아미르 테무르의 회고록 – 제1부: 전설적인 정복자의 부상기 자비로우시고 자애로우신 알라의 이름으로. 모든 행복한 자녀들과, 강력한 친척들, 그리고 명예로운
자비로우시고 자애로우신 알라의 이름으로.
축복받은 모든 자손들과 권세 있는 친족들, 명예로운 측근들과 재상들은 알지어다. 전능자께서 나를 백성의 수호자로 삼으시고, 왕관을 씌우사 보좌에 앉히셨음을. 이 모든 것은 내 안에 깃든 열두 가지 덕목 덕분이다.
1. 나는 공평무사함을 이 덕목들의 첫 번째로 여긴다. 부유한 자를 가난한 자보다 편애하지 아니하고, 어떤 차별도 없이 모두를 똑같이 엄정하고 공평하게 대하였다.
2. 나는 언제나 신앙의 규약들을 엄격히 준수하였으며, 알라의 권능으로 영예를 입은 이들을 마땅한 존경으로 대하였다.
3. 나는 가난한 이들에게 후하게 자선을 베풀었고, 모든 송사를 참을성 있게 살피며 최선의 방도로 해결하고자 힘썼다.
4. 나는 모든 행동을 공공의 안녕에 두었고, 누구에게도 불필요한 괴로움을 주지 않았으며, 여러 차례 나를 찾아온 이들을 물리치지 않았다. 알라의 종들은 오직 그분의 명에 순종하고 그분으로부터 은혜를 입어야 한다는 꾸란의 말씀을 가슴 깊이 새겨, 나의 모든 행위의 지침으로 삼았다.
5. 나는 언제나 세속의 일보다 신앙의 일을 우선시하였으며, 종교가 인간에게 요구하고 알라께 빚진 모든 바를 빈틈없이 완수한 뒤에야 비로소 세속의 일에 착수하였다.
6. 나는 언제나 말에 진실하였으며, 이승과 저승에 관해 듣는 이야기 속에서 진실을 분별할 줄 알았다. 여러 이야기 가운데 다음과 같은 일화를 들은 바 있다. 전능자께서 최초의 인간 아담을 창조하셨을 때, 천사들은 이 첫 피조물로 인해 전능하신 하나님의 이 역사가 좋은 결과를 낳지 못할 것이라며 알라께 탄식하였다. 천사들은 주께서 지으신 인간이 필시 동포를 속이고, 남과 한 약속을 어기며, 살인을 저지르고, 불의한 삶으로 창조주를 한탄케 할 것이라 아뢰었다. 이에 알라께서는 천사들에게 인간의 사악함을 이미 내다보았으며, 인류를 지으실 때 악인들의 악행을 응징할 칼을 내려보내리라 뜻하셨음을 밝히셨다. 나는 이 이야기의 깊은 뜻을 묵상한 끝에, 알라께서 불의를 벌하는 칼로써 친히 지으신 인류의 통치자들을 뜻하신 것임을 깨달았고, 모든 일에서 정의롭게 행하며 삶에서 마주하는 모든 것을 올바르게 판단하고자 힘썼다.
7. 나는 지킬 수 없는 약속을 결코 한 적이 없다. 지키지 못할 약속을 한 적도 없거니와, 나의 불의로 인해 타인에게 해를 끼친 적도 없다.
8. 나는 내 자신을 지상에서 알라의 으뜸가고 가장 성실한 종으로 여겼으며, 알라나 예언자의 명령 없이는 아무것도 행하지 않았다. 알라의 뜻 없이는 지상의 어느 민족에게도 해를 입히지 않았고, 지위와 명망이 있는 이들이나 평범한 백성들에게나 두루 선을 베풀었다. 타인의 재물을 탐낸 적이 없었으며, 더 많은 물질적 부를 축적하는 데 연연하지도 않았다. 그 누구도 시기한 적이 없다. 이러한 점에서 신민들의 재산을 탐낸 탐욕 탓에 몰락한 아미르 후세인의 본보기는 내게 커다란 교훈이 되었다.
