아미르 테무르의 회고록 – 제6부

며칠 후, 셰르 바흐람을 앞세웠던 아미르 후세인은 우리를 은밀히 굴복시키고자 출진하여 우치-가니에 도착해 군사를 멈추었다. 나는 키라스에 머물고 있었다. 그때 아미르 히스라의 시종장이 내게 나아와 쿠란을 바쳤는데, 그의 말에 따르면 아미르 후세인이 이 성서에 맹세코 나를 결코 적대하지 않을 것이며, 만약 나를 해치려 든다면 기꺼이 나의 포로가 되겠다고 서약했다는 것이다. 사절은 덧붙여 아미르 후세인이 확고한 믿음을 주고자 내 면전에서 맹세를 되풀이하기를 원하므로, 키치크-베크에 속한 계곡으로 찾아와 줄 것을 간청했다. 그러나 그사이 아미르 후세인은 회동하기로 약속된 장소에 두 부대의 군사를 잠복시켜 두고, 내가 그곳에 발을 들이면 사로잡으려 획책하고 있었다. 나는 이 맹세와 초대장이 원수의 간계에 불과함을 간파했다. 아미르 후세인이 배신을 통해 나를 꺾지 못하도록, 나 역시 초원의 곳곳에 용맹한 바하두르들의 부대를 매복시켰다. 그러는 동안 에미르 후세인으로부터 전령이 와, 자신은 군대 없이 오직 100명의 기병만을 대동하고 계곡으로 향할 것이니, 나 역시 자신을 믿고 군사 없이 계곡으로 와 달라고 청해 왔다. 계곡 한가운데에 좋은 장소가 있으니 그곳에서 만나자는 것이었다. 아미르 후세인의 교활함을 꿰뚫고 있던 나는 삼백 기의 기병을 이끌고 계곡으로 들어섰고, 아미르 후세인은 거의 천 기에 달하는 기병을 거느리고 나타났다. 멀리서 아미르 후세인이 내게 다가오는 것을 보고 나는 말을 멈추었다. 아미르 후세인이 은밀히 보낸 지휘관들과 무리가 나를 덮쳤으나, 내 호위를 위해 숨겨 두었던 전사들이 양쪽에서 쏟아져 나와 전투를 개시했다. 우리 바하두르들의 일격은 실로 막강하여, 아미르 후세인의 대군은 우리 군사들의 첫 돌격조차 버텨내지 못하고 공포에 질려 패주하기 시작했다. 나의 바하두르들은 아미르 후세인의 군대를 맹렬히 추격하여 수많은 적을 베고 부상을 입혔다. 도망친 자들은 군대가 나를 사로잡을 것이라 확신하며 결박된 내가 눈앞에 끌려오기만을 태연히 기다리던 주군의 군기 앞으로 달아났다. 그러나 부하들의 패주와 나를 노린 간계의 처참한 파탄을 목도한 그의 당혹감은 이루 말할 수 없이 컸다! 그의 분노는 오롯이 셰르 바흐람을 향했다.

이처럼 값진 승리를 거둔 후 나는 카르시로 회군하여 성공에 만족하며 휴식을 취했다. 카르시에 머무는 동안에도 나는 적에게서 눈을 떼지 않았으며, 아미르 후세인의 동향에 관해 가능한 한 정확한 첩보를 입수하고자 전력을 기울였다. 지휘관들을 소집한 후, 나는 나를 충직하게 섬기는 자는 누구든 형제처럼 대우받을 것이며, 일찍이 전리품을 공평히 나누어 왔듯 앞으로도 그러할 것임을 천명했다. 나에 대한 신뢰와 진정한 충성심을 품지 못한 자는 즉시 내 곁을 떠나라고 일렀다. 모인 이들은 모두 충성을 다짐하며 복종을 맹세했고, 다음과 같은 조항이 담긴 맹약서에 손수 서명했다. "우리는 여기서 아미르 티무르를 결코 저버리지 않을 것임을 엄숙히 서약한다. 하느님을 우리의 증인으로 부르나니, 만약 이 맹세를 어긴다면 전능하신 주께서 우리를 벌하실 것이다." 이로써 군대의 확고한 충성을 보장받을 수 있었다. 나는 산자르 부족을 복속시키고자 바한으로 진군했다. 그때 아미르 후세인이 카르시의 산악 지대를 점령하고 나를 추격하기 위해 아미르 무사와 아미르 말리크 바하두르의 지휘 아래 12,000명의 기병을 파견했다는 소식이 전해졌다. 진로를 고심하던 나는 군사들에게 후한 포상을 약속하여 용기를 북돋운 후, 미리 도착을 알려 두었던 산자르 부족에게로 향했다. 산자르 부족은 일찍이 내게서 큰 은혜를 입었기에, 감사의 뜻으로 일천 기의 기병대와 진귀한 예물을 서둘러 보내왔다. 그들은 내 아미르 몇몇을 수도로 정중히 초대하여 극진히 대접했다.

