سمرقند - مسجد بيبي خانوم

لم يبقَ من الصروح العظيمة لتلك الحقبة سوى أربعة: بقايا قصر أك-ساراي وضريح الأمير تيمور، وضريح مجمع دوروسيادات في شاخريسابز، الضريح الصوفي للصوفي حجة أحمد يسوي في تركستان، وأطلال مسجد «جوم» في العاصمة آنذاك سمرقند، الذي كان يُعرف باسم مسجد بيبي خانوم، والذي كان من المقرر أن يصبح أروع مسجد في الشرق الإسلامي.



من تلة أفروسياب، تتكشف أمام المسافر إطلالة بانورامية على مدينة قديمة تضم سوقًا ضخمًا، وخلفه يقع الصرح المعماري الذي يعود إلى القرنين الرابع عشر والخامس عشر – مسجد بيبي خانوم في سمرقند. احتل مسجد «جوم» مكانة خاصة في حياة المدينة في العصور الوسطى. فقد كان مبنى ذا أهمية عامة كبيرة، يجسد السلطة الإقطاعية للدولة والدين.

أما مسجد بيبي خانوم (تُترجم كلمة «بيبي خانوم» إلى «الزوجة الكبرى»؛ ووفقًا لإحدى الأساطير، شيدته الزوجة الكبرى لتيمور، ساراي مولك خانوم)، وكان يُعرف باسم آخر – مسجد الجمعة في سمرقند، حيث كان يتوافد إليه آلاف الرجال المسلمين. في الواقع، شُيد المسجد في الأعوام 1399-1404 بأمر من الأمير تيمور بعد عودته من الحملة العسكرية على الهند. كانت تلك حقبة طورت فيها العمارة في آسيا الوسطى أسلوبًا معماريًّا ضخمًا للواجهات، يتوافق اتجاهاته مع المقولة الشهيرة لأمير تيمور: «إذا كنتم تشككون في قوتنا، فانظروا إلى مبانيَنا». تم تشييد المسجد في فترة قصيرة – خمس سنوات. وشارك في بنائه حرفيون محليون موهوبون، بالإضافة إلى نحاتين من أذربيجان وبلاد فارس وخراسان والهند. ولتسهيل هذا العمل الشاق، تم استخدام 99 فيلًا من الهند.

وقد بقيت حتى اليوم خمسة أجزاء معمارية: بوابة؛ وفي العمق، في قلب الفناء، توجد مساجد كبيرة؛ وعلى الجانبين – مساجد صغيرة؛ ومئذنة. ويتيح لنا العمل الهائل الذي قام به المؤرخون وعلماء الآثار وخبراء تاريخ الفن فرصة عرض المظهر الأصلي للمسجد. ومن السمات المميزة للمجمعات المعمارية في تلك الحقبة الحجم الهائل والتناسق، وتناسق الأجزاء التركيبية للمجمع، وتُعد «بيبي خانوم» مثالاً جميلاً على ذلك.

إنه صرح عظيم يمتد على مساحة 167 × 109 أمتار، ويضم بوابة رفيعة يبلغ ارتفاعها 36 متراً وعرضها 46 متراً، وساحة فسيحة تبلغ أبعادها 54 × 76 متراً، ومسجد رئيسي ضخم يقع على المحور المركزي للمجمع. يبلغ ارتفاع وعرض القاعة الرئيسية للمسجد 41 مترًا، مع امتداد البوابة يبلغ 18 مترًا. وكان الفناء الداخلي محاطًا برواق يضم 480 عمودًا ودعامة من الرخام ومساجد صغيرة فاتحة اللون. شُيدت المباني من الطوب مقاس 27 × 27 × 5 سم على أساس من الخرسانة. وكان مدخل المسجد مزينًا ببوابتين جناحيتين من سبيكة السبيكة، وألواح رخامية منحوتة، وزخارف فخمة للغاية.



ولا يزال يوجد في وسط الفناء منضدة رخامية صُنعت خصيصًا للقرآن الكريم بأحجام هائلة من قبل أولوغبك. وكانت توجد مآذن على أطراف الفناء، كتب عنها أحد مؤرخي تيمور قائلاً: «لقد رفع المئذنة قمتها نحو السماء وصرخت: “حقًا، أفعالنا تشهد علينا”. وقد كُتب عن قبة المسجد منذ ذلك الحين: “لولا أن درب التبانة كانت توازيها، لكانت قبتها هي الوحيدة”.



ومن الجدير بالذكر أن قبة المسجد، التي كانت تُرى من المدخل الرئيسي على بعد عدة كيلومترات عند الاقتراب من سمرقند، لا تظهر الآن، لأن ارتفاع القبة كان يوازي ارتفاع البوابة.



وقد تم تشييد المسجد الكبير باستخدام تقنية المايوليكا، بالاقتران مع الطوب غير الصلب والفسيفساء المنحوتة والمُطرزة، المزينة بأرقى الزخارف النباتية والهندسية والنقشية. وكان الجزء الداخلي للمسجد مزينًا برسوم جصية على الجدران وورق معجن مطلي بالذهب على الجانب الداخلي للقبة. أما الزخرفة الخارجية للمساجد الصغيرة فهي أقل روعة من تلك الموجودة في المسجد الكبير. وهذه تقنية معمارية تهدف إلى إبراز الأهمية المهيمنة للمبنى الرئيسي.

وقد جمع زخرف المبنى أفضل ما توصل إليه الأساتذة حتى بداية القرن الخامس عشر: المايوليكا والفسيفساء المنحوتة، والرخام المنحوت، والخشب المنحوت، والرسم على الجص، والزخارف المصنوعة من الورق المعجن. كان هذا مرحلة جديدة في تطور المساجد التقليدية في العصور الوسطى. كما تنعكس ابتكارات المعماريين في السعي لتحقيق أقصى درجات الجمال في الشكل. هناك عدد مذهل من العناصر — الأجزاء المزدوجة المرتفعة على أسطوانات القباب، وقمم المآذن الحادة، والمداخل العالية، والأبراج، والأعمدة الرخامية الأنيقة في الرواق ذي السقف المقبب. كما يظهر إدخال العنصر الرأسي باعتباره العنصر الأهم في الهندسة المعمارية.

شُيد مسجد بيبي خانوم في سمرقند على نطاق واسع، لكن دون مراعاة احتمال حدوث زلازل تتناسب مع هذا الحجم المتزايد. وعلى الرغم من الأساسات العميقة المصنوعة من الحجر المكسور، فقد بدأت، حتى في عهد تيمور نفسه، كتل ضخمة من الطوب في الجدران — التي يصل سمكها إلى خمسة أمتار — تتساقط على المصلين من القبة المتصدعة.

إلى الشرق من المسجد، على الجانب المقابل من الشارع، يقع نصب تذكاري أصلي – وهو ضريح بيبي خانوم ذو الشكل الثماني والأعمدة، ويحتوي على قبور. لا يوجد لهذا المبنى واجهة رئيسية؛ ومن المرجح أنه أُضيف إلى مدرسة بيبي خانوم.



تشير زخارف الضريح إلى أن بنائه تم في نفس الوقت الذي شُيدت فيه المسجد. وتوجد توابيت رخامية في سرداب واسع على الأرض. وعند فتحه عام 1941، عُثر على رفات امرأتين أخريين في منتصف العمر ترتديان ملابس فاخرة. ومن المحتمل أن تكون إحداهما هي «ساراي مول خانيم». وقد بقيت أسطورة شعرية حول بناء مسجد بيبي خانوم حتى يومنا هذا.

أرادت بيبي خانوم الجميلة، زوجة تيمور، أن تفاجئ زوجها وتسعده. وعندما كان الحاكم غائبًا خلال إحدى حملاته العسكرية العديدة، استدعت أفضل البنائين والحرفيين من سمرقند إلى القصر وعرضت عليهم تشييد هذا الصرح. وبدأت الأعمال على الفور. وسرعان ما ارتفعت الجدران.

وفي تلك الأثناء، وصلت إلى سمرقند أنباء عن عودة تيمور الوشيكة. وكانت بيبي خانوم في حالة من القلق المفرط. عندها وضع المهندس المعماري شرطًا قائلاً: «سيتم تشييد المسجد في الموعد المحدد، لكن... أنتِ، يا جلالتكِ، ستمنحينني قبلة».
غضبت الملكة قائلةً: «سأعطيك أيًا من عبيدِي تختاره. لماذا تنظر إليّ أنا فقط؟ انظري إلى البيض الملون، له ألوان مختلفة ولا يشبه بعضه بعضًا على الإطلاق، لكن إذا كسرته، فهل يختلفان بأي شكل من الأشكال؟ هكذا نحن النساء".

لكن المهندس أصرّ قائلاً: «أود أن أرد عليكِ. ها هما كأسان متطابقان. سأملأ أحدهما بالماء الصافي، والآخر بالنبيذ الأبيض. والآن هما متشابهان، لكن عندما ألمسهما بشفتي، سيحرقني أحدهما بنار سائلة، أما الآخر فلن أشعر به. هذه هي الحب».

اقترب تيمور من سمرقند. لم يكن لغضب بيبي خانوم حدود. فقد كانت المفاجأة التي أُعدت للحاكم في خطر طوال تلك المدة. علاوة على ذلك، كان المهندس المعماري، كما تقول الأسطورة، شابًا ووسيمًا. ووافقت هي على ذلك. في اللحظة الأخيرة، حاولت أن تغطي وجهها براحة يدها. لكن القبلة كانت شديدة الحماس لدرجة أن حرارتها اخترقت يد الجميلة وتركت بقعة حمراء نارية على خدها.

بعد أيام قليلة فقط، وصل تيمور إلى المدينة. كانت القباب والمآذن ترتفع أمام عينيه وتبهره بروعتها. لكن فرحته تلاشت. فعندما رأى أثر القبلة على وجه بيبي خانوم، غضب غضبًا شديدًا. واعترفت بيبي خانوم بكل شيء. بأمر من «الأعرج الحديدي»، اندفع الحراس بحثًا عن المهندس المعماري. وهربًا من المطاردة، تسلق هو وتلميذه مئذنة المسجد.

وعندما صعد الحراس الدرجات التي لا حصر لها خلفهما، لم يجدوا سوى التلميذ وحده. «أين المعماري؟» – سألوا. – «صنع المعلم لنفسه أجنحة وطار إلى مشهد»، أجاب. هذه أسطورة.



في مطلع القرن العشرين، كانت مسجد بيبي خانوم عبارة عن أنقاض مهيبة، وكانت تلك الفترة عصيبة بالنسبة لمسجد الجمعة. لكن حتى هذه الأنقاض تترك انطباعًا لا يُمحى. منذ ستينيات القرن الماضي وحتى اليوم، وبفضل أعمال الترميم والإنشاءات الضخمة، أُقيمت القباب الداخلية والخارجية، وتم تعزيز قبة المدخل وقواعد الجدران، وترميم الأجزاء الداخلية للمساجد الصغيرة، وبناء مآذن جديدة. ولا تزال الأعمال جارية. تُعد مسجد بيبي خانوم تحفة معمارية خالدة في الشرق الإسلامي.