تاريخ ميرف

تاريخ مرو: سجل للقدم والتنوع في آسيا الوسطى

يعود تاريخ تأسيس أول مدينة على أراضي مرو القديمة إلى القرن السابع قبل الميلاد. وكانت المدينة محاطة بسور حصين يبلغ ارتفاعه نحو 25 متراً، وهو الموقع الحالي لقلعة إرك قلعة.

سرعان ما نمت المدينة لتصبح عاصمة الواحة بأكملها؛ إذ ضمت معابد وثكنات وقصر الحاكم ومباني أخرى. وعندما وصل القائد العظيم الإسكندر الأكبر إلى هذه المدينة في القرن الرابع قبل الميلاد، أُعجب بأصالة المنطقة وجمالها الأخاذ، فأمر بتشييد ستة حصون بالقرب منها وإحاطة المنطقة بتحصينات منيعة.

وبعد ذلك، سُميت أول مدينة في تاريخ مرو باسم إسكندرية مرجيانا. ولم تدم سيطرة المقدونيين على أراضي تركمانستان الحالية طويلاً؛ فبعد وفاة الإسكندر عام 323 قبل الميلاد، تفككت إمبراطوريته الشاسعة وأصبحت المدينة جزءاً من الدولة السلوقية الجديدة.

قام الملك السلوقي أنطيوخوس سوتر (280 – 261 ق.م) ببناء مدينة جديدة هي أنطيوخيا مرجيانا، المعروفة اليوم باسم جياور قلعة. وفي منتصف القرن الثالث قبل الميلاد، ثارت شعوب آسيا الوسطى ضد الدولة السلوقية، مما أدى إلى خروج مناطق تاريخية كبرى مثل بارثيا وباكتريا من تحت يد السلوقيين.

وفي القرن الثاني قبل الميلاد، فتح الملك الفرثي مهرداد مدينة مرو. واليوم، يتعرف المسافر العصري على تاريخ هذه المعالم ضمن الحديقة التاريخية لـ “مرو القديمة” تحت اسم قيز قلعة. وفي القرن السابع الميلادي، حل العرب محل الساسانيين.

وفراراً من الملاحقة، وصل آخر الملوك الساسانيين يزدجرد إلى مرو. وقرر الحاكم التوصل إلى تسوية مع الفاتحين، وفي عام 651 دخل العرب المدينة دون قتال، وجعلوا منها نقطة انطلاق لفتح سائر أنحاء آسيا الوسطى.

لقد لعبت مرو القديمة دوراً محورياً في تاريخ الخلافة الإسلامية. في القرن التاسع، خضعت المدينة لحكم سلالة الطاهريين المحلية. وخلال القرنين التاليين، كانت مرو جزءاً من الدول الطاهرية والسامانية والغزنوية، ثم من دولة السلاجقة العظام.

وفي عام 1040، هزم السلاجقة الغزنويين في دندانقان بالقرب من مرو وبدأوا في بناء العاصمة الشرقية لإمبراطوريتهم الفتية في المدينة، وهي سلطان قلعة الحالية.

وتقع بجوار كاور قلعة، لكنها لا تقل عنها من حيث الحجم. وفي عام 1092، أصبح حاكم مرو وشمال خراسان نجل ملك شاه، السلجوقي الكبير والأسطوري سنجر، الذي فتح مساحات شاسعة في آسيا الوسطى وإيران وأفغانستان وآسيا الصغرى.

وقد جذبت المدينة السلجوقية بمكتباتها العديدة مشاهير علماء ذلك العصر مثل المغناطيس. ثم تعرضت مدينة سلطان قلعة للدمار الوحشي على يد جحافل تولي خان، نجل جنكيز خان.

كتب الجويني: «... دخل الجيش المغولي المدينة. وسيق جميع السكان دون تمييز طبقي إلى خارج البلاد، باستثناء 400 حرفي وبعض الأطفال من كلا الجنسين أُخذوا أسرى، وقُتل جميع سكان المدينة بما في ذلك النساء والأطفال...».

وفقاً لمعلومات الجويني، قُتل في مرو ما يصل إلى 700 ألف شخص. وعلى بعد كيلومترين من مرو العصور الوسطى، تقع أطلال مدينة أواخر العصور الوسطى المعروفة للمسافرين المعاصرين باسم عبد الله خان قلعة وبيرام علي خان قلعة.

شُيّدت عبد الله خان قلعة في القرن الخامس عشر على يد أحفاد الأمير تيمور. وكان بيرام علي خان في القرن الثامن عشر آخر حكام مرو. وفي عام 1999، أُدرجت معالم المدينة القديمة في قائمة التراث العالمي لليونسكو.