9. 나는 한결같은 신앙을 지녔으며, 알라의 계명과 예언자의 계시를 철저히 따르고자 힘썼다. 나의 모든 행위에서 오직 샤리아의 가르침만을 지침으로 삼았고, 모든 수단을 다하여 악행을 멀리했다. 나는 예언자와 그 추종자들을 나의 유일하고도 가장 훌륭한 벗으로 여겼다.
10. 나는 지상에서 이슬람의 깃발을 높이 세웠으며, 신앙을 전파하는 일에서 언제나 내 자신의 위대함을 보증하는 강력한 담보를 보았다. 신앙과 위대함은 마치 한 모태에서 난 것과 같다는 말을 들었으니, 그러하기에 오직 굳건한 신앙 위에 터 잡은 힘만이 참으로 강한 법이다.
11. 나는 사이드들을 늘 깍듯이 대우했고, 울라마들과 셰이크들을 공경하였다. 이들은 언제나 나의 자문 회의에 참석하였으며, 신앙 문제에서 그들이 내게 들려주는 모든 말을 경청하고 한 치의 오차도 없이 이행하였다. 그리하여 백성들은 나를 몹시 따랐고 모두가 내게 감사하였다. 이들과의 관계에서 나는 라이 왕을 치기 위해 군사를 일으켰던 콘스탄티누스의 고사를 귀감으로 삼았다. 군대를 이끌고 진격하던 콘스탄티누스는 라이 왕의 어전 회의에 사이드와 울라마, 셰이크들이 자리하고 있음을 불현듯 알게 되었다. 이를 알게 된 콘스탄티누스는 그 낙원을 정복하려던 생각을 거두고 군대를 돌려 급히 퇴각하였다. 그는 신하들과 장수들에게 사마우위-키가(Samauwi-Qigah)에 따르면 왕실 평의회에 영적 지위를 지닌 덕망 있는 인물들이 속해 있는 것이 중요하다고 밝히며 그 까닭을 설명했다. “성직자들이 왕의 곁에 앉아 있다면, 그 누구도 그러한 왕을 물리칠 수 없다.” 콘스탄티누스는 회군하는 길에 술탄 라이에게 글을 보내어, 그대의 통치는 왕 중의 왕의 통치이니 이길 수 없는 왕을 상대로 전쟁을 벌일 이유가 없노라고 전하였다.
12. 나는 따뜻한 배려로 사회에서 가장 낮은 신분에 처한 이들, 곧 일정한 거처조차 없는 걸인들의 감사까지 얻어냈다. 이 사람들의 처지를 개선하기 위해 다방면으로 힘썼다. 나는 무슬림들에게 너그러웠으며, 작은 잘못 하나하나마다 너무 가혹하게 벌하지 않았다. 예언자의 후손들을 언제나 공경으로 대하였고, 거짓을 고하는 자들의 말에 귀 기울이는 것을 피했다. 왕들의 영예는 신민을 향한 자비로운 태도에 달려 있으며, 꾸란에서도 통치자는 죄인의 잘못을 사함으로써 만인에게 자비를 베푸는 자라고 전한다. 이처럼 자비로운 제왕들의 본보기가 나의 모든 행동을 이끌었다. 알라께서 누군가를 드높이셨을 때 그가 모든 일에서 정의를 지침으로 삼고 백성에게 자애로우면 권세가 커지지만, 불의와 잔혹함으로 기울면 권력 또한 몰락한다는 말을 들었다. 그러므로 나의 권세를 보전하고자 한 손에는 정의의 촛불을, 다른 한 손에는 공평의 촛불을 들고, 이 두 등불로 내 삶의 행로를 늘 밝혀 나갔으니, 곧 모든 행위에서 이 규율을 지침으로 삼았던 것이다. 나는 같은 이상을 품은 네 명의 재상을 선발하였는데, 그중에는 호라산의 마흐무드 샤하브와 나스렛딘 마흐무드-울-아라미르가 있었다. 나는 이 신하들에게 나를 면밀히 감시하여, 내가 불의를 저지르려 하거나 남의 거짓된 말을 믿으려 하거나 타인의 재산을 부당하게 탐내려 할 때마다 매번 나를 제지하라고 명하였다. 알라께서 사람을 높이 세우실 때는 큰 자비를 베푸시는 것이며, 창조주의 은총은 드높여진 자로 하여금 스스로 정의롭고 자비로워질 의무를 부여한다는 것을 들었다. 나는 이 가르침을 끊임없이 상기하며 이러한 덕목들을 온전히 익혔다.
