사마르칸트 - 비비 하눔 묘소

사마르칸트에 있는 비비 하눔 묘소의 비문.

"자비로우시고 자애로우신 알라의 이름으로. 알라 외에 신은 없으며, 무함마드는 그분의 예언자이다. 나는 알라 외에 신이 없음을 증언하며, 무함마드가 그분의 종이자 사도임을 증언한다. 알라 외에는 신이 없나니, 그분은 유일무이하시고 그와 동등한 이가 없으시며, 세상은 그분의 것이요, 찬양은 그분께 돌아갑니다. 그분은 생명을 주시고 다시 거두시며, 영원하고 불멸하시며, 자비로운 그분의 손길 안에서 만물의 주인이십니다. 모든 것은 주님께로 돌아갈 것입니다.”

자메 모스크 앞의 사마르칸트에 위치한 비비 하눔 묘소(15세기 초)는 그의 아내의 어머니를 기리기 위해 지어졌으며, 테무르 치하에서 사마르칸트에 세워진 최초의 묘소 중 하나였습니다.



비비-하눔 묘소의 구성 요소로는 외부의 팔면체 구조와 내부에 있는 십자형 구조의 잔해가 있다. 비비 하눔 마드라사도 17세기까지 존재했다.

말리코가 이 마드라사의 건축물에 대해 언급한 내용(16세기 아브둘라한에 의해 “비비 하눔의 묘소 외에는 아무것도 남지 않을 정도로” 파괴되었다는 점)이 어느 정도 사실인지는 명확하지 않다.

사마르칸트의 비비 하눔 묘소는 테무르 왕조 여성들의 안식처로 사용된 것으로 보입니다(이곳은 전설적인 여왕 비비 하눔과 연관된 모스크처럼 여겨집니다). 클라비호에 따르면, 비비 하눔의 어머니가 그곳에 최초로 안장되었다고 한다.

비비 하눔 본인(사라이 물크 하눔)의 안장에 대한 정보는 없으나, 민속 전승에서는 이 건축물을 비비 하눔의 묘소로 지칭하고 있다. 이 건물은 원통형 드럼을 갖춘 높은 팔면체 구조물로, 거대한 쿠피체 비문과 현재는 남아 있지 않은 외부 돔으로 둘러싸여 있습니다.

내부에는 십자형 구르카나 평면 구조 아래, 석관에 안치된 세 명의 여성을 위한 대리석 무덤이 있습니다. 영묘 내부는 모자이크 패널과 천장 및 벽면의 벽화로 장식되어 있으며, 여기에는 장식적 모티프 외에도 세련된 풍경화가 그려져 있다.



1941년에는 이곳에서 유해와 무덤에 대한 고고학 발굴 조사가 이루어졌습니다. 1956년부터 1957년까지는 유적에 대한 역사·건축학적 및 고고학적 조사 작업이 진행되었습니다.

모든 묘비는 울루그베크가 세운 대리석 울타리로 둘러싸여 있습니다. 구르-이 에미르 서쪽 부분에 위치한, 사이드 오마르의 무덤으로 여겨졌던 이 매장지는 묘비 자체의 비문에 명시된 바와 같이 “이름 모를 사람의 무덤”으로 불려야 합니다.

테무르의 상부 묘비는 1425년 울루그베크가 일리 강 상류에서 가져온 짙은 녹색 비취로 만들어졌다. 이 돌에는 타메를란이 징기스칸과 같은 조상을 둔 것으로 전해진다는 내용을 담은 아랍어 비문이 새겨져 있다.

비문의 마지막 부분에는 알룬쿠바라는 여성이 칭기즈 칸의 조상 중 한 명에게 준 흠잡을 데 없는 증언에 관한 전설적인 이야기가 기록되어 있는데, “산문(山門)을 통해 그녀에게 스며든 빛 속에서, 완벽한 남자의 형상으로 그녀 앞에 나타난” 칼리프 알리야의 후손 중 한 명으로부터 태어났다는 전설적인 이야기가 담겨 있다.

칭기즈 칸과의 이 허구적인 혈연 관계는 테무르가 사망한 후에 기록되었다. 나디르 샤의 명령에 따라 1740년 사마르칸트가 함락된 후, 테무르의 비취 묘비와 비비-하눔 모스크의 양쪽 날개가 달린 금속 문이 마슈하드로 옮겨졌다.

검토를 마친 나디르 샤는 비석과 문을 사마르칸트로 되돌려 보내 “제자리에” 놓도록 명령했다. 테무르 가문의 다른 일원들의 묘비들이 이 건축물의 뒤쪽 방들을 채우고 있다.

1924년부터 시작된 소련 통치 기간 동안 영묘 부지 내에서 대규모 개보수 및 복원 공사가 진행되었습니다. 영묘의 천장을 아치형 구조물의 트러스에 고정함으로써, 묘비가 영묘에 가하던 하중이 해소되었습니다.