몇몇 아미르들은 온전히 믿을 수 없었기에 그 충성심에 의구심이 들었다. 내 의혹에 관한 소문이 그들에게 가닿자, 그들은 손에 쿠란과 칼을 쥐고 나를 찾아와 고했다. "우리의 맹세를 믿으신다면 여기 쿠란이 있고, 우리를 베고자 하신다면 여기 칼이 있습니다." 나는 그들을 대단히 따뜻하게 맞아들이고 그 충성심을 확신했다. 그들은 아미르 자구, 아부 티무르, 아미르 사리부ガイ, 잘라이르, 아미르 무아이이드 바를라스, 아미르 사이푸딘 바하두르, 아미르 압바스, 하산 바하두르, 아크-부가, 아미르 무아이이드 아를라드, 아크-티무르 바하두르, 엘치 부가 바하두르, 압바스 바하두르 킵차크, 마흐수드 샤-부하리였다. 이로써 모두가 나를 향한 충의를 다시금 증명해 보였고, 나는 안도하며 요새 문을 장악하기 위해 진군했다. 그들은 접근 도중 깨어난 문지기들을 베었으나, 파수병들의 비명이 요새 안 주민들을 깨우고 말았다. 나는 즉각 나팔을 불고 북을 울리라고 명했다. 천지를 뒤흔드는 굉음에 잠에 취해 있던 사람들은 지진이라도 일어난 듯 혼비백산했고, 요새를 지키던 수비대 군사들마저 나무와 짚단 뒤에 웅크릴 만큼 형언할 수 없는 공포에 사로잡혔다. 요새 사령관이자 아미르 무사의 아들인 무함마드 베이는 지붕으로 올라가 아침까지 완강히 맞섰다. 마침내 날이 밝았고, 형세가 우리에게 기울었음을 알아챈 무함마드-베크는 지붕에서 가옥 내부로 내려가 문을 걸어 잠갔다. 우리가 집에 불을 놓자 뛰쳐나온 자들은 모조리 생포되어 내 앞으로 끌려왔다. 마침내 아미르 무사의 아들 무함마드-베크가 내 앞에 호송되었다. 아직 앳된 소년에 가까운 젊은이가 내 앞에 섰으나, 나는 그의 기개에 감탄하여 친아들처럼 너그럽게 품어 주었다. 백성들의 목숨을 살려주고 전리품은 군사들에게 균등히 나누어 주었다. 나는 요새의 문 구조에 맞춰 군사를 배치했다. 히자르 문에는 아미르 사르, 아미르 사이푸딘, 다우드, 무아이이드를 배치했고, 수유르기트미시-오글란, 아미르 압바스, 하산-바하두르, 아크-부가는 요새 외곽의 다른 문들에 주둔시켰다. 나머지 전사들은 요새 망루를 따라 배치했다. 아미르 무사의 가솔에게는 자비를 베풀어 모든 가족을 그에게 돌려보냈다. 우리가 카르시 요새를 함락했다는 소식을 들은 아미르 무사는 즉시 말리크-바하두르와 함께 용맹한 기병 만 이천 명을 규합하여 요새를 탈환하고자 카르시로 물밀듯 밀려왔다. 그리하여 아미르 무사는 만 이천 군세로 카르시 요새의 나를 포위했다. 나는 지체 없이 아미르 무아이이드 아를라드에게 마흔 기, 엘치-부그에게도 동일하게 마흔 기의 기병대를 내주어 토요일 밤 아미르 무사를 기습하도록 출격시켰다. 그들은 마치 늑대 무리가 양 떼를 덮친 듯 아미르 무사의 진영을 극심한 혼란에 빠뜨렸다. 비록 우리 군사 일부가 다치고 쓰러졌으나, 그들은 적병을 수없이 살상하고 포로들을 사로잡아 내게 데려왔다. 샤드라반-바하두르도 그들 중에 섞여 있었다. 나는 이 포로에게 환대를 베풀기로 결심하고, 예우를 갖추어 영접하며 연회를 베푼 뒤 아미르 무사에게 돌아갈 것인지 내 곁에 머물 것인지 선택하도록 했다. 샤드라반-바하두르는 기꺼이 나를 섬기겠다는 뜻을 밝혔다.