에르주룸에 주둔한 나의 강대한 군대는 도시를 둘러싼 광활한 초원을 가득 메우고 있었다. 나는 내 군사들을 바라보며 생각했다. ‘여기 나 홀로 서 있으니 내게는 어떠한 특별한 힘도 없어 보이나, 이 거대한 군대와 병사 하나하나는 모두 나의 뜻에 무조건 복종하고 있구나. 내가 명을 내리기만 하면 즉시 실행된다.’ 나는 이렇게 생각하며 주님의 종들 가운데 나를 이토록 높이 세워주신 창조주께 감사를 드렸고, 지혜로운 고위 성직자들에게 이 백성의 거대한 무리가 내 뜻에 온전히 복종하는 이유가 무엇인지 물었다. 울라마들은 알라의 권능이 나를 비추었기에 내가 알라의 권능과 뜻 안에서 강한 것이라며 나의 영향력을 설명하였다. 그들은 모든 행동에서 정의를 지침으로 삼는 군주에게는 모든 백성이 망설임 없이 복종할 것이요 원수들은 그 앞에서 떨 것이라는 꾸란의 구절을 인용하였다. 백성을 향한 그러한 왕의 충의는, 그러한 통치자에게 감사하고 복종하지 않을 이유가 전혀 없다는 사실에서 비롯되는 법이다.
내가 스물한 살이 되었을 때, 나는 길을 떠나기로 결심했다. 먼저 타이바드의 셰이크 자이눗딘 아부베크르를 찾아가 작별의 축복을 청했다. 그 노인은 내게 허리띠를 둘러주며 축복하였고, 모자와 함께 ‘자라나라, 자라나라’, 곧 ‘번성하라’는 글귀가 새겨진 산호 반지를 건네주었다. 셰이크는 내 모든 일에 큰 성공이 있기를 빌어주며, 일찍이 받은 계시를 통해 알게 된 바로는 지상에 나를 전적으로 지지하며 나를 ‘예언자의 대리인’이라 부르는 자가 있고, 지금은 내가 그를 볼 수 없으나 훗날 그가 스스로 행복한 눈빛으로 나를 바라보게 될 것이라고 일러주었다…
우리 둘은 정결 의식을 행한 후, 사이드 알리-아타가 기도를 올리기 시작하자 나 또한 그를 따랐다. 나는 정성을 다해 기도드렸고, 기도는 내게 커다란 기쁨을 안겨주었다. 기도를 마친 뒤 쿠틉이 내게 말했다. “그대는 알라의 손님이니, 대접의 뜻으로 알라께서는 그대가 지금 간청하는 모든 것을 들어주실 준비가 되어 계신다.” 나는 신앙(이만)의 확증을 간구하기 시작했다. 그러자 나의 전직 마부가 말하였다. “신앙은 예언자께 속한 것이요, 신앙은 도시와 같으니, 어떤 이들은 그 안에서 ‘알라 외에 신은 없다’고 읊조리고 다른 이들은 알라 외에는 참신이 없다고 말합니다. 이 도시의 이름은 ‘밥-울-아브와브’이며, 그곳에는 ‘알라 외에 다른 신은 없으며, 무함마드는 알라의 사도이다’라는 복된 말씀을 읊는 자가 살고 있습니다.”
그러고 나서 마부는 다시금 엎드렸고, 나도 그를 따라 엎드렸다. 절을 마치고 고개를 들었을 때, 나는 쿠틉이 이미 숨을 거두었음을 알게 되었다.
망연자실한 나는 두고 떠나왔던 셰이크에게로 돌아가, 헤어진 이후 내게 일어났던 일들을 낱낱이 이야기하였다.
셰이크가 내게 말하였다. “통치권은 알라의 대리인이자 ‘쿠틉 중의 쿠틉’의 명에 따라 술탄을 보좌하는 쿠틉에게 속한 것이니, 쿠틉이 죽은 후에는 모든 권력이 술탄에게 돌아가느니라. 카이사르의 권세 또한 알라의 사람에 의해 유지되었으나, 그 민족은 사라졌고 그들의 권능은 이제 그대에게 넘어왔도다.”
