ماتمورود ديونبيجي: صورة لشخصية بارزة في التاريخ الأوزبكي ماتمورود ديونبيجي (المعروف أيضًا باسم محمد-مورود-ديونبيجي شيخ-نزار-ياسولباشي-أوغلي، مات-مراد، موها
وُلد متمورود ديوانبيغي (المعروف أيضاً باسم محمد مراد ديوانبيغي شيخ نزار يساول باشي أوغلي، ومات مراد، ومحمد مراد، وماد مراد، ومحمود مراد شيخ نزار أوغلي، ومادمراد شيخ نزار أوغلي) عام 1830 في خيوة، في ديشان قلعة، لعائلة أحد كبار مسؤولي خانية خيوة — شيخ نزار يساول باشي محمد مراد أوغلي، وزير الحرب في الخانية —.
كان متمورود أيضاً شخصية سياسية واجتماعية وعسكرية بارزة في خانية خيوة خلال القرن التاسع عشر، وأحد أكبر ملاك الأراضي (كان يمتلك 50 ألف طناب، أي ما يعادل 20.5 ألف هكتار) ومربي الخيول في خيوة، فضلاً عن كونه أرفع الشخصيات مكانةً في عهد الخان فيروز خان (محمد رحيم خان) بصفته ديوانبيغي (رئيساً للوزراء).
وكما أشار الجنرال م. أ. تيرينتييف: «ديوانبيغي هو القائد العام، وهو مسؤول أيضاً عن الري وجمع أموال الزكاة ودار سك العملة. وفي ذلك الوقت، كان يُطلق على ديوانبيغي لقب ماد مراد».
تخرج متمورود ديوانبيغي في مدرسة خيوة الدينية، ونشأت بينه وبين شعراء خيوة علاقات صداقة وطيدة، مثل قاضي عنايت الله، وبياني، وميرزا، وطبيبي، وكيمياب، ومطرب جوكار، وغيرهم. وكان من أكثر رجال الخانية علماً وثقافةً؛ حيث أتقن تقريباً جميع اللغات التركية (الأوزبكية والتركمانية والتركية والتتارية وغيرها)، بالإضافة إلى العربية والفارسية والروسية، كما كان ينظم الشعر.
خدم في الحرس الشخصي لخان خيوة، وتدرج في سائر المراتب من ضابط ناشئ إلى قائد للحرس، ثم وزيراً للحرب وقائداً عاماً لجيش الخانية. ومُنح رتبة جنرال في جيش خان خيوة، وكان حاملاً للعديد من أرفع أوسمة خانية خيوة.
خدم متمورود ديوانبيغي على التوالي في عهد خمسة خانات: محمد أمين خان (1845 – 1855)، وعبد الله خان (1855)، وقتلوغ مراد خان (1855 – 1856)، وسيد محمد خان (1856 – 1864)، ومحمد رحيم خان فيروز (1864 – 1910).
في عهد آخر خانين، ترأس المجلس (الديوان) التابع للخان. وكما يذكر الباحث المعاصر ن. بولفونوف: «برز ماتمراد (محمد مراد) ديوان بيغي، الذي تركزت في يديه مهام القيادة والإدارة الرئيسية».
في عام 1864، أشرف ماتمراد على تشييد مدرسة سيد محمد خان. وقد اشتهر بالجسارة والشجاعة والإرادة الصلبة و«البسالة والهمة العالية» (حسب وصف آغاهي)، وخاض غمار معارك عديدة ضد قبائل التركمان والكازاخ المتمردة، فضلاً عن القوات الإيرانية والروسية. وفي عام 1871، أسس المدرسة الرائعة في خيوا، والتي اشتهرت تاريخياً باسم مدرسة محمد مراد.
في عام 1866، دحر ماتمراد ديوان بيغي على رأس جيش خيوا فلول المتمردين بالقرب من حصن غازي آباد، وفي عام 1867 سطر ملاحم في سلسلة معارك بطولية (قرب قرية كاتا باغ، وبحيرة كورب، وقناة آق ياب، وكينيجيس)، وثقها المؤرخ آغاهي.
وتقديراً لانتصاراته المجيدة كُرّم مراراً بأرفع الأوسمة (خلعة خانية منسوجة بخيوط الذهب مع وشاحها، وخنجر فاخر مرصع بالجواهر، وجواد عربي أصيل). وفي عام 1869، قاد ماتمراد جحافل خيوا المتوجهة إلى تاو-كارا (داو-كارا)، وهو ما خلده بارتولد قائلاً: «وردت الأنباء بأن الروس الذين شيدوا قلعة في كازالينسك بالضفة الشمالية لنهر سيحون، يبيتون النية لإخضاع القيرغيز أصحاب المصايف في الضفة الجنوبية، والذين كانوا يؤدون الزكاة والخراج لحكومة خيوا. فما كان من الخان إلا أن وجه حملة بقيادة محمد مراد ديوان بيغي» نحو تاو-كارا. وكما أورد ف. ف. بارتولد في دراسة أخرى: «وقف ديوان بيغي مات مراد في طليعة القوة التي جردت إلى قلب البادية عام 1869».
