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ウズベキスタンのヒヴァにあるUNESCO世界遺産の歴史地区イチャン・カラのパノラマビュー。
📜 歴史

ヒヴァの市立博物館としてのイチャン・カラ

ヒヴァの市立博物館「イチャン・カラ」:シルクロードのオアシスが秘める歴史的至宝を巡る時空の旅 ヒヴァは中央アジアで最も古い都市の一つである。この街は、&he

ヒヴァの都市博物館イチャン・カラ:シルクロードのオアシスに眠る歴史的至宝をめぐる時空の旅

ヒヴァは中央アジアで最も古い都市の一つです。名高いサマルカンドやブハラと異なるのは、すべての建築記念建造物が城塞の中に集約され、今日まで完全な姿で残されている点です。そのため1967年にヒヴァのイチャン・カラは建築都市博物館に指定されました。そして1990年には、中央アジアで初めてユネスコの世界文化遺産に登録されました。

都市の誕生にまつわる数々の伝説が、ヒヴァと都市博物館イチャン・カラには今なお語り継がれています。その一つによれば、かつて預言者ノアが大きな船を造り、アッラーの命によってあらゆる生き物を一対ずつ乗せたとされています。

神の命により40日間の豪雨が続いた後、全土が水没しました。長い航海の末、彼らは遥か彼方に丘の頂を見つけました。預言者ノアはそこに到着すると船を降り、息子のセムに航海を続けるよう命じました。

数日間の航行の後、セムは陸地を探すため鳥を放ちました。しかし陸地は見当たりません。ある日、彼は再び白鳥と鳩を放ち、長い飛行の末に鳥たちはついに陸地を見つけました。

すると白鳥は喜びに満ちて「クヴァク、クヴァク」と鳴き、鳩は羽ばたきました。これを聞いたセムはその方角へ船を操舵しました。こうして彼らは陸地を見つけ、そこに定住し始めたのです。

人々は、白鳥がこの地で最初に発した鳴き声にちなんで、この地を「クヴァク、クヴァク」と呼び始めました。のちにこの名が「ヒヴァク」という言葉へと変わっていったのです。

都市の起源に関する興味深い記述は、1831年にヒヴァの住人フダイベルディ・クシュ・ムハンマドが著した書物『ディリ・ガライーブ』に見ることができます。彼の記述によれば、古代ホラズムには4〜5つの門を持つ都市が数多く存在していました。

その一つがジュルジャニヤであり、もう一つがウルゲンチ、さらにもう一つがラムルでした。ラムルは~の息子によって預言者ノアの セムの父の船のように築かれた」と、歴史家クダイベルディは記しています。今日、この都市はヒワクという名で知られています。

ラムルの旧名は「砂」を意味していました。ある日、狩りの後、セムは高い丘の頂上で眠りに落ち、夢を見ました。その夢の中で、彼は300本もの松明が燃えているのを見ました。

目が覚めると、彼は砂の中に横たわっており、松明はすでに消えていました。吉夢に満ち足りた彼は、その場所に目印を付けました。二度目にこの地を訪れた際、彼はそこに城壁を築くよう命じました。

その後、城郭の西部に深い井戸が掘られました。一部の人々はこの街の名をこの井戸と結びつけています。この城郭は幾度となく破壊され、再建されたことが知られています。

歴史書において、ヒヴァに関する最初の信頼できる情報は、アラビアの歴史地理学の著作に見出されます。特に10世紀のアラビア人旅行家アル・ムカッダシーは次のように記しています。「ヒヴァは砂漠の端、運河のほとりに位置し、設備の整った見事なモスクを有している。カルダランハスとハザラスプも同様の門を持ち、城壁は深い堀に囲まれている」。多くの口承や記録が残されています。すなわち、ヒヴァ、そしてヒヴァの住民についてです。これらは過去千年間の数多くの文献に見出すことができます。

歴史上、東西を結ぶ「大シルクロード」が通り抜けたホラズム・シャー朝は、要塞ヒヴァを含め、712年にアラブ人によって征服されました。

1221年以降、要塞はモンゴル帝国の支配下に置かれ、1389年からはティムール朝の一部となりました。16世紀にホラズムは独立を回復し、ヒヴァがその首都となりました。その後、国家はヒヴァ公式文書や鋳造された硬貨には「ホラズム」の名が記されているにもかかわらず、ハン国と呼ばれていました。