존경받는 노인의 이 말씀에 나는 내 권세와 영광 또한 정점에 달했음을 확신하게 되었으나, 정의로운 왕이 내 자리를 이어받기를 바랐다. 신을 기쁘시게 할 선행을 베풀고자 나는 4,000명의 루미 포로들을 해방하고 투란을 우즈베크인들의 침략으로부터 지켜냈다. 나는 이 땅에서 약탈 행위를 방지하는 데 성공하였으며, 마와라안나하르의 땅을 차지했다. 모든 모스크의 높은 자리(민바르)에 있는 이맘들은 나의 안녕을 위해 기도하였고, 예언자의 후손들과 고위 성직자들은 나를 위해 알라께 기도를 올리기 시작했다.
그러나 사람들의 이러한 태도에 동의하지 않는 이가 한 사람 있었으니, 고위 성직자 가운데 가장 명망 높은 하즈라트 우바이둘라가 목소리를 높여 말하였다. “티무르는 피에 굶주린 튀르크인이다. 수많은 사람을 도륙하였으니, 그를 위해 기도할 수는 없다.”
우바이드울라가 저를 위한 기도에 이처럼 공개적으로 반대를 표명한 직후, 어느 날 밤 꿈속에서 예언자 본인과 그 곁에 나란히 앉아 있는 저를 보게 되었습니다. 우바이드울라는 예언자 앞에 공손히 세 번 절을 올렸으나, 예언자는 그를 거들떠보지도 않았을 뿐더러 그가 건넨 인사조차 받아주지 않았습니다. 이러한 냉대에 마음이 상한 우바이드울라는 예언자에게 하소연했습니다. “오, 알라의 사도여, 저는 당신의 샤리아를 받드는 종이며, 테무르는 수많은 목숨을 앗아간 살인자인데, 어찌하여 그는 받아들이시고 저를 박대하십니까?” 우바이드울라의 말을 들은 예언자는 이렇게 반박했습니다. 비록 그의 뜻으로 많은 피가 흘려졌으나, 지상에 남아 있는 예언자의 후손들을 그토록 극진히 보살핀 공덕으로 그의 모든 죄는 온전히 사해졌으니, 백성들은 응당 이러한 군주를 위해 기도해야 마땅하다고 이르셨습니다.
예언자의 이 준엄한 뜻을 들은 우바이드울라는 꿈에서 깨어나자마자, 무지함으로 인해 저지른 죄를 용서받고자 급히 저를 찾아왔습니다. 이 소식은 온 백성에게 삽시간에 퍼져나갔고, 만인이 저를 위해 기도를 올려야 한다는 확신을 갖게 되었습니다. 신민들은 “신께서 그를 도우시리라” 연호하며, 제가 참으로 알라의 각별한 은총 속에 있음을 깨달았습니다.
예언자께서 자비로써 제게 도움을 거두지 않으셨음을 확신한 뒤로, 저는 예언자의 거룩한 후손들을 더욱 각별한 경의로 받들게 되었습니다.
알라께서 제게 베푸신 크나큰 은혜 중 하나는, 1398년 40만 대군을 이끌고 에르주룸으로 진군했을 때 일어났습니다. 대군과 함께 그 도시를 향해 나아가면서, 저는 우리가 행군하는 길목 주변의 모든 동향을 세심히 살폈습니다. 이윽고 이라크 방면에서 거대한 인파가 다가오고 있는 것이 시야에 들어왔습니다. 한 시간 뒤 아군의 진군로를 경계하던 척후병들이 이라크 쪽에서 또 다른 아랍인 무리가 오고 있다고 보고했습니다. 다시 한 시간이 흘렀을 때, 카르발라와 나자프에서 저를 찾아 나선 수많은 베두인과 사이이드 무리가 도착했다는 전갈이 당도했습니다. 이들은 모두 사이드 파타의 인도를 받으며 흰 깃발을 앞세우고 있었습니다.
