Los minaretes de Khiva: guardianes eternos de los puntos cardinales en el histórico oasis de la Ruta de la Seda. Los minaretes desempeñan un papel excepcional en la configuración de la inimitable silu
Los minaretes desempeñan un papel extraordinario en la configuración de la silueta inconfundible deJiva – se elevan verticalmente hacia el cielo y marcan los emplazamientos de los grandes centros públicos.
Su ritmo enJiva se mide en un gran módulo constructivo; los minaretes se suceden a través de Dishan-Kala e Ichan-Kala a una distancia exacta de 200 metros. Al aproximarse a la ciudad desde el este, en el paso de la puerta Koy-Darwaza, toda su cadena queda inmortalizada en una sola estampa: Abdal-bobo, Palvan-kari, Seyid-Shelikerbay, Islam-Khoja, Juma, Kalta-minor, Bika-jan-bika.
Los minaretes deJiva se diferencian de manera muy notable de los de Transoxiana: la linterna arqueada que los corona no esJiva – el «multiminarete» de todas las ciudades históricas de Uzbekistán.
Los minaretes deCorasmia sobresalen del fuste, pero se encuentran en su interior y solo pueden apreciarse a través de pequeñas aberturas en arco; de ahí su singular esbeltez. No obstante, por numerosos que sean, ningún minarete es idéntico a otro: en cada obra, los arquitectos plasmaron sutiles refinamientos en las proporciones, la silueta y la decoración arquitectónica.
Originalmente, los minaretes fueron erigidos como torres de vigilancia y puntos de orientación para los viajeros. Tras la llegada del islam a Asia Central, pasaron a utilizarse para la llamada a la oración. Desde entonces, comenzaron a levantarse minaretes alrededor de las mezquitas aljama en cada ciudad. El número de minaretes, tanto grandes como pequeños, enJiva ascendía originalmente a cerca de un centenar; hoy en día, su cifra no supera los 20.
Cada vez que los mayores relataban historias sobre los minaretes, surgía la duda de cuán grandes eran los cimientos de estos monumentos y de si era posible que algunos tuvieran forma cónica. Quizás lo más sorprendente de estas narraciones sea que los cimientos del minarete se extienden a lo largo de una gran distancia y son varias veces mayores que la sección transversal del propio fuste.
Los investigadores de la Academia Mamun de Corasmia (Uzbekistán), dirigidos por la Dra. Durdiyeva, llevaron a cabo un exhaustivo estudio estructural del estado técnico de las estructuras del minarete de Saidniyaz Shalikarbay. El complejo (minarete, mezquita y pequeña madrasa) Saidniyaz Shalikarbay es un exponente de la arquitectura feudal tardía de Corasmia y se ubica fuera de la muralla de la fortaleza, en la puerta oriental de Ichan-Kala. Este complejo fue construido en los años 1834-1835 con fondos del comerciante Saidniyaz Shalikarbay. La construcción fue dirigida por Usto Muhammad-Rahim.
Tras lograr despejar con éxito los cimientos del minarete, se llevaron a cabo los trabajos de medición en Saidniyaz Shalikarbay. Es sorprendente que la subestructura fuera de dimensiones reducidas, compuesta por 4 peldaños cuadrados de ladrillo bien colocados con mortero de arcilla, erigidos sobre una plataforma de fragmentos del mismo ladrillo. Su tamaño es de h=1,24 metros de altura, y el retranqueo desde el plano del minarete hasta el borde de los cimientos es de aproximadamente 1,20 metros. Por ello, estamos convencidos de que los maestros constructores previeron las variaciones características que propiciaron la deformación producida en la base del monumento, ya que esta puede afectar negativamente tanto a la estructura de los cimientos como al minarete en su conjunto.