полностью зависит от курса доллара. Поэтому мы оставляем вам возможность взять с собой евро или американские доллары (обмен в исторических городах и в больших отелях без проблем). Банкоматы имеются (разные банкоматы для Visa и MasterCard) в каждом городе. Безналичная оплата услуг доступна в большинстве гостиниц и магазинов.

Обмен валюты: не меняйте деньги на черном рынке или в частном порядке, это может повлечь за собой уголовные последствия. Обменные бюро можно найти непосредственно в аэропорту, гостинице или банке.

Обменные курсы: обменный курс в Узбекистане меняется только еженедельно. Текущий обменный курс можно узнать здесь ⇒ Центральный банк Узбекистана.

Проживание: не стоит бронировать жилье через обычные сайты, такие как Booking.com. Найдите понравившийся вам отель на сайте Booking.com или TripAdvisor и забронируйте его у нас. Это будет основным вариантом, так как в пик туристического сезона большинство отелей забронированы туроператорами. У нас вы можете получить более дешевые и качественные варианты.

Ведите переговоры: Избежать этого невозможно, как бы вам этого ни хотелось. Все торгуются и делают это почти везде. Первая цена, которую вы слышите от продавца, обычно несерьезная. Мы рекомендуем озвучить 2/3 цены, а затем медленно прийти к компромиссному предложению. Этот вид переговоров также является забавным и относится к восточной традиции.

Кухня: Все пьют чай. Всегда заказывайте зеленый, так как черный часто заваривают из пакетика. Еда в основном очень жирная, так что не переусердствуйте с лагманом или пловом (но вы должны насладиться такой жирной пищей хотя бы раз, это мы вам рекомендуем). В Узбекистане шашлык готовят самым лучшим образом. Если вы вегетарианец или веган, то за сухофруктами и орехами придется идти прямо на базар — в кафе и ресторанах 90% еды с мясом или рыбой. Если вы переносите алкоголь, мы рекомендуем выпить 50 г водки перед едой для дезинфекции желудка (алкоголь дезинфицирует и растворяет жиры).

Гид: В Бухаре, Самарканде и Хиве вам обязательно нужно иметь с собой гида. Вам расскажут много интересного об истории, культурных особенностях и современной жизни узбеков. К сожалению, найти гида — дело непростое. Вам следует обратиться к нам с этим вопросом. По-настоящему хороших гидов не так уж много. Наши гиды очень надежны и имеют многолетний опыт работы в сфере туризма в Узбекистане.

Путешествие между городами: Из Ташкента можно улететь на самолете авиакомпании Uzbekistan Airways в любой крупный город страны. Вы также можете забронировать билеты на внутренние рейсы через нас, онлайн или непосредственно в аэропорту. Вы также можете путешествовать между городами на поезде. Вы можете заказать билеты на большинство поездов через нас, онлайн или непосредственно на вокзале. Билеты необходимо распечатывать заранее — электронной регистрации нет, как и терминалов для получения билета в Узбекистане. Билеты на скоростной поезд «Afrosiyob» могут быть забронированы очень часто в высокий туристический сезон, поэтому мы просим вас своевременно связаться с нами по этому вопросу. Самый популярный способ передвижения в Узбекистане — такси. Каждая машина здесь — это потенциальное такси. Если вам нужно такси в городе, вы можете просто махнуть рукой — оно будет ждать вас довольно быстро. Но если вы хотите добраться из одного города в другой, это гораздо сложнее. Для начала необходимо определить, где собираются таксисты в том направлении, куда вы хотите поехать (здесь это называется «петак»). Это можно узнать (как и примерную стоимость поездки) в отеле, у таксиста или у прохожих на улице. Как только вы найдете нужную точку сбора, вам придется выдержать осаду тех, кто готов доставить вас туда. Выберите наиболее сговорчивого и ведите переговоры. Одно важное уточнение: В подавляющем большинстве случаев вам сообщат сумму на человека. Помните об этом. Если вас двое и вы хотите путешествовать с комфортом, то предложите немного большую стоимость для двух человек. Если вы путешествуете из одного города в другой, мы рекомендуем бронировать автомобиль или микроавтобус через нас. Это несложно и безопасно для вас. Мы заберем вас из отеля и доставим в нужное вам место.