사흘 후, 나는 아크-티무르를 샤드라반을 거쳐 아미르 무사에게 보냈다. 그는 맹렬한 기세로 나아가 아미르 무사의 군대를 용감히 들이쳤고, 적에게서 군마 백 필을 빼앗아 내게 바치는 무공을 세웠다. 켄자-바하두르는 이백 기의 기병과 함께 성문을 굳게 지키며 성벽 뒤에 대기하고 있었다. 엘치-부가와 아크-티무르-바하두르는 예순 기의 기병을 이끌고 해자 위에 널빤지 다리를 놓은 채 요새를 박차고 나가, 투석으로 적을 쓰러뜨리고 무려 천이백 명에 달하는 적병을 베어 넘겼다. 이때 적을 구원하고자 타가-부가 바하두르가 당도하자, 나 역시 우리 군사들을 돕기 위해 비르구치-바하두르를 내보냈다. 양측 모두 놀라운 용맹으로 결전에 뛰어들었기에 이를 지켜보던 모든 이가 경탄과 찬사를 금치 못했다. 난전 중에 이러한 기이한 일이 벌어졌다. 적진에서 대단한 담력과 완력으로 이름난 우즈베크가 육중한 곤봉을 휘두르며 가즈-부가-바하두르의 머리를 내리치려 달려들었다. 그러나 가즈-바하두르는 눈 하나 깜짝 않고 우즈베크의 두 손과 곤봉을 통째로 낚아채 등 뒤로 꺾은 뒤, 양 날개를 결박당한 새처럼 그를 끌고 요새 안으로 당당히 들어왔다. 이를 목도한 증인들은 가즈-바하두르가 고대 영웅 루스탐과 이스판디야르의 무훈에 필적하는 위업을 이루어 냈다고 입을 모았다. 이에 적의 전사들은 사시나무 떨듯 떨며 해자 너머로 패주했으나, 나의 바하두르들은 그곳까지 쫓아가 잔적들을 격파했다. 아미르 무사와 말리크 바하두르는 정원 숲속으로 몸을 숨겼다. 투굴-바하두르가 이백 기를 이끌고 돌격하여 우리 바하두르들을 일시적으로 밀어냈다. 바하두르들이 밀리는 것을 본 나는 뿔나팔을 불게 하고 친히 원군으로 달려갔다. 내 모습을 본 용감한 바하두르들은 다시 사기를 되찾고 싸움에 뛰어들어 성벽 틈바구니에서 수많은 적을 도륙했다. 우리 군사들은 성벽에 뚫린 틈으로 칼을 빼 들고 엘치-부가와 투굴-바하두르를 향해 돌진했다. 두 자는 부하들과 함께 도주했다. 바흐람의 아미르와 호라산의 마주르가 그 뒤를 쫓았으나, 전자가 어찌 된 영문인지 마주르를 내 적으로 오인하여 목숨을 빼앗고 말았다.

