タシュケントの歴史:時代を超えた大都市の文化的変遷に迫る ウズベキスタンの首都はタシュケントであり、同国最大の産業・科学・文化の中心地である
ウズベキスタンの首都はタシュケントであり、中央アジア最大の産業、科学、文化の中心地です。文献資料において、タシュケントの歴史は古代にまで遡ります。「タシュケント」という名は、11世紀初頭の文献に初めて登場しました。アブー・ライハーン・アル・ビールーニーによれば、タシュケントの名はテュルク語の「タシュ(石)」と「ケント(都市)」に由来し、すなわちタシュケントという言葉自体が「石の町」と訳されます。しかし、この名称の前半部分はさらに古く、アラビア語やその文字に「Ch」の音(「シャシュ」の音)が存在しなかったためにアラブ人によって改変され、さらに文字の類似性からテュルク人によって「タシュ(石)」へと変化した「チャチュ」という言葉に遡ると考える有力な根拠があります。
現在、学術的に確認されている「チャチュ」という名の最古の記録は、西暦262年に遡ります。これは中央アジアの他の地域とともに、シャープール1世(241〜272年)の碑文においてカアバ・イ・ザルトシュトに記されたチャチュの山々のことです。「チャチュ」は、より完全な名称であるチャチャンまたはチャチャニの短縮形であると考えられています。この地域で鋳造され、西暦3世紀半ばに発行が始まった最古のコインにもこの形式で記されています。そこに刻まれた銘文には「チャチュの民(または共同体)の統治者ヴァンヴァン」、あるいはヴァヌンと記されています。
西シベリアのケルチェヴォ村で発見されたソグド語の銘文入り銀器には、この器がチャチュの領主(銘文によればチャチュの共同体または民)のものであることが記されています。どうやら同時代のチャチュの名は、中国とベトナムの国境近くの墓から出土した別の銀器にも見られます。
チャチャニ、チャチャンの短縮形であるチャチュの名は、6世紀から8世紀前半にかけてこの地域で鋳造された青銅貨に広く見られ、ソグドの君主デヴァシュティッチの使節ファトゥファルンによる有名な書簡にも登場します。8世紀後半以降はチャチュという名は使われなくなり、代わりにアラブ人が特定の都市というよりも地域全体を指すために用いた同等の呼称「シャシュ」が導入されました。
タシュケントは、中央アジアの他の多くの古代都市と同様に、空間と時間を通じた都市の移動を特徴としています。その最初の原核(シャシュテパ)は、現在のタシュケントの南郊という一角に誕生しました。古代および中世初期の都市(ミング・ウリク)は別の場所、すなわち現在の鉄道駅周辺にありました。そして中世都市ビンカトは第三の場所、旧市街の地域に位置していました。まさにこの地において、恵まれた気候条件のもとでタシュケントの水源が形成され、その後あらゆる方向への発展がもたらされたのです。3万〜4万年前、ボズスー運河とカラカムィシュ運河の流域には後期旧石器時代(紀元前4万〜1万年)の原始共同体の遺跡が存在し、1万年前には中石器時代の人々も暮らしていました。
古代におけるタシュケント・オアシスの目覚ましい発展は文献資料(紀元前6世紀のヘロドトス、紀元前6世紀のダレイオス1世のベヒストゥン碑文)からも知られており、住民は「ソグドの彼方のサカ」、「ヤクサルテスのサカ(シルダリヤの彼方)」、そして「ハオマ(またはソーマ)を煮るサカ」と呼ばれ、『アヴェスター』においては伝説の地トゥーラーンの住人、すなわちトゥーラーンの戦士と呼ばれています。アックルガン近郊のカンカ遺跡の名称が示すように、アヴェスターの聖地カンハ・カングディズがここにあった可能性も十分に考えられます。
紀元前2世紀末から紀元前1世紀初頭にかけての中国の年代記には、チルチック渓谷のユ二地域に都市が存在したことが記されています。学者たちは、このユン市が現在のタシュケントの地にあったと考えています。
西暦6〜7世紀、タシュケントの領域はチャチュ国の一部であり、テュルク系の人々が暮らしていました。713年、最初のアラブ軍がシャシュに侵入しました。当初の征服は一時的なものにとどまり、その後数十年間にわたりシャシュは現地のマリクたちによって統治されました。アラブ人が最終的な勝利を確固たるものにしたのは、同じくシャシュの獲得を目指した中国(唐)軍との一大決戦を経た751年のことでした。この時代から現在まで、タシュケントにはハズラティ・イマーム廟という比類なき歴史的建造物が受け継がれています。
9〜10世紀までに、都市は商業と手工業の一大中心地へと発展しました。丘陵の上には城塞と内城(シャフリスタン)が築かれ、現在そこは由緒あるチョルスー・バザールの中心となっています。城塞の城壁の背後には宮殿と牢獄が設けられていました。城塞の古い城壁の塔の一部は、少し前までタシュケント・サーカスの近くで見ることができました。城塞の門のいくつかは郊外(ラバド)へと通じ、他の門はシャフリスタンへと続いていました。シャフリスタン自体も独立した城壁に囲まれ、3つの門を備えていました。
1220年、チンギス・カン率いるモンゴル軍が中央アジアを征服しました。モンゴルによる征服の過程で、モンゴル系やその他のテュルク系遊牧民が先住民と同化していきました。
14世紀末から15世紀初頭にかけて、タシュケントは、まずアミール・ティムールの帝国の建国、そしてその後の崩壊に至る激動の戦いの記録の中で極めて頻繁に言及されました。シェイハンタウル廟周辺の建築群など、タシュケントに現存する歴史的記念碑の一部はこの時代と深く結びついています。その代表例であるユヌス・ハン廟は、内部の石造りの半円柱が織りなす見事な意匠で知られています。
16世紀初頭、タシュケントはシャイバーニー朝の国家の一部となりました。16世紀後半にはブハラのエミール・アブドゥッラー・ハンがタシュケントを包囲し、これを占領しました。1723年、タシュケントはカルムイク人の支配下に置かれました。
18世紀後半、都市は再びブハラの宗主権を認め始めました。この時期、タシュケントは4つの地域に分かれて治められていました。都市のハキム(長官)のひとりであったユヌスは、他の支配者たちとの権力闘争に勝利して全権を掌握しました。都市はコーカンド・ハン国との絶え間ない戦いに持ちこたえねばならなかったため、ユヌスの治世下でタシュケントは防壁によって周囲を囲まれました。しかし1810年、タシュケントは激闘の末にまずコーカンド・ハン国に占領され、最終的には1865年にロシア帝国の侵略部隊によって攻略されました。
20世紀初頭、いわゆる「新市街」が建設され、都市は大きく変貌を遂げ始めました。タシュケントは旧市街と新市街という2つの地域に分断されていました。しかし1940年、都市の東西両エリアを統合するための都市計画プロジェクトが策定されました。この再建事業によって、高度なインフラを備えたまとまりのある都市空間が創出されました。街角は緑豊かに彩られ、今日でも訪れる人々を魅了する壮大な建築群、広場、公園が次々と誕生しました。
近年、タシュケントでは大規模な修復と近代的な都市再生が推し進められています。現在のタシュケントは、悠久にして豊かな歴史の息吹を随所に残しながら、未来へと躍動する現代的な産業と経済の大メトロポリスとして輝きを放っています。