Интернет: В Узбекистане нет проблем с интернетом. В каждом историческом городе, где расположены исторические достопримечательности, есть бесплатный WiFi. Кроме того, во всех отелях есть бесплатный WiFi в номерах или в фойе для клиентов отеля.

Погода: Апрель-май и сентябрь-октябрь приятно теплые. С конца июня до начала августа здесь невыносимо жарко. Узбекистан, как и все его соседи, не имеет выхода к Мировому морю, основные реки Амударья и Сырдарья используются для орошения сельскохозяйственных культур, поэтому на первый взгляд купаться здесь негде. Это неправда: почти в каждом крупном городе есть пресноводные озера. Например, из Ташкента можно отправиться на несколько дней на Чарвакское водохранилище, а из Бухары — на озеро Тудакуль.

Еще несколько мелочей, которые также могут быть важны: Солнцезащитные очки — не только от солнца, но и от песка. Глазные капли — могут быть очень полезны, если песок попадет в глаза. Солнцезащитный крем — даже в марте солнце уже очень сильное. Противоядия от аллергии — каждый отель, чайный домик и ресторан покрыты коврами и тканями с национальными узорами. Не помешают средства от аллергии, хотя Узбекистан — это повсеместная чистота, как дома, так и на улице. Противоядие от поноса — пища очень жирная. Даже если вы стесняетесь, не стоит пренебрегать этим советом.

Питание: полноценный обед на двоих с напитками в лучших ресторанах Бухары и Самарканда стоит около $10-15. В чайханах все дешевле, но нужно быть готовым к некоторым жирным блюдам. Плов — едят во время обеда и редко после трех-четырех часов дня. Алкоголь — водка, вино и пиво. Вино в магазинах очень плохого качества, лучше пойти в любой ресторан и переплатить немного. Сносное красное сухое стоит около трех-четырех долларов. В ресторанах много домашнего коньяка, он везде среднего (неплохого) качества.

Городское такси: 1 USD — общая цена за среднюю поездку. Цены часто указываются на одного человека. Обязательно спросите, прежде чем войти. Но если вы находитесь в городе несколько дней (например, в Ташкенте), о деньгах можно даже не говорить — давайте столько, сколько считаете справедливым, исходя из вышеуказанных лимитов. Вам будет приятно, если вас будут считать местным жителем.

Сувениры: носите платки из шелка, пашмины, адраса и хлопка. Керамические тарелки с узорами. Сухофрукты с рынка. Рекомендуем соленые абрикосовые ядра «шур-донак» — по вкусу они почти так же хороши, как фисташки. В Узбекистане вы также можете найти высококачественную дизайнерскую одежду с местными узорами — рекомендуем вам поискать и ее.

Der Beitrag Путешествие в Узбекистан — полезная информация erschien zuerst auf Turkestan Travel.

В силу разных причин женский вопрос превратился в объект критики против Ислама. Даже некоторые мусульманские улемы были вынуждены отметить, что «женский вопрос стал ядовитым ножом, вонзенным в сердце исламского общества». На тему права женщин в исламе написано множество книг, статей, проповедей и лекций.

Естественно, в рамках данной книги мы не можем подробно рассматривать этот вопрос. К тому же, Ислам не обязан отвечать за неприятную ситуацию, возникшую в результате неследования его учению. Главное, Ислам не нуждается в чьей-либо защите — разве что люди понимающие должны помочь разобраться в этом людям непонимающим. Этот вопрос будет кратко рассмотрен в статье под названием «Женщина и равноправие». А теперь, исходя из контекста данной главы, не будет излишним изложить еще некоторые вопросы по данной теме.