어찌할 바를 몰라 당황한 아미르 무사는 히자르 성문 앞으로 오천 명의 부대를 내보냈다. 그리고 아미르 무사가 친히 지휘하는 사천 명의 전사가 나를 향해 쇄도해 왔다. 나는 처음에 불과 백 기의 기병으로 맞섰으나, 수적으로 월등한 적을 막아서기에는 역부족이었다. 이에 아군을 구원하고자 내가 직접 포탄 사격을 개시했다. 쏘아 올린 포탄 중 하나가 아미르 무사 바로 곁을 강타했고, 기겁한 그는 칠천의 군사를 이끌고 제 진영 쪽으로 허겁지겁 달아났다. 히자르 문 앞에서 말리크-바하두르의 지휘 아래 아미르 사이푸딘, 아미르 사리-부가와 맞붙었던 오천 명의 적군 역시 바하두르들의 거듭된 맹공에 버티지 못하고 흩어졌으며, 말리크-다우드가 그 뒤를 맹렬히 추격했다. 궤멸한 오천의 무리는 도망쳐 아미르 무사에게 합류했다. 그들의 공포가 어찌나 극심했던지 바야지드-젤라이르의 딸이자 아미르 무사의 아내인 아르주-말리크-아가를 황량한 초원에 내버려 두고 달아날 정도였다. 나는 그녀를 가엾이 여겨 자비를 베풀고 성스러운 셰이크의 거처로 안전히 호송하도록 했다.

우리는 적들을 키질-타그까지 끈질기게 추격했다. 그 후 부하라의 영주들이 지혜롭다고 여긴 조언을 받아들여 겨울을 나기로 결정했다. 나는 식량이 풍족하고 방어가 견고한 케시로 귀환했다. 부하라로는 마흐수드 샤가 이끄는 부대를 파견하여 도시를 인수하도록 명했다. 카르시에서 패주한 에미르 후세인의 군사들은 주군으로부터 저주를 받았다는 소식에 부끄러움으로 몸 둘 바를 몰랐다. 그들은 에미르 무사를 새로운 우두머리로 추대하고, 열 명의 에미르가 지휘하는 일만 군세로 부하라를 공취하기 위해 진격했다. 나는 일찍이 나의 관대함을 깊이 체험했던 당시 헤라트 총독 말리크-후세인을 그들에게 맞서도록 출진시켰다. 나 자신은 마베란나흐르주 주민들의 간절한 청원을 받아들여 친히 그곳으로 향했다. 내 자리에는 맏아들 무함마드 자한기르를 대리자로 남겨 두고, 무바라크 샤를 섭정(아탈리크)으로 임명했다.

