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Mujeres con trajes tradicionales bailando durante la fiesta de primavera Nawruz bajo árboles en flor en Asia Central.
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La fiesta de la primavera Nawruz

La fiesta de la primavera Nawruz: una celebración histórica y cultural a lo largo de la Gran Ruta de la Seda. Nawruz, la fiesta de Año Nuevo, es un importante acontecimiento cultural que celebran much

El festival de primavera de Navruz: una celebración histórica y cultural a lo largo de la Gran Ruta de la Seda

Navruz, la fiesta del año nuevo, es una relevante ocasión cultural conmemorada por numerosos pueblos en distintas regiones del mundo. Originario de la cultura persa, el Navruz marca el inicio de la primavera y simboliza el nuevo comienzo, el renacimiento y el florecimiento. Esta tradición centenaria se celebra el día del equinoccio, habitualmente el 21 o 22 de marzo, y se halla profundamente arraigada en las formas de vida y cosmovisiones de diversas culturas.

El festival de primavera de Navruz posee una dilatada historia que se remonta a las antiguas civilizaciones del Imperio persa. Está estrechamente vinculado al zoroastrismo, una de las religiones monoteístas más antiguas que se practicaron en la antigua Persia. Aunque el Navruz tiene sus orígenes en el ámbito persa, hoy en día lo celebran numerosos pueblos y culturas de Asia Central, Oriente Medio, el Cáucaso y otras regiones vinculadas histórica y culturalmente con el Imperio persa.

El Navruz se considera asimismo la festividad que inaugura las labores agrícolas. En el día de Navruz se organizaban fiestas populares, se preparaban delicias culinarias a base de hierbas frescas y se sembraban diversas semillas. En su origen, la celebración de Navruz era una costumbre campesina que, a través de ellos, se convirtió en una tradición propia de los pueblos túrquicos, tanto sedentarios como nómadas. Con el discurrir de los siglos, las costumbres de los distintos pueblos para celebrar el Navruz se fueron adaptando a sus respectivos modos de vida e idiosincrasias.

Navruz no es únicamente una fiesta de la primavera y de nuevos comienzos, sino también una oportunidad para que personas de diversas culturas y credos celebren unidas y honren sus lazos de hermandad. En multitud de comunidades, Navruz se festeja como símbolo de tolerancia, paz y diversidad cultural, sirviendo estas celebraciones como punto de encuentro para el intercambio intercultural y el fomento del entendimiento mutuo.

Según las fuentes escritas, la fiesta de Navruz era una de las más señaladas de los pueblos túrquicos. Mahmud Kashgari recoge en su célebre obra «Divanu Lugatit Turk» numerosos cantos populares dedicados al Navruz. Los testimonios sobre esta festividad se hallan también en «Cronología de las naciones antiguas» de Abu Rayhan Beruni, en el «Nawruznoma» de Omar Jayam, así como en los textos de Alisher Navoi, Zahiriddin Muhammad Babur y otros eminentes sabios. En Asia Central, el Navruz se festejaba con inmenso júbilo como el inicio del nuevo año. La gente hacía germinar trigo y cocinaba sumalak con sus brotes, elaboraba viandas como empanadillas de hierbas silvestres y samsa con menta, y organizaba juegos tradicionales como carreras ecuestres, ulak y kurash. Se celebraban banquetes, se entonaban coplas sobre la primavera, termas y dastanes, y se disfrutaba del arte de los bakhshi. En el entorno rural, los niños se agrupaban el primer día de Navruz y cantaban tonadas frente a las casas. Los anfitriones los agasajaban con presentes y exquisitos manjares. Los pequeños compartían una parte de estos víveres con las viudas y los huérfanos de la aldea, una encomiable tradición que pervive en aldeas de las regiones de Samarcanda y Jizzakh. Navruz no solo representaba el festejo del nuevo año, sino también el homenaje al trabajo.

Durante el régimen soviético, el Navruz fue proscrito de manera infundada junto a otras festividades y ritos de carácter religioso. Con la independencia de Uzbekistán, y junto a otros valores patrimoniales, se recuperó la festividad de Navruz, renovada con un nuevo rostro y vitalidad. En Uzbekistán, Navruz se festeja como una de las celebraciones más entrañables y queridas por la sociedad, siendo el 21 de marzo un día no laborable. Cada año, en esta fecha, los parques y las plazas de toda la república se engalanan para acoger grandes festejos y conciertos. En las mahallas se suceden actividades conmemorativas a lo largo de varios días, en los que se elabora el tradicional sumalak y otros ricos manjares. Durante las jornadas de Navruz, autoridades gubernamentales, miembros de las mahallas y organizaciones solidarias acuden a hogares infantiles benéficos y visitan a veteranos de guerra y del trabajo para felicitarlos y entregarles obsequios. Manifestaciones folclóricas como canciones típicas, gastronomía de Navruz, las fiestas del sumalak (Sumalak Sayli), del tulipán (Lola Sayli) y de las flores (Gul Sayli), representaciones escénicas, kupkari, juegos populares, kurash, torneos y el emotivo rito de las campanillas de invierno constituyen el alma inseparable de esta festividad.

El festival de primavera de Navruz, sublime expresión del patrimonio cultural inmaterial, ha sido reconocido en la lista de la prestigiosa organización internacional UNESCO. Además de ser un pilar vivo de la historia y el acervo cultural de estos pueblos avalado por un pasado milenario, Navruz es una celebración majestuosa y próspera que se renueva y reinventa junto a nosotros cada año.

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