До ниспослания Куръана женщина не только была обречена на попрание своих прав, она вообще была лишена человеческого достоинства. Например, в те времена, на земле, где впервые распространился Ислам, семья, в которой родилась девочка, была в трауре, а потом часть этих девочек закапывали заживо, считая позором для чести и достоинства рода и причиной бедноты.

Куръан резко осудил и запретил эти суеверия. В мусульманских семьях стали радоваться рождению девочек больше, чем при рождении мальчиков. Тем, кто воспитал дочерей, было обещано больше мирских и загробных благ, чем тем, кто воспитал сыновей.

Передается от Абу Хурайры радияллаху анху:

«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

«Тот, у кого есть три дочери, и терпит их капризы, тяжести и трудности, вводит его Аллах в Рай благодаря его милости к ним.

И сказал мужчина:

— А если двое (дочерей), о Посланник Аллаха?

Сказал: И если двое (дочерей).

И сказал (другой) мужчина:

— Даже если одна, о Посланник Аллаха?

Сказал: Даже если одна».

Передал Ахмад.

Воспитание и обучение дочерей и все необходимое для их здоровья, роста и воспитания являются обязанностью, возложенной на плечи отца. Только выдав свою дочь замуж, отец освобождается от этой обязанности, ибо она теперь переходит к мужу его дочери. Обеспечение женщины без отца или мужа будет возложено на братьев или их правопреемников. Вообще, Ислам не допускает, чтобы женщина осталась без опекуна. Обеспечение дочери возлагается на отца, сестер — на братьев, матери — на сыновей и т.д.

Ислам дал женщине право на образование и повышение культурного уровня, возложив эту обязанность на мужчин. Все мы знаем, что Ислам в равной мере обязал мужчин и женщин востребовать знания, а человеку, вырастившему и воспитавшему своих дочерей или сестер, обещал Рай. Но, наверное, не всем известно, что это также относится и к рабыням.

Передается от Абу Муса Ашъари радияллаху анху:

«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

«Человек, у кого была рабыня, потом воспитал ее, и дал ей хорошее воспитание, и обучал ее, и дал ей хорошее образование, а затем освободил ее и женился на ней, то ему двойное вознаграждение».

Передал Бухари.

Оказывается, человек, который вырастил, обеспечивал и воспитал рабыню, приравнивается к человеку, освободившему ее.

Мусульманки первых поколений Ислама, не удовлетворенные знаниями, получаемыми от своих мужей и других наставников, которые получали просвещение от открытых уроков и проповедей Пророка саллаллаху алайхи васаллам, потребовали, чтобы Пророк саллаллаху алайхи васаллам проповедовал отдельно для женщин, после чего Пророк сразу же удовлетворил их просьбу.

Женщина не только имеет право на образование, получение уроков, лекций, проповедей, но и имеет право обучать, читать лекции и заниматься другими видами научной деятельности.

Всем известно о достижениях мусульманок в различных сферах науки, просвещения и культуры. Чтобы не быть голословными, приведем примеры.

Передается от Шифа бинти Абдуллах ал-Адавия радияллаху анха:

«Вошел ко мне Пророк саллаллаху алайхи васаллам, а я была у Хафсы радияллаху анха, и сказал мне: «Не научишь ли ты ее молитве от намилы (болезнь кожи), как ты научила ее писать?».

Передал Абу Давуд.

Представительница ученых женщин, мать правоверных Аиша радияллаху анха занимает шестое место среди всех современников Пророка саллаллаху алайхи васаллам по числу преданий хадисов. Великие сподвижники радияллаху анхум в затруднительных случаях, когда сами не могли решить какой-нибудь сложный вопрос, обращались за советом к матери правоверных Аише радияллаху анха. В то время это было беспрецедентным случаем мирового масштаба.

Мусульманка занимала достаточно весомое место в обществе, политике и шариате. Верную мысль, правдивую речь мусульманки выслушивали и принимали и могучий халиф, и Пророк саллаллаху алайхи васаллам, и сам Всевышний Аллах.