1616年にアラブ・ムハンマド・ハンによって建立されたメドレセや、1720年に建てられ「学者たちの館」と称されたシルガジ・ハンのメドレセは、ホラズム国家のかつての栄光が甦ったことを物語っています。しかし、1740年のイラン統治者ナーディル・シャーの侵攻後、ヒヴァは廃墟と化し、その発展は何年もの長きにわたり停滞することとなりました。

都市が再び発展の道を歩み始めたのは、1804年のクングルド部族の支配者イルトゥザル・ハンの治世になってからのことです。その事実は、技師ナシモフが描いた都市計画図にもはっきりと示されています。

ナーディル・シャーの侵攻以前に、技師ナシモフはすでに都市の全景を描き終えていました。彼はシルダリヤ川のほとりに堅固な要塞を築くため、軍事測量遠征隊の一員としてアブルハイル・ハンの招きでこの地にやって来ていたのです。

アブルハイル・ハンがヒヴァへ向かったと知ると、彼もその後を追いました。ナシモフの地図から推測すると、要塞の外側は水を湛えた深い堀で囲まれていました。東側では門にかかる跳ね橋から街へ入ることができ、知事の公邸は街の西部に位置していました。この城門は、ムハンマド・アミン・イナク、イルトゥザル・ハン、アッラクリー・ハンの治世中に幾度も改築されました。

1873年にヒヴァ・ハン国を征服したツァーリ軍の司令官、フォン・カウフマン副将の命を受け、グリゴリー・クリフトソフ少尉はこの国の領内で数多くの写真を撮影しました。彼は特に次のように記録しています。「『グル・ダルヴァザ(色鮮やかな門)』とは、バザールの近くにある城塞の門の名である。実にこの門は華麗であり、色彩豊かな文様タイルで装飾されている」。

ナーディル・シャーの侵攻後、街は廃墟と化しました。その後、ムハンマド・アミン・イナクの治世下に再建され、門の数は次第に4つに集約されました。この時期には東門に加えて北門と西門も築かれました。北門の前にはハンの庭園と池があったことから、「ボグチャ・ダルヴォザ」と呼ばれるようになりました。

ウルゲンチ方面を向いた門はウルゲンチ門と呼ばれました。また西門の前にはシェルムハンマド・アタのモスクと池があったことから、「アタ・ダルヴォザ」と名付けられました。

イルトゥザル・ハンの時代にはアタ・ダルヴォザが、ラヒムクリー・ハンの時代にはボグチャ・ダルヴォザが焼成煉瓦で再建されました。ヒヴァが国の首都となると、街の人口は爆発的に増加しました。これに伴い、人々は城内から城外へと移り住むようになったのです。

街のこの地域における防衛と住民の安全を確保するため、1842年にヒヴァのハンであるアッラクリー・ハンは、さらなる城壁の建設を命じました。古い要塞が新たな城壁の内側に残ったことから、人々はこれを街の「内城」を意味する「イチャン・カラ」(後にヒヴァの都市博物館となりました)と呼び、二つの城壁の間に位置する街域は「外城」を意味する「ディシャン・カラ」と呼ぶようになりました。

要塞の周囲は3,125サージェン(6,614メートル)にも及びました。18サージェン(40メートル)ごとに防衛用の堡塁が築かれました。要塞には10の門が設けられ、そのうち「コシャ・ダルヴォザ」(ウルゲンチ門)と「クイ・ダルヴォザ」(ハザラスプ門)の2つが現在もその姿を留めています。東のクイ門から南に向かっては、ピシュカニク、ヤンガリク、シャイフラル、トザボグ、シャヒマルドン、ダシャク、クシュ、ガダイラル、ガンディミャンの各門が連なっていました。

この外城の建設には、ハン国内の労働に適したほぼすべての男性が動員されました。これほど壮大な建造物をわずか30日間で完成させるには、それほどの労働力が必要不可欠だったのです。

アッラクリー・ハンは、その卓越した手腕と情熱によって自らの構想を見事に結実させました。この要塞の建設は国家的な祝祭となり、当時の多くの詩人たちが数々の詩を通してその偉業を称えました。

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