이 원군의 당도에 저는 기쁨을 감추지 못했으며, 이들이 저를 돕고자 찾아온 것은 틀림없는 알라의 섭리라 여겼습니다. 사이드 파타가 제게 다가와 고했습니다. “꿈속에 제4대 칼리프 알리께서 나타나시어, 이 흰 깃발을 나의 형제 테무르에게 전하라 명하셨습니다. 나자프의 백성들 역시 에르주룸을 차지하려는 당신의 숙원을 이루고 품으신 큰 뜻을 성취하도록 돕기 위해 이 흰 깃발이 전해지는 것이라 말했습니다.” 이 말을 들은 저는 땅에 엎드려 알라의 도우심에 감사를 올렸고, 이 경사를 제 정복사에 기록하도록 명했습니다. 바로 그 무렵 막사 안의 학자들은 그해 룸이 함락될 운명임을 예언하는 코란 구절을 찾아냈고, 때마침 피신처에서 돌아온 인기 테무르가 저의 승리를 축하해 주었습니다. 저는 ‘승리’라는 말을 상서로운 조짐으로 받아들여 그에게 흰 깃발을 넘겨주었습니다. 그는 흰 깃발을 우러러보며 장엄하게 전투의 서막을 열었습니다.
알라께서는 다른 위기의 순간에도 언제나 저를 도우셨습니다. 일례로 룸의 수도를 향해 진군하려 할 때, 저는 저의 원대한 기도가 과연 성취될 운명인지 미리 알고자 했습니다. 그리하여 성스러운 셰이크 야사위의 영묘를 찾아가 저를 위해 기도해 줄 것을 청했습니다. 그러자 신탁은 전쟁 중 난관에 부딪히더라도 다음의 4행시를 읊조리기만 하면 승리는 의심할 여지 없이 저의 것이 되리라 일러주었습니다. 절체절명의 순간마다 제게 크나큰 구원이 되어준 그 시는 다음과 같습니다.
“뜻하시는 바대로 칠흑 같은 밤을 대낮으로 바꾸시는 주재자여,
온 대지를 향기로운 꽃동산으로 변모시키시는 주재자여,
내 앞에 놓인 험난한 과업 속에서 나를 도우사 그 짐을 가볍게 하소서,
모든 지난한 일을 손쉽게 풀어내시는 위대한 주재자여.”
저는 이 시구를 가슴 깊이 새겼고, 카이사르와의 결전이 벌어지는 동안 마음속으로 이 구절을 일흔 번 읊조려 눈부신 대승을 거두었습니다.
이듬해인 1399년에도 알라의 가호는 계속되었습니다. 칭기즈 칸의 후예인 투글루크 티무르 칸이 마와란나흐르를 정복하기 위해 군사를 일으켜 호잔트 부근에서 시르다리야강을 건넜습니다. 공포에 질린 마와란나흐르의 에미르들과 하지 바를라스는 사이훈강(시르다리야)을 건너 호라산으로 달아났습니다.
저 역시 남들처럼 호라산으로 피신하여 안위를 도모해야 할지, 아니면 스스로 투글루크 티무르 칸의 군대에 합류해야 할지 갈피를 잡지 못했습니다.
마음의 번민을 해소할 유일한 길은 영적 스승의 가르침을 구하는 것뿐이었기에, 저는 서둘러 셰이크 자이눗딘 아부베크르에게 서신을 보내 이러한 처지에서 어찌 처신해야 할지 물었습니다. 셰이크는 이렇게 답해 왔습니다.
“제4대 칼리프 알리께서는 플라톤의 다음 격언을 인용하셨소. ‘하늘이 활이요 운명이 화살이라면, 그 화살을 쏘는 이는 전능하신 알라이시니, 그대는 대체 어디로 도망치려 하는가? 도피를 멈추고 투글루크 티무르 칸에게 합류하시오. 그는 지상에 드리운 알라의 그림자이기 때문이오.’”
저는 셰이크의 서신을 통해 투글루크 티무르 칸과 뜻을 함께하는 것이 하나님의 뜻임을 깨달았고, 곧장 시르다리야강 유역의 호잔트 근처에 머물던 그의 군영으로 달려갔습니다.