Великий халиф Умар ибн Хаттаб, известный всему миру как Умар Справедливый, заметил однажды, что сумма махра (обязательного, безвозмездного материального подарка жениха невесте при бракосочетании) весьма превышена. Чтобы урегулировать это, произнес проповедь, где в частности сказал: «Слушайте! Не преувеличивайте сумму махра женщин. Самый достойный среди вас почета в этом мире, и самый богобоязненный перед Аллахом — это Пророк саллаллаху алайхи васаллам. Но ни одной из своих жен Пророк саллаллаху алайхи васаллам не давал махра больше, чем 12 укий (денежная единица), и его дочерям не было дано махра больше этого».

Тогда из толпы поднялась одна из женщин и сказала: «О, Умар! Аллах говорит: «Даже если вы дадите махра одной из женщин безразмерно (кинтар)», а ты нам запрещаешь это?»

Халиф, проповедь которого была прервана так грубо и резко, сразу осознал свою ошибку и признал ее публично, сказав: «Женщина сказала правду, Умар ошибся». Благодаря смелости этой женщины никто до наших дней больше не посмел ограничить размер женского махра. Такое может случиться только в том обществе, где женщина почитаема.

Когда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам выступил из Медины в шестом году Хиджры в сопровождении тысячи четырехсот сподвижников, мекканцы (тогда еще многобожники) преградили им путь в местности под названием Худайбия.

Противостояние завершилось перемирием, согласно которому мусульмане должны были вернуться, не посетив Каабу. Пророк саллаллаху алайхи васаллам объявил это своим сподвижникам, после чего повелел им здесь же резать скот, предназначенный к жертвоприношению, и постричься. Но сподвижники были крайне недовольны, они даже не тронулись с места. Пророк трижды повторил свое решение, но ни один человек на захотел повиноваться.

Пророк саллаллаху алайхи васаллам в печали вошел в палатку, к своей супруге Умму Салама радияллаху анха и рассказал ей о произошедшем, выразив глубокую тревогу, что прошлые уммы были погублены за неповиновение своим пророкам.

И тогда Умму Салама радияллаху анха дала Пророку такой совет, который не смог бы дать ни один мудрый визирь:

«О Посланник Аллаха, хотите, чтобы они повиновались Вам? Выходите к ним, не говорите ни слова и спокойно выполняйте обряд жертвоприношения. Затем позовите своего парикмахера, пусть пострижет Вас».

Пророк саллаллаху алайхи васаллам сделал точно так, как сказала Умму Салама радияллаху анха. Сподвижники, увидев это, тоже поспешили совершить обряд жертвоприношения и обрить головы. Так благодаря находчивости одной мусульманки мусульманская умма спаслась от гибели.

Теперь рассмотрим, как Всевышний Аллах услышал просьбу одной мусульманки и выполнил ее.

До Ислама бытовал языческий обряд отвержения жен — «зихар», при котором мужчина приравнивал свою жену к матери, сестре или другой женщине, после чего он не имел права жениться на них. Его супруга становилась для него равной матери.

Однажды человек по имени Авс ибн Самит в разгар ярости объявил «зихар» своей жене по имени Хавла бинти Саълаба. По действовавшим тогда правилам это уже считалось окончательным решением на развод, навсегда разлучающим мужа и жену. Позже, придя в себя, он стал раскаиваться о содеянном и говорил жене: «Наверное, теперь ты стала для меня, как мать». А Хавла сказала: «Клянусь Аллахом, это не талак (развод)», — после чего взяла в долг платье соседки и пошла к Пророку саллаллаху алайхи васаллам для выяснения этого вопроса. Она подошла к нему и сказала:

«О Посланник Господа! Мой муж женился на мне, когда я была прекрасна и блистала умом. Теперь, когда я отдала ему свою молодость, он, использовав все мое состояние и умственные возможности, в престарелом возрасте отрекся от меня. Но он раскаивается в этом. Нет ли в таком положении какого-то выхода для нашей дальнейшей совместной жизни?»