내가 쿠란을 펼쳐 길흉을 점치자 다음과 같은 계시의 구절이 나타났다. "하느님을 신뢰하는 자에게는 그분이 넉넉함이 되시나니, 참으로 하느님께서는 당신의 뜻을 이루실 것이다." 나는 넘치는 기쁨을 감추지 못했다. 아무다리야강을 건넌 후, 사마르칸트로 가야 할지 부하라로 가야 할지 고심하던 찰나, 아미르 무사 휘하 부대의 상당수가 카르시 인근에 집결했다는 첩보가 당도하여 즉시 그곳으로 말을 몰았다. 나는 적들을 벼락같이 강타하여 패주시켰고, 아미르 카이사르와 우르다시흐를 사로잡았으며 막대한 전리품을 거두어 병사들에게 아낌없이 분배했다. 힌두 샤와 아미르 술레이만은 이 소식을 듣고 오천 기병과 함께 달아나, 반격을 도모하고자 미리 약속해 둔 집결지로 무리를 모으기 시작했다. 그들의 움직임을 간파한 나는 불의의 기습을 감행하기로 결단을 내렸다. 나는 전군을 일곱 개 부대로 나누었다. 셰이크-알리-바하두르와 아미르 자가를 척후병으로 내보내고, 다우드 바를라스, 사루-조-바하두르, 힌두-샤, 엘치-바하두르, 알리 야수리, 마흐무드-샤를 각 군단의 지휘관으로 세웠다. 바로 그때, 집결한 적들이 오히려 나를 선제공격하려 한다는 첩보가 들어왔다. 나 역시 군사를 정비하여 쿠자 초원에서의 건곤일척을 준비했다. 마침내 저 멀리서 적군이 진격해 오는 모습이 눈에 들어왔다. 적들이 여러 군단으로 나뉘어 다가오는 것을 파악한 나는 좌우 측면의 전위 부대부터 타격하도록 명하고, 그들을 뒷받침하기 위해 후속 부대를 쉼 없이 투입했다. 격전은 피로 물들었으며 아침부터 땅거미가 질 때까지 이어졌다. 나 역시 두려움을 잊은 채 몇몇 바하두르들과 함께 전장의 중심부로 돌진했다. 하느님의 도우심으로 마침내 적들을 연기처럼 흩어버리는 데 성공했다. 무수히 많은 포로를 붙잡고 방대한 무기를 노획했다. 나는 이처럼 눈부신 승리를 베풀어 주신 하느님께 감사의 기도를 올렸다. 아군은 패잔병들을 뒤쫓았고 적의 상당수가 사로잡혔다. 포로 중에는 톨칸의 술탄 알자이-투도 포함되어 있었다. 그는 나를 알현하자, 지금까지는 은혜를 갚고자 아미르 후세인을 충심으로 섬겼으나, 이제는 군주께서 원하시기만 한다면 동일한 충정으로 나를 섬기겠노라 청했다. 덧붙여 "만약 저를 거두실 뜻이 없고 처형하는 것이 마땅하다 여기신다면 기꺼이 명을 따르겠습니다"라고 고했다. 나는 서둘러 알자이-투를 위로하고 그의 용기를 치하했다. 지휘관 몇몇이 알자이-투를 참수해야 한다고 진언했으나 나는 단호히 물리쳤다. 도리어 그를 후대하여 한 부대의 대장으로 삼고 신임장을 수여했다. 그는 나의 도량에 감격해 마지않았다. 훗날 이 알자이-투는 이루 다 열거할 수 없을 만큼 눈부신 공헌을 내게 바쳤다. 이로써 나는 아미르 후세인의 군대를 완전히 격퇴했다.

샤키르-바하두르가 사마르칸트를 점거하자, 그를 저지하기 위해 사마르칸트로 진군했다. 나는 샤키르-바하두르에게 서신을 띄워 자발적으로 귀순할 것을 권유했다. 내게 충성을 바치는 대가로 그를 아미르에 봉하겠다고 약조했으나, 샤키르는 아미르 후세인에 대한 충리를 지켜야 하며 그를 은인으로 여긴다고 답해 왔다. "만약 제가 아미르 후세인을 배신한다면 훗날 그 누가 저를 믿어주겠습니까?"라는 것이 샤키르의 답변이었다. 나는 샤키르-바하두르의 굳은 충절을 높이 사지 않을 수 없었다. 내가 사마르칸트에 다다르자 성안에서 샤키르-바하두르가 군대를 이끌고 나와 내 군사를 요격했다. 그러나 단 한 번의 격돌로 적군을 여지없이 패주시킬 수 있었다. 아크-티무르는 성문 앞까지 패잔병들을 추격하여 샤키르-바하두르의 허리띠마저 노획했다. 회군 길에 한 주둔지에 잠시 머물던 중, 아미르 후세인에게 충성을 바치는 자들이 키시 지역에서 나와 마추크를 점령했으며 후세인 본인도 뒤따르고 있다는 소식을 접했다. 나는 즉각 군사회담을 소집하여 장수들과 작전을 논의했다. 얌강을 도하한 후, 나흘간의 행군 끝에 후잔트에 도달했다.

아미르 후세인은 두 명의 지휘관을 심히 꺼렸는데, 당사자들도 이를 잘 알고 있었다. 바로 일찍이 내게서 달아나 아미르 후세인에게 귀순했던 카이 히스라우와 바흐람 잘라이르였다. 자신들이 배척당하고 있음을 간파한 두 사람은 내게 서신을 보내와, 체트의 칸에게 도움을 청해 칠천 기의 기병을 지원받았으며 나를 섬기기 위해 타슈켄트에 당도하여 나를 기다리고 있다고 전해 왔다. 나는 발걸음을 재촉해 그곳으로 향했다. 아미르 카이-히스라우는 성대한 영접과 호화로운 연회를 베풀어 나를 맞이했다. 나는 타슈켄트에서 한 달간 유숙했다. 아미르 카이-히스라우는 아미르 투클루크-티무르의 딸과 혼인한 사이였고 슬하에 딸이 있었는데, 그 여인을 내 아들 무함마드-자한기르의 배필로 삼게 했다. 아미르 바흐람에게는 높은 군직을 제수했다. 이때 아미르 후세인이 기라크와 야일라크에 머물고 있다는 첩보를 입수했다.

