치와 - 토르 카자라스프 다르와자

Das Tor Khazarasp-Darwaza wurde im Jahr 1842 aus gebrannten Ziegeln beim Bau der Dishan-Kala-Mauern in Chiwa während der Herrschaft von Allakuli-Khan wieder aufgebaut.



Das Tor besteht aus zwei großen Beobachtungstürmen, die sich an den Seiten eines breiten Durchgangs an der Straße nach Yangiarik befinden. Über dem Durchgang befindet sich eine gewölbte Galerie mit einem Geländer an den Seiten, dessen Oberseite mit Zinnen verziert ist.

Obwohl es das einzige dekorative Detail des Tores ist, besticht die Konstruktion durch ihre ausdrucksstarken Formen. Das Tor verbindet Chiwa mit den Siedlungen von Yangiarik, Bagat, Khanka und Khazarasp.

Maße vom Tor Khazarasp-Darwaza in Chiwa laut Plan: 23,5 x 6,5 Meter, Höhe: 12,2 Meter.

Im Gegensatz zu Ichan-Kala, das sein äußeres Erscheinungsbild fast vollständig beibehielt, blieben von den äußeren Verteidigungsmauern nur einige der Tore erhalten, insbesondere das Kosch-Darwaza-Tor, 500 Meter vom Nordtor von Ichan-Kala (Bagcha-Darwaza) entfernt, sowie das Khazarasp-Darwaza-Tor und das Gandimyan-Darwaza-Tor. Allakuli-khan errichtete die Außenmauer im Jahre 1842 zum Schutz gegen Angriffe der Yomuds (einer der Turkmenenstämme). Laut dem Dichter und Übersetzer Agahi baute Allakuli-khan die Dishan-Kala-Mauern in 3 Jahren und zwang alle seine Untergebenen, 12 Tage im Jahr umsonst zu arbeiten. Mehr als 200 Tausend Menschen nahmen am Bau der Mauer teil. Die Abmessungen der Außenmauer waren wie folgt: Länge - 5650 m, Höhe - 6-8 Meter, Dicke am Boden - 4-6 Meter.

Es ist interessant zu wissen, wo so viel Lehm für den Bau der Mauern entnommen wurde. Die Nachforschungen ergaben, dass der Ton zwei Kilometer nördlich der Stadt, auf dem Gebiet namens Govuk-kul, abgebaut wurde; heute befindet sich dort ein großer See. Und auch heute noch wird der lokale Ton von hervorragender Qualität von modernen Töpfern verwendet. Die Legende besagt, dass beim Bau von Medina durch den Propheten Muhammad (SAV) der Lehm aus dieser Gegend verwendet wurde, und der später entstandene See gilt als heilig.