— Ты стала ему запретной, — сказал Пророк саллаллаху алайхи васаллам.

— Клянусь Тем, кто ниспослал тебе Куръан, он не произнес слово «талак» (развод). Ведь он же отец моих детей, мой любимый человек! — воскликнула она.

— Ты стала ему запретной, — повторил Пророк саллаллаху алайхи васаллам.

— Я обращаюсь от своей беды и одиночества к Самому Аллаху, я долгие годы прожила со своим мужем, родила от него детей, — сказала она.

— Ты стала ему запретной, — повторил опять Пророк саллаллаху алайхи васаллам и добавил. — О тебе не пришло какое-нибудь повеление.

Хавла бинти Саълаба продолжала спорить с Пророком саллаллаху алайхи васаллам: он повторял, что она стала мужу запретной, а Хавла в ответ повторяла: «О своем трудном, одиноком положении я буду молиться Самому Господу». При этом Хавла бинти Саълаба говорила:

— Ведь у меня маленькие дети, со мною они помрут с голода, а с ним — пропадут зря! — и, обращая свой взор в небеса, умоляла:

«О Господи, я умоляю Тебя одного! О Господи! Ниспошли и вложи в уста Пророка аяты, облегчающие мою участь!»

Вдруг Пророк таинственно замолчал. Возникло состояние, которое обычно возникало в моменты ниспослания аятов Куръана. Через некоторые мгновения он, подняв голову, сказал:

— Всевышний Аллах ниспослал аяты о тебе и о твоем муже, и прочитал аяты, которые гласили:

«Действительно, услышал Аллах слова той, которая препиралась с тобой о своем муже и жаловалась Аллаху, а Аллах слышит ваш спор: поистине, Аллах — Всеслышащий, Всевидящий!» («Муджадила», 1).

В этих аятах обряд зихар был отменен, а мужьям, отрекшимся от своих жен зихаром (уподобляя ее родной матери), было предписано искупление этого греха «каффаратом». Вот уже 14 веков эти аяты читаются, им следуют в качестве законов шариата. И несомненно, так будет до Судного дня. Аллах услышал мольбы простой женщины, а потом ниспослал аяты Куръана, удовлетворяющие ее требования. Разве это не высочайшая честь и уважение к женскому роду? В каком общественном укладе, в каком учении есть подобное? Современники высоко ценили и уважали Хавлу бинти Саълабу.

Как рассказывают, некая старая женщина стала наставлять халифа Умара ибн Хаттаба, идущего в окружении группы людей, надолго задерживая его:

«О Умар, — говорила она, — только недавно тебя звали Умарчиком. Когда ты повзрослел, люди стали обращаться к тебе: «О Умар», а теперь же величают тебя: «О эмир (повелитель) правоверных! Бойся Аллаха, о Умар! Кто боится смерти, тот боится прожить жизнь зря. Кто верит в отчет, который предстоит в Судный день, тот боится ожидающих его мучений». Она долго говорила Умару.

Халифу Умару ничего не оставалось делать, кроме как молча выслушивать ее. Его спутники, внимательно наблюдавшие за этим, удивленно спросили: «О повелитель правоверных, стоит ли эта старуха такого внимания? И долго Вы будете слушать эту старуху?» «Я готов выслушивать ее с раннего утра до позднего вечера, лишь отвлекаясь на обязательные намазы, — ответил Умар. — А разве вы не знаете, кто она такая? — Ведь это Хавла бинти Саълаба. Ее слова Аллах услышал на седьмом небе. Как может не выслушать ее Умар, когда она была услышана Самим Господом всех миров?!»

Да, только в Исламе может появиться женщина, которая остановит на улице и будет сколь угодно долго наставлять известного всему миру великого халифа, повелителя всех правоверных, при упоминании имени которого трепетали сильные мира сего.