وجاء في مجلة «نيفا» الصادرة في سانت بطرسبرغ: «تتبوأ الصدارة بين وزراء الخان ومستشاريه شخصية ماد مراد ديوان بيغي؛ وهو رجل فذ يتمتع بمواهب جمة، نجح في بسط سطوته ونفوذه القوي على مقاليد الحاكم الضعيف».
وقد شاطره الجنرال مقصود علي خانوف-أفارسكي الرأي مؤكداً: «بصفته كبير رجال الدولة في الخانات والمربي السابق للخان، وكرجل حازم تفيض شخصيته حيوية ونشاطاً، فرض مات مراد نفوذاً طاغياً عليه، وأدار بفضل ذلك شؤون الخانات بأسرها دون منازع تقريباً».
كما رصد هذا الواقع الكاتب الأمريكي ج. أ. ماكغاهان بقوله: «حتى هذا الوقت، عهد (الخان – ملاحظة المحرر) بإدارة الدولة برمتها إلى وزيره الأثير، مات مراد ديوان بيغي.
واستطاع كذلك أن يحظى برضا الخان الشاب، الذي نصبه مستشاراً أولاً فور اعتلائه العرش». وقد تمكن من كسب ثقة الحاكم الفتي ليغدو ساعده الأيمن ومستشاره الأكبر بعد توليه سدة الحكم. فقاد جيوش خيوا في موقعة شيخ أريق ثم رافق الخان خطوة بخطوة». وكان قائداً مظفراً لقوات خيوا في شيخ أريق ولازم الخان إبان زحف الجيوش الإمبراطورية الروسية لاجتياح خيوا عام 1873. ومن أصدق الشواهد على ذلك لوحات الرسام ن. ن. كارازين بعنوان «حملة خيوا 1873»:
«عبور مفرزة تركستان عبر الرمال المقفرة نحو آبار آدم-كريلغان»، و«الظهور المباغت للطلائع الروسية على ضفاف جيحون. عبور قوات تركستان عند شيخ أريق». ويُجلّ ن. بولفونوف شخصية ماتمراد واصفاً إياه بـ «بطل الملحمة والمقاومة في وجه الغزاة الروس».
أنجب ماتمراد ديوان بيغي 6 أبناء (قوتلوغ مراد، شيخ نظر، حسين محمد، أمان كيلدي، قوتلوغ قادام، خدي برغان)، تقلدوا جميعاً أرفع المناصب العسكرية والإدارية الرفيعة في ربوع خانات خيواكانوا.
في عامي 1904-1905، جمع أبناء ماتمرود بنشاط تبرعات للحرب الروسية اليابانية في الخانات. وفي عام 1873، قاد ماتمرود قوات خيوا، وفقد ابنه الأكبر قتلوغ مراد في المعارك.
على عكس عدد من كبار أعيان الخانات الآخرين (مثل مات-نياز، وسيد أمير العمر، ويوسف مكسوم وغيرهم)، الذين كانوا يؤيدون إبرام السلام مع الإمبراطورية الروسية في أقرب وقت، كان ماتمرود ديوان بيغي من مؤيدي الكفاح المسلح ضد الغزاة.
وكما أشار ماكغاهان: "عندما استسلم الخان للروس، أُسِر ماتمرود ديوان بيغي. وبفضل ماتمرود ومجموعة من الوطنيين الآخرين (رحمت الله بيك يساولباشي، وعبد الله بيك) الذين قادوا المقاومة المناهضة للإمبريالية، لم تُصفَّ خانات خيوا تماماً (كما كان مقرراً في الخطط الأصلية)"
وبعد هزيمة خانات خيوا وتوقيع اتفاقية مع الإمبراطورية الروسية، تعرّض أبرز أعضاء المقاومة ضد القوات القيصرية للقمع. كما طال القمع ماتمرود أيضاً – حيث نُفي مع عائلته أولاً إلى كازالينسك (1873-1874)، ثم إلى كالوغا حيث عاش حتى عام 1880، وهناك وُلد أصغر ابنيه.
وكما يوضح بارتولد: "بعد الاستيلاء على خيوا، صودرت ممتلكاته ونُفي إلى كالوغا حيث عاش 6 سنوات". وكان في المنفى برفقته أيضاً اثنان من أوثق معاونيه، وهما رحمت الله يساولباشي وعبد الله بيك.
وتشير بعض التقارير إلى أن ماتمرود ديوان بيغي كانت له صلات في المنفى بأقارب ورفاق الإمام شامل الذين عاشوا في كالوغا. وكان من أبرز ميزات كالوغا أنها كانت عملياً المدينة الوحيدة في وسط روسيا (باستثناء موسكو) التي تضم مسجداً.