신빙성 있는 경로를 통해 아미르 후세인이 일만 이천 군세의 출진을 허가하여 나를 치게 했으며, 말리크 바하두르를 삼천 기병과 함께 선봉으로 내보냈다는 사실을 알게 되었다. 나는 자간 샤에서 수색대와 함께 들이닥쳐 나를 가로막던 대군을 사방으로 흩어버렸다. 교전 중 노획한 적의 모든 군수품과 병장기는 부하 전사들에게 고루 나누어 주었다. 카이-히스라우 역시 곧 나의 대열에 합류했다.

우리는 일치단결하여 바라크에 진을 쳤고, 그곳에서 세 부대로 나뉘어 진군을 개시했다. 적에게 공포를 심어주기 위해 몽골군이 당도했다는 소문을 퍼뜨리고 몽골의 군기를 드높이 휘날렸다. 그리하여 우리는 말리크-바하두르와 맞닥뜨렸다. 몽골 군기를 본 말리크-바하두르의 군세는 겁에 질려 줄행랑을 쳤고 아미르 후세인의 본진으로 도망쳐 숨었다. 이 눈부신 승전 뒤 나는 라바트-말리크라는 지명으로 향했다. 그곳에서 아미르 카이 히스라우가 정중히 나를 맞이하며 위대한 승리를 축하해 주었다.

우리는 무공의 결실을 합당하게 경축하고자 휴식에 들어갔으나, 수치심에 몸을 떨고 있다는 아미르 후세인이 다시금 다가오고 있다는 급보가 날아들었다. 나 역시 바르신 일대에서 그를 요격하고자 나아갔다. 혹독한 추위가 몰아치고 눈이 하얗게 쌓여 있었다. 아미르 후세인이 말머리를 돌려 퇴각했음을 확인한 나는 회군하여 타슈켄트에서 겨울을 보냈다.

여름이 찾아왔고, 가신들과의 깊은 논의 끝에 체트의 칸에게 값진 예물을 보내며 군사적 지원을 청하기로 결의했다. 칸은 흔쾌히 일만 명의 기병을 내게 급파해 주었다.

아미르는 내게 막강한 원군이 증원되었음을 알아차렸다. 그는 내게 서신을 띄워, 앞으로 나를 상대로 어떠한 해도 끼치지 않겠다고 쿠란에 다시금 맹세하며 화친을 맺자고 애걸했다. 타슈켄트, 안디잔, 호잔트의 울라마(율법학자들) 역시 아미르 후세인이 나와의 화해를 서약한 쿠란을 정중히 받들고 나를 찾아왔다. 그들 또한 화해할 준비가 된 아미르 후세인을 내치지 말고 그와 화친을 맺으라고 간곡히 청했다.

나는 아미르 후세인과 나 사이에 있었던 모든 파란만장한 일들을 율법학자들에게 낱낱이 털어놓으며, 그가 일찍이 성스러운 쿠란에 걸었던 맹세를 저버린 전력을 상기시켰다. 그러자 학자들은 화친 여부를 미리 속단하지 말고, 쿠란을 펼쳐 그곳에서 나오는 하느님의 뜻에 따라 결단을 내릴 것을 권했다. 나는 이에 동의하고 모든 아미르를 거느린 채 아미르 후세인을 만나고자 사마르칸트로 향했다.

아미르 후세인의 화해 의지가 얼마나 진실한지 타진하고자 아미르 무사를 사절로 보낸 뒤, 나는 샤드만의 요새로 향했다. 투라크-샤가 내게 나아와, 아미르 후세인이 내가 샤드만으로 향한 것을 매우 기뻐하고 있다 전하며, 아미르 후세인을 대신해 화친의 청을 거듭 전달했다. 나는 이미 압바스-바하두르를 출발시켰다고 답하고, 아미르 후세인에게 이 바하두르를 대동하여 알리 아타의 거룩한 마자르(영묘)까지 동행해 줄 것을 청하라고 일렀다. 나 역시 그곳으로 갈 것이며, 그 성소에서 아미르 후세인과 공식적으로 화해를 맺겠노라 약속했다.