Ислам соблюдает уважение к женщине и обеспечивает все необходимые условия для того, чтобы прекрасная половина человечества сохранила свою красоту и женственность, выполняла свои обязанности перед человечеством, перед Родиной, перед обществом, перед религией.

Ислам не обязал женщин трудными, тяжелыми задачами, посильными только мужчинам, но некоторые чисто женские обязанности приравнял к обязанностям мужчин, обещав равные блага с мужчинами. Например, родовые схватки матерей приравнены к джихаду мужчин против врагов. Благодаря мусульманским женщинам, защищавшим свои естественные права, все это изложено устами Пророка саллаллаху алайхи васаллам.

В хадисе, переданном от имама Байхаки и имама Ибн Асокир, говорится: Асма бинти Язийд ал-Ансария радияллаху анха пришла к Пророку саллаллаху алайхи васаллам и сказала: «О, Посланник Аллаха! Я посланница общины женщин, отправивших меня. Они говорят мои слова, они такого же мнения, как и я: воистину, Аллах отправил Вас Пророком и для мужчин, и для женщин. Мы уверовали Вам и последовали за Вами. Мы, женщины, засиделись в своих домах, опутанные домашними заботами. Мы — объект мужской похоти, мы вынашиваем ваших детей. Мужчинам дано преимущество — они собираются в общины, совершают похоронную молитву. Когда они уходят сражаться за веру, мы охраняем их имущество, воспитываем их детей, так воздастся ли нам наравне с ними?

Тогда Пророк саллаллаху алайхи васаллам повернулся к своим сподвижникам и спросил:

— Приходилось ли вам услышать женщину, задавшую вопрос по религии лучший, чем этот?

— Нет, о Посланник Аллаха! — ответили они.

— О Асма! — сказал затем Пророк саллаллаху алайхи васаллам. — Вернись и передай тем женщинам, которые послали тебя, что, воистину, каждая из вас, кто хорошо относится к своему мужу и хочет, чтобы он был доволен ею, старается угодить ему, приравнивается по заслугам к лучшим из мужчин».

Асма бесконечно обрадовалась сказанному Про­роком саллаллаху алайхи васаллам и отправилась назад, непрестанно повторяя: «Лаа илаха иллаллах (нет божества, кроме Аллаха)».

С точки зрения Ислама, для женщин уход и забота над детьми, воспитание будущего поколения должным образом, укрепление семьи лучше, чем зарабатывание денег вне дома, вдали от семейного очага, тем более непосильным, недостойным женской природы трудом, вроде воинской службы или выравнивания асфальта.

По законам исламского шариата, мусульманка имеет право дать другим политическое убежище.

Так, в день открытия Мекки Умму Хани бинти Абу Талиб взяла под свою защиту одного врага, многобожника, дав ему убежище. Ее брат, Али ибн Абу Талиб, узнав это, бросился убить этого врага. Тогда Умму Хани пришла к Пророку саллаллаху алайхи васаллам и рассказала его историю. Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

«О Умму Хани! Действительно, мы взяли под свою защиту того, кого ты взяла под свою защиту. И мы обезопасили того, кого ты обезопасила».

Передал Абу Давуд.

До Ислама женщина была полностью лишена права наследства. После смерти мужа она сама в качестве наследства переходила в руки одного из его родственников. Тот или женился на ней, или же выдавал ее замуж за другого, получая за это махр сам. Ислам отменил эти жестокие обычаи и объявил женщину законной, полноправной наследницей.

Аллах говорит в суре «Ниса»:

«Мужчинам — доля из того, что оставили родители и родственники. И женщинам — доля из того, что оставили родители и родственники: из того, что мало или много — предписанная доля» (аят 7).

Куръан дает женщинам право совершать «байъ-ат» главе государства наравне с мужчинами. Это — некоторый аналог избирательного права. Всем известно, что это чрезвычайно важное политическое право.