칸은 제가 자발적으로 합류한 것에 크게 기뻐하였고, 알라의 뜻에 따라 제게 무한한 신뢰를 보냈습니다. 칸은 저와 상의하지 않고는 그 어떤 중대사도 결단하지 않았습니다. 그러던 어느 날, 킵차크 초원의 부하 에미르들이 반란을 일으켰다는 소식이 전해졌습니다. 칸은 죄인들을 친히 응징하러 킵차크로 출정해야 할지, 아니면 군대만 파견해야 할지 제게 방도를 물었습니다. 제가 답했습니다.
“사람을 보내시면 두 가지 위험이 따르나, 친히 가시면 위험은 하나뿐입니다. 지혜로운 자는 두 가지 위험 대신 하나의 위험을 택하는 법입니다.” 또 다른 자리에서 칸이 통치의 근본에 대해 묻자, 저는 이렇게 답했습니다. “칸의 권력은 온마와란나흐르위에 드리워진 거대한 천막과 같습니다. 천막을 지탱하는 기둥은 정의이며, 지붕을 받치는 밧줄은 공평함이고, 장막을 고정하는 말뚝은 진실입니다. 기둥과 말뚝, 밧줄이 천막을 굳건히 세우듯, 군주께서는 이 세 가지 덕목으로 권력을 보전하십니다. 이 그늘 아래 머무는 이는 구원을 얻을 것이요, 그로부터 달아나는 자는 파멸할 것입니다. 셰이크와 울라마, 사이이드들은 높은 품위에 걸맞은 예우로 공경해야 하며, 만백성은 공평무사하게 다스려야 합니다. 어진 자는 후한 상으로 북돋우고, 간악한 자는 엄벌로 다스려야 하며, 군대에는 모든 군수품을 아낌없이 보급하고 신하들의 녹봉은 제때 지급되어야 합니다. 전사는 전장에서 목숨을 잃을지언정, 그가 받아야 할 대가는 결코 누락되어서는 안 됩니다.”
하루는 왕의 측근들이 백성의 재물을 강탈하여 피해자들이 억울함을 호소한 적이 있었습니다. 칸이 제게 자문을 구하자, 저는 유목민들의 도량은 그들의 좁은 눈매처럼 좁기 마련이니, 그들의 충성을 얻으려면 눈과 마음을 풍족히 채워주어야 한다고 아뢰었습니다. 투글루크 티무르는 저의 답변에 크게 탄복했습니다. 머지않아 칸은 친히 대군을 이끌고 킵차크로 출정하며, 자신이 자리를 비운 동안 저에게 통치를 위임했습니다. 다름 아닌마와란나흐르의 통치를.
온 나라의 통치권을 제게 맡긴 투글루크 티무르 칸은, 투글루크 티무르가 형제 티무르에게 영구히 양도한다는 내용이 담긴 칙서를 친히 건넸습니다. 그 땅은 바로마와란나흐르였습니다.…넘겨주었다. 이는 투글루크 티무르의 적들이 제기하는 분쟁과 권리 주장을 미연에 방지하기 위함이었다…
일리야스 호자는 통치자로서의 자질을 갖추지 못했기에, 에미르들과 우즈베크인들은 그의 명에 복종하지 않았다. 어느 날, 마와라안나흐르의 주민들이 나를 찾아와 우즈베크인들이 1,000명의 처녀를 바칠 것을 요구하고 있다고 호소했다. 나는 이 사실을 일리야스 호자에게 고했다. 그는 우즈베크인들에게 그러한 만행을 금지했으나, 그들은 그의 명령에 티끌만큼도 귀를 기울이지 않았다. 그 무렵, 몇몇 페르시아계 사이이드들이 우즈베크인들에게 예언자의 후손인 사이이드 70명이 사로잡혔다며 억울함을 토로했다. 이토록 파렴치한 만행에 마침내 나의 인내심도 바닥이 났고, 나는 즉시 추격하여 포로로 잡힌 사이이드들을 구출해 냈다. 우즈베크인들은 이를 앙심 품고, 투글루크 티무르의 눈 밖에 나게 하려고 내가 분리 독립을 꾀하며 반란을 일으키려 한다는 고발장을 보냈다. 투글루크 티무르는 나를 대역죄로 처형하라는 서신을 보냈으나, 천우신조로 그 명령서가 내 손에 들어왔고, 나는 부당한 처벌을 피하기 위해 만반의 방비책을 세웠다. 바로 이 시기에 꿈속에 한 예언자가 나타나, 포로였던 일흔 명의 사이이드를 구출한 대가로 내 후손이 70대에 걸쳐 통치할 것이라고 계시했다.
잠에서 깨어난 나는 서둘러 나의 은사이자 후원자인 셰이크 자이눗딘 아부바크르에게 꿈에 대해 알렸다. 그 성스러운 현자는 이 꿈이 나에게 무수한 승리를 예견하고 있다는 답을 곧바로 보내왔다. 셰이크는 염소 한 마리를 죽음의 위기에서 구해낸 덕분에 후손이 통치하게 될 것이라는 약속을 받았던 셉툭테긴의 어머니 이야기를 예로 들었다. 셰이크 자이눗딘 아부바크르는 '그 여인은 염소 한 마리를 살렸으나, 그대는 예언자의 후손 70명을 포로 상태에서 구출하였으니, 그대의 선행에는 장차 커다란 보답이 따를 것임을 확신해도 좋다'고 적었다. 이 예언적 꿈은 실현되었다. 나는 생전에 여섯 아들에게 왕좌를 물려주었다.
얼마 지나지 않아 스승으로부터 또 한 통의 서신을 받았는데, 알라께서 나를 당신 왕국의 수호자(재무관)로 삼으시길 흡족히 여기셨으며, 예언자께서 그 열쇠를 내게 맡기셨다는 내용이었다. 우즈베크인들이 내게 격분했을 때, 투글루크 티무르로부터 나를 참수하라는 두 번째 명령이 내려왔다. 그들은 기회를 엿보며 나를 은밀히 제거할 적기를 노리고 있었다.
내 심복들의 배신을 두려워한 나는 사냥을 핑계 삼아 사마르칸트를 떠나 어느 공동묘지로 피신했다. 바위에 머리를 얹고 잠이 들었는데, 한 마리의 새가 내 위에 날개를 활짝 펴서 태양빛이 나를 방해하지 않도록 머리를 가려주고 있었다. 지나가던 양치기가 'Bez bek-you bek'이라는 말을 읊조리는 소리에 잠에서 깼다. 나는 이 말을 길조로 여기고 용기를 내어 다시 사마르칸트로 돌아갔다.
도시의 고관들로부터 나는 다음과 같은 파트와(종교적 판결)를 받았다. '세상은 우즈베크인들의 폭력으로 폐허가 되었으며, 고결한 이들이 모욕당하고 무슬림들의 재산이 약탈당하고 있습니다. 우리 파키르와 사이이드, 셰이크 일동은 만장일치로 귀하께 복종하기로 결의하였습니다. 만약 귀하께서 우즈베크인들을 소탕하는 데 힘써 주신다면 우리 모두 귀하를 옹호할 것이나, 만약 우리를 우즈베크인들의 만행으로부터 보호해 주지 않으신다면, 우리는 가혹한 심판의 날에 전능하신 주님 앞에서 귀하를 고발할 것입니다.'
나는 셰이크 자이눗딘 아부바크르에게 서신을 띄웠고, 곧 그의 답장을 받았다. 나의 영적 조언자는 사이이드들과 울레마들이 내게 베푼 영예를 축하하며 다음과 같이 썼다. '이 파트와는 결정적인 명분이며, 정통 칼리파들께서도 그대의 임명을 승인하고 계신다.'
차츰 나는 군대를 조직하고 우즈베크인들을 응징할 진군 준비를 갖추어 나갔으나, 속내를 털어놓을 만한 벗이 없었다. 백성들이 내게 복종했음에도 불구하고 공공연히 반란의 깃발을 치켜들 용기는 아직 내지 못했다. 내 비밀이 사람들 사이에 퍼져나가자, 우즈베크인들은 자신들에게 닥쳐올 위험을 감지하고 한곳으로 집결했다. 바로 그때 셰이크 자이눗딘 아부바크르로부터 서신이 당도하여, 예언자께서 내가 품은 원대한 계획을 도와주실 것이라 전했다. 이 소식은 내 마음을 굳건하게 진정시켜 주었다.
이 무렵 투글루크 티무르는 다시금 나를 처형하라는 명령을 내렸다. 이에 성스러운 아미르 쿨랄은 즉시 호라즘으로 피신할 것을 내게 권했다. '아미르 쿨랄께서는 압도적인 적 앞에서는 언제나 물러서야 하며, 이길 수 없는 적에게서는 몸을 피해야 한다고 말씀하셨다. 이는 예언자들께서도 설파하신 바이기도 하다.'
앞길에 무엇이 기다리고 있는지 알고 싶었던 나는 쿠란으로 점을 쳤고, 다음과 같은 구절이 나타났다. '태양은 정해진 처소를 향해 운행하니, 이는 전능하시고 모든 것을 아시는 분의 안배니라.' 이 말씀을 접한 후 나의 여정이 온전히 안전할 것임을 확신하게 되었고, 마침내 출발을 결심했다.
길을 떠나기에 앞서 셰이크 자이눗딘에게 서신을 띄웠고, 1362년 60명의 기마대를 이끌고 호라즘을 향해 사마르칸트를 떠났다. 도중에 셰이크로부터 다음과 같은 가르침이 담긴 답장을 받았다. '티무르여, 네 가지 덕목을 가슴 깊이 새겨라.
1. 예언자(그분에게 평화가 깃들기를)께서 말씀하시길, "나는 세상의 사람이요, 나는 세상의 사람이요, 나는 세상의 사람이요, 나는 세상의 사람이다"라고 하셨다.
2. 만사에 언제나 거룩한 예언자 아브라함의 모범을 따르며, 그대의 치세 동안 통치하는 영토 내에서 간음이나 여타 중죄가 자행되지 않도록 만전을 기하라. 허나 그대의 근면함과 불굴의 의지는 황새에 뒤지지 않아야 할 것이다. 옛날에 한 황새가 자신의 둥지에서 어린 까마귀 한 마리를 발견했다. 사흘 동안 황새는 까마귀를 모른 체했으나, 나흘째 되는 날 사백 마리의 황새가 떼 지어 날아와 둥지 안에 까마귀를 들인 죄를 물어 그 둥지의 주인을 쪼아 죽였다.
3. 예언자의 가르침을 따르는 모든 대업은 반드시 타인과의 긴밀한 상의를 거친 후에만 착수해야 한다. 과거 누구와도 상의하지 않고 독단으로 모든 일을 처리했던 왕들이 있었으나, 그러한 군주들의 권세는 결코 오래가지 못했다.
4. 네 분의 정통 칼리파를 본받으라. 용맹하고 자애로우며 관대해야 하고, 모든 과업을 각별한 주의를 기울여 완수하라. 작은 새끼가 알을 깨고 나올 때 지극히 조심스럽게 껍질을 쪼는 어미 새들의 신중함을 본보기로 삼으라.' 어느 날 밤 행군하던 중, 나는 불시에 1,000명의 기병에게 기습을 당했다. 그러나 나는 60명의 친위대와 함께 적들을 압도했다. 이 피비린내 나는 혈투에서 적군 육백 명의 목이 떨어져 나갔으며, 나는 투굴 보가티르와 일대일로 맞서 싸워 그를 굴복시켰다. 그 보가티르는 나와 맞서 싸운 것을 뼈저리게 후회했다.
나는 호라산으로 진군을 이어갔으나, 알리베크 칸에게 사로잡히고 말았다. 해충이 들끓는 감옥에서 두 달 동안 고초를 겪어야만 했다. 그러나 천재일우의 기회를 포착하여 마침내 탈옥에 성공했다. 사벨을 빼어 든 채 파수병들을 지나쳐 나왔으나, 그들 중 누구도 공포에 질려 감히 내 길을 가로막지 못했다. 나는 감옥에서 곧장 칼을 빼어 든 채 알리베크 칸의 면전으로 들이닥쳤다. 바로 그 순간 칸은 그의 아우 모하메드 벡으로부터 서신을 막 전달받은 참이었는데, 거기에는 티무르가 그의 관할 영토를 방문할 경우 그에 걸맞은 극진한 예우로 맞이해야 한다는 경고가 적혀 있었다. 서신이 낭독되었고, 눈앞에 당당히 서 있는 나를 마주한 칸은 무지함으로 인해 나를 가혹하게 대했던 과오를 빌며 간곡히 용서를 청했다.