아미르 무사와 알-자이-투가 아미르 후세인을 알현하여 나의 뜻을 전하고, 백 명의 기병을 대동한 아미르 후세인을 내가 지정한 묘역으로 인도했다. 나 역시 쉰 기의 기병을 거느리고 묘역으로 나아가 마침내 우리는 대면했다.

아미르 후세인이 내게 돌아서며 말했다. "지난날의 온갖 비난과 앙금은 모두 잊어버립시다." 내가 아미르 후세인에게 답했다. "우리 사이에 예전과 같은 살가운 관계는 다시는 없을 것이오."

그 후 나는 아미르 후세인이 쿠란에 맹세한 서약을 깨뜨리지 않는 한, 우리의 평화 협정을 결코 파기하지 않겠노라고 엄숙히 맹세했다. 아미르 후세인 역시 내게 똑같은 서약을 바쳤다.

화해가 성립된 후, 우리는 각자 말에 올라 반대 방향으로 길을 떠났다. 아미르 후세인은 살리 사라유로 향했고, 나는 케시로 돌아와 편안히 휴식을 취했다. 나는 아들 무함마드-자한기르에게 서신을 보내어, 메르브에서 군사와 무기를 거느리고 내게로 올 것을 명했다.

그 무렵 아미르 후세인으로부터 편지 한 통을 받았는데, 바다흐샨의 영주들이 반란을 일으켜 그들을 진압하기 위해 출진했다는 내용이었다. 나는 아미르 후세인에게 무운과 평안한 여정을 기원하는 답장을 보냈다.

케시 인근에서 휴식을 취하던 중, 헤라트의 통치자 말리크-후세인이 아미르 후세인의 영민들을 약탈하고 있다는 소식이 당도했다. 나는 즉각 군대를 이끌고 출전하여 테르메즈강을 건넌 뒤, 말리크-후세인이 강탈한 모든 노획물을 빼앗아 아미르 후세인의 백성들에게 온전히 돌려주었다. 그리고 아미르 후세인을 돕기 위해 바다흐샨의 수도를 향해 진군을 재개했다.

* * *

페르시아어 원전을 번역한 나비잔 하티프는 아미르 티무르의 자서전을 이 일화로 마무리하면서, 동방의 오랜 관례에 따라 자신의 노작에 다음과 같은 짤막한 발문을 덧붙이는 것을 잊지 않았다.

알라의 은혜로운 도우심으로 이 책을 탈고하였다. 알라께서는 모든 인류의 죄를 사하여 주시나니, 부디 너그러우신 독자들께서는 튀르크어와 위구르어 어휘에서 빚어진 나의 허물을 꾸짖지 마시고, 부지불식간에 범한 이 부족한 실수들을 부디 너그러이 용서해 주시기를 간청하는 바이다.

1835년 나는 이 책을 집필하며 '사히브 울 쿠란(Sahib-ul-Quran)' 티무르 자신의 말을 충실히 따랐습니다. 내가 티무르와 후세인의 화해를 묘사하는 대목에서 글을 마친 것은, 첫째로 페르시아어 필사본 역시 여기서 끝나기 때문이며, 둘째로 '평화가 전쟁보다 낫기' 때문입니다. 이 격언에 따라, 마침내 좋은 결실을 맺기를 바라며 화해의 이야기로 제 작업을 마무리 지었습니다.

¹'바하두르(Bahadur)'라는 단어는 원래 '영웅적인' 또는 '용감한'을 뜻하며, 어원적으로 몽골어의 바타르(Baatar), 튀르크어족의 바가투르(Baghatur), 튀르키예어의 바하드르(Bahadır), 러시아어의 보가티리(богатырь '영웅'), 그리고 헝가리어의 바토르(bátor '용감한')와 밀접한 관련이 있습니다.