Аллах говорит в суре «Мумтахана»:

«О Пророк! Когда придут к тебе верующие женщины совершать с тобой байъат о том, что не придадут в сотоварищи Аллаху ничего, и не крадут, и не прелюбодействуют, и не убьют своих детей, и не приведут клевету вымышляя между своими руками и ногами, и не ослушатся тебя в одобряемом, то прими их байъат, и проси за них прощения у Аллаха. Поистине, Аллах — Наипрощающий, Милосердный!» (аят 12).

Слово «байъат» используется на арабском языке в значении «купля-продажа», «заключение сделки». В шариате под словом «байъат» понимается обещание в подчинении Посланнику Аллаха саллаллаху алайхи васаллам. Это получило название «байъат» именно потому, что при этом человек взамен обещания о подчинении как будто «покупает» от Всевышнего воздаяние — саваб. В исламском государственном строе этот термин означает заключение договора между гражданином и руководителем правительства. Это несколько похоже на современные выборы. При байъате граждане дают руку эмиру или правителю и заключают сделку, согласно которой они обязуются подчиняться ему, если правитель будет соблюдать и осуществлять шариат Аллаха. Также, эмир или правитель обязуется исполнять свои должностные обязательства согласно шариату.

Теперь несколько слов насчет работы женщин. Сначала зададимся вопросом, для чего люди работают — будь это мужчина или женщина? Ответ прост: конечно, для обеспечения семьи, для обеспечения нормальной жизни. Тогда есть ли необходимость женщине работать, покидая дом и детей, свою семью, выполнять непосильный, недостойный труд, если она и так достаточно обеспечена? Некоторые могут возразить: «Разве женщина не должна вносить вклад в развитие общества своим трудом?» Отвечаем встречным вопросом: «Кто приносит больше пользы обществу: женщина, которая целый день работает на поле, сама отравляется на хлопковом поле различными химикатами и вскармливает своего ребенка молоком, в составе которого найдены пестициды, или женщина, которая, оставляя тяжелый труд мужу, дает достойное воспитание своим детям, так нужным обществу, укрепляет семью?»

Но одновременно Ислам напоминает, что в случае необходимости, когда мужчин недостаточно для работы, можно привлекать женщин и к работе, и к участию в военных действиях.

В связи с тем, что в Исламе забота о женщине и уважение к ней, обеспечение всем необходимым с ее рождения до конца жизни являются обязанностью мужчин, все тяжелые работы, требующие физической силы и выносливости, также возложены на плечи мужчин.

После всего этого остается только одна причина работы женщин без объективной необходимости. Это — развлечения, которыми занимаются под прикрытием работы и которыми, в силу их порочности, нельзя заниматься в кругу семьи.

Всем известно, что Ислам строго запрещает любые прелюбодеяния. Так что, наверное, для самих женщин лучше заниматься развлечениями дома, не работая, чем на работе. Стоит еще раз подчеркнуть, что Ислам не запрещает женщине работать и зарабатывать, просто этот вопрос урегулирован в интересах самой женщины, ее семьи и всего общества.

Воспитание и образование детей считается обязанностью женщин. Оказание медицинских услуг женщинам также считается женским делом.

Известный ханафитский факих прошлого Камалиддин ибн ал-Хумам говорил: «Если женщина имеет профессию, которая является фардом-кифая, относящимся только к женщинам, ее муж не имеет права отказать ей работать».

Кроме того, допускается, чтобы женщина помогала в бизнесе своему мужу. В случае острой необходимости, когда в этом нуждается семья, женщина может заниматься дозволенным видом труда. Некоторые улемы говорили, что женщинам, обладающим редкими способностями, приносящими большую пользу в обществе, рекомендуется заниматься трудом на благо общества.