تُعد المدينة القديمة أهم محمية في تركمانستان من حيث المعالم الروحية. وتوجد هنا آثار لديانات عريقة مثل الزرادشتية المرتبطة بعبادة النار، والمانوية – وهي عقيدة دينية فلسفية وفرع من الزرادشتية ظهرت في إيران في أواخر النصف الأول من القرن الثالث.

كما كانت المسيحية والبوذية حاضرتين أيضاً في مرو كان واسع الانتشار. جلب العرب معهم ديانة جديدة، وهي الإسلام، وفي المقابل انعكست عادات وتقاليد السكان الأصليين أيضاً في بعض الشعائر والطقوس الإسلامية.

استقر العرب، الذين حافظوا على تقاليد الحياة البدوية، بصورة رئيسية خارج أسوار المدينة بالقرب من البوابة الغربية لـ 'جياور قلعة'، على امتداد قناة رازيك، حيث بدأت تتشكل منطقة سكنية عُرفت باسم 'الربض'. وبعد دخول الإسلام، شُيِّدت في مرو عدة مساجد جامعة دائمة.

في أواخر القرن العاشر الميلادي، أصبحت مرو واحدة من أهم المراكز الحصينة للدولة السلجوقية. وفي وقت لاحق، في عهد ألب أرسلان (1063-1072) —خليفة طغرل بك أول سلاطين السلاجقة—، أصبحت مرو عاصمة للدولة.

بعد وفاة السلطان سنجر عام 1157، دخلت الدولة السلجوقية في مرحلة الأفول، وأصبح الضريح المشيد فوق قبره أروع وأبهى صرح ديني في تركمانستان بأسرها.

كانت العقود الوجيزة من حكم الخوارزميين، الذين دانت لهم مرو بعد وقت قصير من رحيل السلطان سنجر، بمثابة عصر ذهبي وازدهار للمدينة. فقد ازدهرت عمارة المعالم الدينية ازدهاراً كبيراً، كما يشهد بذلك الجغرافي الشهير ياقوت الحموي (الذي أقام في هذه المدينة بين عامي 1216 و1219): “مرو الشاهجان (وتعني بالفارسية ‘روح الملك’) هي مرو الشهيرة، أعظم مدن خراسان ذكراً وقاعدتها وعاصمتها…

عاش فيها السلطان سنجر بن ملكشاه السلجوقي حتى وافاه الأجل. ويقع مرقده في ضريح جليل تطل نافذته المشبكة على الجامع الكبير.

وقبته الزرقاء تُرى على مسيرة يوم كامل… ولولا ما حل بها من دمار إثر غزو التتار، لما فارقتُ مرو طيلة حياتي، لما يتمتع به أهلها من رفعة الأدب ودماثة الخلق وكرم الشمائل، ولِما تضمه من خزائن زاخرة بأمهات كتب العلوم.

وحين غادرتها، كان بها عشر خزائن للكتب —أوقاف…”. إلا أن أبهى مدن خراسان وأكثرها ازدهاراً قد أُسدل عليها الستار عام 1221، حين اجتاحتها جحافل المغول فدمروها تدميراً كاملاً وأبادوا سكانها عن بكرة أبيهم.

في خمسينيات القرن الخامس عشر الميلادي، حكم ميرزا سنجر، حفيد حفيد الأمير تيمور، حاضرة مرو. فأنشأ مدينة جديدة تُعرف أطلالها اليوم باسم بيرام علي خان قلعة —نسبةً إلى الحاكم التركماني الذي حاز المدينة لفترة قصيرة.

ولا يتجلى عبق الحقبة التيمورية في مرو في أسوار قلعة عبد الله خان فحسب، بل يبرز كذلك في صرح أثري مهيب في الجزء الجنوبي من إسكندر قلعة متمثل في إيوانين مقببين ومرقدي صحابيي رسول الله الجليلين: بريدة بن الحصيب الأسلمي والحكم بن عمرو الغفاري.

القرن في مرو بمسجد خوجة يوسف الهمداني، الذي يقع خلف الجدار الشمالي لقلعة إسكندر-كالا. وعلى الطرق الممتدة بين ماري وبيرام علي توجد سلسلة من المعالم الأثرية من حقب زمنية مختلفة، ويُعد مسجد تلخاتان بابا، وبالقرب من مرو ضريح خوداي نزار أولياء القديم والمتهدم للغاية، من أبرز هذه المعالم.

في الضواحي الشمالية لمدينة مرو القديمة، تقع العديد من المباني الأثرية المتنوعة، بما في ذلك مسجد كبير يضم بقايا مئذنة. وفي محيط مدينة مرو القديمة، بقيت العديد من المعالم القيمة محفوظة حتى يومنا هذا.