ولعل هذا هو السبب وراء نفي المسلمين المتمردين إلى هنا في كثير من الأحيان. ففي فترات مختلفة، أُرسل إلى هنا آخر خانات القرم شاهين غيراي، وآخر خانات الجوز الصغير الكازاخي أرينغازي خان، وقائد الانتفاضة التركمانية شركس خان، والمتصوف الشيشاني كونتا حاجي، والإمام شامل، وأخيراً المنفيون من أهل خيوا ماتمرود ديوان بيغي، ورحمت الله بيك يساولباشي، وعبد الله بيك.
وفي أواخر سبعينيات وأوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، بدأت الحكومة القيصرية في التحول من سياسة المواجهة الحادة والضغط على نخب الشعوب المسلمة إلى تكتيك آخر يقوم على التقارب معها.
وتجلى ذلك في السماح لأفراد العائلات النبيلة بالالتحاق بالمدارس العسكرية الروسية والخدمة في وحدات النخبة بالجيش الروسي والحرس الإمبراطوري (بما في ذلك حاشية القيصر الخاصة).
وخلال فترة المنفى في كالوغا، درس ابنا ماتمرود، الشيخ نزار (يساولباشي المستقبلي) وحسين محمد، في القسم الإسلامي في فيلق فورونيج العسكري (1878-1880).
وفي عام 1879، وبناءً على التماس شخصي من خان خيوا، عفا القيصر ألكسندر الثاني عن ماتمرود وسُمح له بالعودة إلى خيوا. وفي ديسمبر 1879، كتب الحاكم العام لتركستان، الجنرال المعاون فون كوفمان، إلى خان خيوا: “بناءً على التماسي المرفوع ردًا على عريضة سموكم بشأن عودة أعيان المنفى لعام 1873 من خيوا، ديوان بيغي محمد مراد وياساولباشي رحمة الله، أمر الإمبراطور، القيصر الأبيض الرحيم، في 27 سبتمبر من هذا العام بعودة الخيويين المذكورين إلى وطنهم”.
أحيط سموكم علمًا بهذا الأمر الإمبراطوري، وأرجو منكم، عقب عودة محمد مراد ورحمة الله إلى الوطن، فرض رقابة صارمة عليهما”.
بعد عودته إلى الوطن في عام 1880، عُيّن ماتمراد مجددًا في منصب الديوان بيغي. وكما يذكر بارتولد: “بعد عودته إلى خيوا، أعيد تعيينه في منصبه وبحلول عام 1883 أصبح الوزير الأول”.
تجدر الإشارة إلى أن ماتمراد كان في كثير من الأحيان يعصي العديد من أوامر السلطات القيصرية، وهو ما تشير إليه الوثائق. كما جاء في رسالة الحاكم العام لتركستان، دوخوفسكي، إلى خان خيوا المؤرخة في 17 يونيو 1898. حيث ورد: “لم يكن بوسع محمد مراد إلا أن يستوعب مفهوم أن أوامر الحاكم العام لتركستان، بصفته متمتعًا بالثقة الكاملة لجلالة الإمبراطور، تُبلّغ إلى السلطات في خيوا لتنفيذها بدقة متناهية، ولذلك لا أفهم على الإطلاق ما هي الاعتبارات التي يمكن أن تحرك ديوان بيغي محمد مراد لعدم تنفيذ أمري.
في عهد القيصر ألكسندر الثالث الجديد، حصل ماتمراد على سلسلة من الأوسمة الروسية (القديس ستانيسلاوس، القديسة آنا، القديس فلاديمير) ورتبة عقيد في الجيش الروسي (وكان خان خيوا نفسه يحمل رتبة لواء). كما حصل ماتمراد على أوسمة خانية خيوا، وإمارة بخارى وبلاد فارس (لا سيما وسام نجمة بخارى الجليلة الصاعدة ووسام الأسد والشمس الفارسي).
وقد لاحظ الكثيرون شغف ماتمراد (خاصة بعد عودته من المنفى) بالأنماط الأوروبية لتنظيم الحياة. وكما ذكر ف. بارتولد: “في خيوا كان يمتلك منزلًا على الطراز الأوروبي، بأثاث ونوافذ أوروبية؛ ولم يكن هناك منزل آخر في عاصمة الخان في ذلك الوقت يتمتع بمثل هذه المرافق المألوفة للأوروبيين”.
وكعضو في بعثات سفارات خيوا وبصفة خاصة، زار ماتمراد العديد من المدن الروسية (موسكو، وسانت بطرسبرغ، وغيرها) مرات عديدة. وتوفي عام 1901 في خيوا ودُفن في خيوا في مقبرة العائلة.
كان من بين ذرية ماتمراد العديد من رجالات الدولة البارزين والشخصيات العامة والعلماء والأدباء، ومن أبرزهم: