«أولوك كوبكاري» – لعبة الرجال الحقيقيين: رياضة تقليدية وأهميتها في آسيا الوسطى. ومن بين التقاليد العديدة الملونة والمذهلة الجمال التي تتميز بها عيد النوروز، هناك أيضًا لعبة...
أولوق كوبكاري – لعبة الرجال الحقيقيين: رياضة تقليدية وأهميتها في آسيا الوسطى
من بين التقاليد العديدة الملونة والجميلة بشكل مذهل لنوروز، توجد أيضاً ألعاب أولوق كوبكاري، المتوارثة منذ القدم، حيث يتنافس الفرسان ضد بعضهم البعض ويمكن بحق وصفها بلعبة الرجال الحقيقيين...
أرني شخصاً واحدًا يمكنه أن يبقى غير مبالٍ عندما يرى متسابقين شرسين ينطلقون كالسهام عبر المناظر الطبيعية. وإذا حضرت يوماً لعبة الرجال الحقيقيين "أولوق كوبكاري"، فلن تنسها أبداً، أضمن لك ذلك.
في الوقت الحاضر، من الصعب تحديد متى ومن قام باختراع سباقات الخيول الأولى. وفقاً للمؤرخين، فإن هذا التقليد المعروف لدى العديد من شعوب آسيا الوسطى يعود تاريخه إلى ما لا يقل عن ألف عام، وتعود أولى السجلات الموثقة إلى فترةجنكيز خان. وتجدر الإشارة إلى أن مثل هذه الألعاب لم تكن تقتصر على الترفيه فحسب، بل كانت أيضاً بمثابة اختبار كفاءة لأفضل محارب. لتحقيق النصر، كان على المشاركين إظهار صفات مثل الرشاقة والقوة والتحمل والقدرة على المراوغة متجاوزين الخصوم. في العصور القديمة، عندما كانت الحروب الداخلية مستمرة، كانت كل هذه الصفات ضرورية لكل رجل. لكن أهم ما يجب أن يظهره الفارس أو "تشافاندوس" هو القدرة على السيطرة على حصان والاندمال معه ليصبحا كياناً واحداً.
لطالما كانت لدى شعوب آسيا الوسطى علاقة مميزة مع هذا الحيوان الجميل والمحبب بشكل مذهل. وفقاً للعديد من المصادر، كانت الخيول في خدمة الإنسان منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد.
كان الناس فيأوزبكستانلا يقتصرون على تربية الخيول فحسب، بل كانوا يختارون أفضلها أيضاً، ويعرفون قيمة الخيول ويفخرون بها ككنز وطني. كان كل مالك يحترم نفسه ملزماً بامتلاك حصان. وعندما كانوا يجلبون حصان سباق إلى المنزل، كانوا يأتون بحجر ويطرقون به الأرض والحافر. وكان الغرض من ذلك هو جعل الحوافر صلبة كالحجر وليرتبط الحيوان بسيده. ومنذ ذلك الحين، يسود الاعتقاد بأن البيت الذي يوجد به خيول يجلب دائماً السعادة والازدهار.
نجد في الفلكلور الأوزبكي العديد من الأساطير والأمثال والتعابير التي تعكس أهمية الحيوان في حياة الإنسان. على سبيل المثال: "الحصان هو جناح الجيجيت"، أو "حيَّ والدك في الصباح ثم الحصان". توصف هذه الحيوانات بأروع الأوصاف في الملاحم المتوارثة عن الأبطال: ألبوميش، جور-أوغلي، وإنتيزور. في الفصل 23 من أعمال الملك الإيراني كايقاووس "قابوس نامه" من القرن الحادي عشر، تُقدم نصيحة مفيدة حول شراء حصان: "يا بني، إذا كنت تريد شراء حصان فلا تكن متسرعاً ولا تخطئ، لأن الحصان مثل الإنسان". أليس من هنا جاء التعبير "مملكة بأكملها مقابل حصان!"؟
حتى قبل المسيح، كان الأباطرة الصينيون يرسلون حملات خاصة إلى أراضي وادي فرغنة الحالي للحصول على خيول أصيلة. ومع ذلك، كانت مراكز تربية الخيول الأكثر شهرة تقع منذ العصور القديمة في أراضي واحة زرافشان. هذه هي المناطق التي توجد فيها اليوم أورغوت، سمرقند، وكاتاكورغان.خيول قره باير, وهي حيوانات قوية بشكل استثنائي ولديها قدرة عالية على التحمل، كانت مطلوبة بشدة بين السلالات الثمينة الشهيرة. وهنا كانت لعبة كوبكاري، التي تعني حرفياً "عمل الكثير من الناس"، شائعة منذ العصور القديمة.