В остальных случаях нельзя принуждать женщин работать. Никто не имеет права агитировать женщину и использовать ее в качестве дешевой рабочей силы. Никто не имеет права с раннего утра выгонять женщин в поле и заставлять работать до поздней ночи. Никто не имеет права заставлять женщин принимать участие в непосильном для нее труде, разрушающем женскую природу, женственность, материнскую нежность.

Из книги «Ийман — Ислам — Куръан» Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф

Подготовлено компанией «Turkestan Travel» из Islom.Uz

Der Beitrag Права женщин в Исламе erschien zuerst auf Turkestan Travel.

Мечеть — место молитвы мусульман и почитаемое ими место жительства — использовалась для проведения определенных мероприятий, начиная с XI века. Мечети в Хорезме, как и во всех мусульманских странах, предназначались для молитвы большого количества мусульман в дни мусульманских праздников «Курбан хаит» и «Рамазан хаит», отмечаемых дважды в год, где собирается большое количество жителей города и села.

Эти мечети, называемые «Намазгами», располагались на специальном участке за городской стеной. Мечети строились фронтально, а двор не был ограничен каким-либо образом: Цель строительства таких зданий состояла в том, чтобы мусульмане во время молитвы повернулись лицом к Мекке (т.е. кибле).

В Хорезме точка ориентации киблы — южная, поэтому в Хорезме в южной части стены здания размещался Михраб (молитвенная ниша, в которой во время молитвы мусульмане поворачивают лица) мечетей.

Этот тип пригородных мечетей «Намазга» со стандартным составом не сохранился в Хиве, только в Хазараспском районе Хорезмской области в комплексе Исмаил Эшанбобо есть одна мечеть под названием «Намазгах».

Однако он построен в виде широкого купольного зала с тройной сводчатой галереей, с одной стороны имеющей выход в Айван, т.е. построенной как махаллинская мечеть. Другие Джами мечети («Джами» — собор или «Джума» — пятничная молитва) используются для совершения пятничной молитвы раз в неделю, где большинство мусульман города собираются на молитву.

Архитектурно эти мечети джами в основном состоят из главного здания, вытянутого в длину, и галереи по периметру стен. В Хорезме мечети этого типа не сохранились.

В первые века ислама мечети предназначались только для совершения молитв, это здание было своеобразным национальным домом, который освящал жизнь населения всех периодов посредством различных обрядов — ритуалов, оно оставалось в махаллинских мечетях, построенных в людных местах и рядом с базарами.

Их формы сильно отличаются, но, тем не менее, их структура сохранила единую композицию: это здание с небольшим залом спереди, граничащим с айваном.

Молитвенный зал может быть сводчатым, а айван — сводчатой портальной галереей внушительного монументального характера или пространством, покрытым плоской крышей из балок, поддерживаемых деревянными колоннами и оснащенных айванами.

В южной части мечетей в Хорезме и частично в Хиве не было сделано ни открытий, ни прорывов, так как в их внутренней части находился михраб (молитвенная ниша, обращенная к Мекке).

Это обстоятельство очень редко встречается в хивинских мечетях, как говорится, можно пересчитать по пальцам, но сохранилось в некоторых мечетях, перечисленных ниже.

Купольный зал с пристроенным одноколонным айваном расположен в мечети Ярмухаммад Девон (Саид-Ота), расположенной рядом с мавзолеем Саида Алауддина на юго-западе, мечеть Багбанлы, расположенная в южной части Ичан-калы.

Потолки мечетей Абдалбобо и Матриз Кушбеги также покрыты плоской крышей из балок. Мечеть, где три стороны молельного зала окружены айваном, — это мечеть Ак, которая находится рядом с воротами Палван Дарваза в Ичан-кале.

Перед мечетями Хивинского района обычно находится длинный двор с высоким айваном мечети, обращенным к нему, и айваном дарвазаханы или терсаайвана (противоположный айван) на противоположной стороне.

В мечети также хранились припасы, предметы домашнего обихода и тахарат-хана (омовительная комната).

Der Beitrag Мечети в Хорезме erschien zuerst auf Turkestan Travel.