마르구슈 – 고누르 데페: 고대 정착지의 고고학적 보물 고대 페르시아 설형문자 비문에 언급된 고대 “마르구슈 땅”은 고누르 데페가 위치한 곳으로,
고대 페르시아 쐐기문자 비문에 언급되어 있으며 고누르 데페가 자리한 고대 "마르구쉬의 땅"은 초기 시절 "모우루(Mowru)"로 알려져 있었습니다. 이 이름은 조로아스터교도들의 성전인아베스타(Avesta)에 기록되어 있습니다.
고대 그리스 작가들은 "마르구쉬"라는 단어를 "마르기아나"로 표기했으며, 거의 알려진 바가 없던 이 땅은 바로 이 이름으로 세계사에 기록되었습니다.
오랫동안 그 정확한 위치는 베일에 싸여 있었으나, 20세기 중반 학자 V. V. 스트루베가 고대 문헌 기록을 바탕으로 마르구쉬의 땅이 남동부투르크메니스탄의 고대 무르가브 삼각주 유역에 자리했음을 입증해 냈습니다.
그러나 마르기아나가 강의 상류인 메르베루드 지역에 위치했다는 또 다른 설도 존재합니다. 일부 학자들은 삼각주뿐만 아니라 무르가브 유역 전체를 포함했다고 보기도 합니다.
하지만 이는 현재 우리가 확보한 모든 데이터와 상충합니다. 실제로 기원전 3~2세기의 유적들이 조밀하게 밀집된 곳은 오직 무르가브 삼각주뿐이기 때문입니다.
고고학자 빅토르 사리아니디는 오늘날투르크메니스탄영토에 기원전 3~2세기경 존재했던 마르구쉬의 땅을 발견한 인물입니다. 빅토르 사리아니디가 이끄는 투르크멘-러시아 공동 발굴단 역시 기원전 3~2세기의 마르구쉬 영역을 밝혀냈습니다. 그가 이끈 투르크멘-러시아 발굴단은 고대 무르가브강 삼각주에 위치한 궁전과 신전, 왕실 무덤을 갖춘 마르구쉬의 수도 고누르 데페에서 약 반세기 동안 발굴 작업을 이어오고 있습니다.
이 시기의 유적으로는 타흐타바자르 오아시스의 묘지가 알려져 있으며, 이 또한 박트리아에서 마르기아나로 이주한 부족들의 것입니다. 어쨌든 고고학자들은 집중적인 탐색에도 불구하고 이러한 유형의 유적을 더 이상 발견하지 못했습니다.
하지만 소득이 없다는 것 또한 하나의 유의미한 결과입니다. 특히 이 탐색은 30여 년 전 카라쿰 사막에서 원시 인류의 흔적을 추적하는 대규모 연구의 귀중한 초석을 놓았기 때문입니다.
이제 세계에서 가장 거대한 사막 중 하나의 광활한 대지 속에서 완전히 새로운 미지의 문명이 세상에 모습을 드러냈습니다. 청동기 시대의 신비로운 마르기아나를 이루던 수십, 아니 수백 개의 고대 정착지가 발견되었으니, 이는 명실상부한 하나의 독자적 문화입니다.
또한 이 지역의 경계도 명확히 규명되었습니다. 수많은 강이 메마르고 고대 농민들의 밭에서 작물이 타들어 갈 때, 무르가브의 충적평야는 비옥한 토지에 물 부족을 모르는 "낙원과 같은 오아시스"였습니다.
가뭄을 피해 피난길에 오른 부족들은 이 계곡으로 흘러들어와 새로운 보금자리를 찾았습니다. 그곳은 당시 문명 세계의 변방에 자리한 진정한 지상의 "에덴"이었습니다.
기원전 3천년기 말엽에 이르러서야 비로소 먼 서방에서 이주해 온 농민들에 의해 고대 무르가브 삼각주의 수로를 따라 새로운 정착지들이 형성되기 시작했습니다.
그들은 이 기름진 땅의 가치를 알아보고 최초의 마을과 도시들을 건설해 나갔습니다. 거대한 무르가브 평원에 석재가 전혀 없었던 탓에 이주민들은 남부 투르크메니스탄 부족들의 여러 기술적 성과를 수용해야 했으며, 그중에는 햇볕에 말린 흙벽돌로 건물을 짓는 방식도 포함되어 있었습니다.
나아가 지붕을 얹을 목재와 지붕을 지탱할 나무 기둥의 결핍으로 인해, 앞서 언급한 사건들보다 천 년 전부터 현지 농민들에게 널리 알려져 있던 돔 건축 기술 또한 그들로부터 전수받아야 했습니다.
게옥수르 역 인근의 기원전 4천년기 초기 농경 정착지 발굴 당시 고고학자들이 찾아낸 돔형 무덤들이 이를 명백히 증명합니다.
이처럼 새로운 정착민들은 원주민의 지혜를 흡수하고 자신들의 기술을 전파하며 무르가브 삼각주에 오랜 터전을 일구었습니다. 마르구쉬 사람들의 근면함 덕분에 이 땅은 밀, 보리 등 풍성한 곡식을 내어주었고, 이는 풍요롭고 안락한 삶을 영위하기에 차고 넘쳤습니다.
뿐만 아니라 잉여 생산물까지 남았습니다. 이는 외부와 교역되었을 가능성이 높으며, 그 수익은 종교적·세속적 목적의 기념비적 건축물을 짓는 데 사용되었습니다. 이는 다시 수공예의 번영과 전문 장인의 등장으로 이어져 뼈 조각가, 석공, 대장장이, 보석 세공사들이 배출되었고, 이들의 걸작은 오늘날까지도 찬사를 받고 있습니다.
마르구쉬 주민들은 삼각주 가장자리에 첫 정착지를 세웠고, 그곳에는 곧 고누르 데페와 같은 아담한 궁전과 신전들이 세워졌습니다. 그리하여 기원전 3천년기 마지막 세기, 삼각주 북부 지역에 오늘날 켈렐리라 불리는 독자적인 관개 오아시스가 찬란히 탄생했습니다.
오아시스 조성과 발맞추어 수도 마르구시(Margush)가 건설되었습니다. 새로운 정착민들은 자리를 잡자마자 지체 없이 수도 건설에 착수했던 것으로 보입니다.
당시에는 입지 선정이 무엇보다 중요했습니다. 무르가프(Murghab) 강의 자연적인 물줄기가 삼각주 선상지 기점에서 시작된다는 점을 파악한 그들은 바로 그곳에 중심지를 세웠습니다.
도시 건설을 향한 정착민들의 남다른 열정은 전체적인 구조에서도 뚜렷이 드러납니다. 그들은 중심부에 견고한 방어벽과 직사각형 탑을 갖춘 거대한 요새를 구축하고, 그 안에 군주와 왕족을 위한 정교한 궁전을 세웠습니다.
고대 건축가들은 궁전 터로 가장 높은 곳을 택했습니다. 평원보다 약 1미터가량 솟아오른 천연 언덕은 사방을 조망할 수 있는 시야를 제공했을 뿐만 아니라, 장기 농성전에서도 최적의 전술적 이점을 가져다주었습니다. 물론 이 성채는 신전들을 지키는 방패 역할도 겸했습니다.
이 거대한 궁전 및 신전 단지가 사전에 치밀하게 계획되어 건설되었으며, 국왕과 통치 엘리트, 사제들을 위한 도시였음은 의심할 여지가 없습니다.
이곳에서는 다양한 종교 의식과 제물 봉헌, 공동 식사가 거행되었습니다. 기원전 3천년기 말에 이르러 마르기아나(Margiana)는 독자적인 건축 양식을 확립하며 근동 및 중동 지역에서 독보적인 위상을 차지하게 되었습니다.
건축물 중 일부는 세속적 공간(궁전)이었고, 일부는 종교적 공간(신전)이었습니다. 신전 역시 그 목적에 따라 불의 신전, 물의 신전, 제물 신전, 공동 식당 등으로 나뉘어 저마다 차별화된 설계를 선보였습니다.
요컨대 가장 간략한 설명만으로도 이 방대한 궁전·신전 복합 단지를 세우는 일이 얼마나 고난도의 과업이었는지 알 수 있습니다. 이곳의 모든 요소는 감탄을 자아냅니다.
특히 천문학과 기하학의 기본 원리에 대한 고대 건축가들의 탁월한 지식은 놀라울 정도입니다. 외벽의 축 방향이 놀라운 정밀도로 동서남북 방위에 일치하는 사례도 찾아볼 수 있습니다.
방들의 완벽한 직각 역시 경이로움을 안겨줍니다! 고누르 데페(Gonur Depe)의 장인들이 마르구시 땅에서 이를 어떻게 구현해 냈는지는 오늘날까지도 미스터리로 남아 있습니다. 잘게 썬 짚을 섞은 원시 점토는 오늘날과 마찬가지로 특수 목재 틀(대략 55 x 30 x 15 cm 또는 45 x 20 x 10 cm)에 다져 넣은 후 햇볕 아래에서 돌처럼 단단해질 때까지 건조되었습니다.
이러한 흙벽돌은 빈민들의 움집부터 고대 동방 초기 도시의 웅장한 궁전과 신전에 이르기까지 두루 사용되었습니다. 전문가들은 고누르 요새와 궁전을 짓는 데만도 수백만 개의 성형 벽돌이 쓰였을 것으로 추정합니다.
벽돌 조적에는 액상 점토 모르타르를 사용했고, 벽의 양면은 짚을 섞은 동일한 점토 모르타르로 미장했습니다. 이 미장 표면은 필요에 따라 마치 거울처럼 매끄럽고 은은한 광택이 날 때까지 정성스럽게 다듬어졌습니다.