من الجدير بالذكر أن الاستعدادات للمسابقة تقليدية ومقننة وذات فلسفة خاصة بها. عادة، وقبل نحو عشرة أيام من الألعاب القادمة، يتم عقد مجلس يُسمى "مسلاخات"، يُدعى إليه الأكساكال (الشيوخ) المحليون والخبراء. يتم تحديد موعد الألعاب في المجلس، مع الحرص على ألا يتزامن مع مهرجانات أخرى. ويتم التخطيط لاستقبال وتوديع الضيوف المتوقعين من أماكن بعيدة حتى أصغر التفاصيل. ويتم اختيار "باكاولباشي"، المسؤول عن اللعبة، بأقصى قدر من العناية. ولا يمكن أن يكون إلا شخصاً يحظى باحترام كبير.
في اليوم التالي للمجلس، يتم إبلاغ سكان القرى والمدن المجاورة بتاريخ الكوبكاري. ومنذ ذلك اليوم، يبدأ الفرسان استعدادات خاصة للمسابقة. وتعتبر مباركة المعلم أو أكبر رجل في العائلة أو الأكساكال إحدى أهم اللحظات. وتُغذى الخيول بحصص غذائية خاصة ولكن محدودة.
في اليوم السابق للمسابقة، يتم إعداد "أولوق"، وهو ذبيحة الحيوان. يقوم بعض الآسيويين بذبح العجول لهذا الغرض، ولكن تقليدياً يتم استخدام ذبيحة عنز (ماعز). ومنสำคัญ جداً أن يكون الحيوان ذكراً. هناك اعتقاد بأنه إذا تم صنع هذه اللعبة باستخدام عنزة أنثى، فلن تقام اللعبة فحسب، بل قد تحدث كارثة، مثل سقوط الفارس من على الحصان.
تتم إزالة جميع أحشاء الحيوان المذبح ما عدا الكبد والقلب والرئتين، وتُقطع الأرجل حتى مفصل الركبة. بعد هذه الإجراءات، يجب أن يتراوح وزن الذبيحة بين 55 و60 كيلوغراماً. إذا لم يكن الوزن كافياً، يتم وضع الملح أو الشعير أو الذرة داخل الذبيحة. ثم يتم خياطة القطع بإحكام بخيط قوي أو خيط خاص مصنوع من الجلد. ويُترك الذيل بطول لا يتجاوز 15-20 سنتيمتراً، ويتم عمل شق في أحد الأرجل. يتم مراعاة كل هذه المعايير لتسهيل التقاط اللاعبين لجثة الحيوان.
في اليوم المتفق عليه، يتجمع المشجعون في المكان الذي ستجري فيه اللعبة (يجب أن يكون مساحة مفتوحة ومرئية بوضوح من جميع الجوانب). يتنافس ما بين 20 إلى 400 مشارك على خيول رشيبة. في وسط الملعب، يتم تشكيل دائرة يبلغ قطرها حوالي 20 متراً تُعرف بـ "المارا"، حيث يجب على المشاركين تجاوز جميع الخصوم ورمي الأشياء.
وفقاً للتقاليد القديمة، تبدأ المسابقة دائماً بقسم رسمي للعب النظيف. يعلن باكاولباشي عن جميع الجوائز، والتي قد تكون جمالاً، سجاداً، أشياء ثمينة، أموالاً، وأحياناً سيارة. لكن الجائزة الأكثر قيمة والتي يحلم بها كل مشارك هي حصان جيد.
قبل الكوبكاري الحقيقي، غالباً ما توجد لعبة "كوكما". وهي لعبة بنفس الشروط ولكن بدون جوائز، لتكون بمثابة إحماء وفتح للشهية.
وأخيراً، يعلن باكاولباشي بداية المسابقة ويحدد الجائزة الأولى. وهنا تأتي اللحظة المنتظرة طويلاً، حيث يصرخ المشجعون بصوت واحد ويحث الفرسان خيولهم. مثل الانهيار الجليدي متعدد الألوان، يندفعون عبر الملعب خطفين جثة العنزة من بعضهم البعض. تتطاير التربة ككتل تحت حوافر الخيول وتتطاير أبدانها في الرياح. وأخيراً، يلقي الفائز الأول العنزة في وسط الدائرة.هالول!– يهتف باكاولباشي، مما يعني أن الجائزة قد فِيزت بها بشكل عادل. وتنفجر الحشود بهتافات الفرح.
لقد مضى زمن الحروب الداخلية منذ فترة طويلة، ويبدو أن بطولات المحاربين قد فقدت أهميتها. ومع ذلك، تشهد لعبة أولوق كوبكاري اليوم عودة قوية باعتبارها لعبة الرجال الحقيقيين وإرثاً للثقافة العظيمة وتاريخ الشعب الأوزبكي. ما زالت تحظى بشعبية ويُنتظر موسمها بفارغ الصبر، وكل فتى في القرية يحلم بالفوز بالجائزة الكبرى. لقد أصبحت هذه اللعبة، مثل مصارعة الثيران الإسبانية أو الكارنفال البرازيلي، علامة مميزة للكثير من الزوار الأجانب...أوزبكستانأصبحت.