Turkestan Travel
Kürk şapka ve askeri üniformalı geleneksel Orta Asya kıyafetleri içinde tarihi Matmurod Dewonbegi portresi.
👑 Kişilikler

Matmurod Dewonbegi

Matmurod Dewonbegi: Özbek tarihinin önemli bir şahsiyetinin portresi Matmurod Dewonbegi (Muhammed-Murod-Dewonbegi Şeyh-Nazar-Yasaulbaşı-Oğlu, Mat-Murad, Moha olarak da bilinir)

Matmurod Divanbegi: Özbek tarihinin önemli bir şahsiyetinin portresi

Matmurod Divanbegi (aynı zamanda Muhammed-Murad-Divanbegi Şeyh-Nazar-Yasaulbaşı-Oğlu, Mat-Murad, Muhammed-Murad, Mad-Murad, Mahmud-Murad Şeyhnazar-oğlu, Madmurad Şeyhnazar-oğlu olarak da bilinir), 1830 yılında Hiva'da, Dişan-Kala'da, Hiva Hanlığı'nın üst düzey bir devlet görevlisi olan —Hanlığın Askeri Bakanı Şeyh-Nazar-Yasaulbaşı Muhammed Murad-Oğlu'nun— ailesinde dünyaya geldi.

Matmurod aynı zamanda 19. yüzyılda Hiva Hanlığı'nın önemli bir siyasi, sosyal ve askeri şahsiyeti, 50 bin tanap (yani 20,5 bin hektar) araziye sahip en büyük toprak sahiplerinden ve Hiva'nın önde gelen at yetiştiricilerinden biri olup, Divanbegi (Başbakan) sıfatıyla Han Feruz Han (Muhammed Rahim Han) döneminin en yetkili devlet adamıydı.

General M. A. Terentyev'in belirttiği gibi: "Divanbegi başkomutandır; aynı zamanda sulama işlerinden, zekat toplamadan ve darphaneden sorumludur. O dönemde Divanbegi Mad-Murad olarak adlandırılıyordu."

Matmurod Divanbegi, Hiva medresesinden mezun oldu ve Kadı İnayetullah, Bayani, Mirzo, Tabibi, Kimyab, Mutrib Çokar gibi Hivalı şairlerle dostluklar kurdu. Hanlığın en eğitimli şahsiyetlerinden biriydi; neredeyse tüm Türk dillerini (Özbekçe, Türkmence, Türkçe, Tatarca vb.) ve ayrıca Arapça, Farsça ve Rusçayı akıcı bir şekilde bilmekteydi; kendisi de şiirler yazıyordu.

Kendisi, Hiva Hanı'nın şahsi muhafız birliğinde görev alarak astsubaylıktan muhafız alayı komutanlığına, askeri bakanlığa ve hanlık ordusunun başkomutanlığına kadar tüm kademeleri geçti. Hiva Hanı ordusunun generallik rütbesiyle taltif edildi ve Hiva Hanlığı'nın birçok yüksek nişanına layık görüldü.

Matmurod Divanbegi, sırasıyla beş hanın döneminde görev yaptı: Muhammed Emin Han (1845 – 1855), Abdullah Han (1855), Kutluğ Murad Han (1855 – 1856), Said Muhammed Han (1856 – 1864) ve Muhammed Rahim Han Feruz (1864 – 1910).

Son iki han döneminde hanın himayesindeki divana (Dewon) başkanlık etti. Çağdaş araştırmacı N. Polvonov'un belirttiği gibi: «Ana yönetim yetkilerinin elinde toplandığı Matmurod (Muhammed Murad) Divanbegi öne çıktı».

1864 yılında Matmurod, Seyyid Muhammed Han Medresesi'nin inşasını yönetti. Cesareti, yiğitliği, sarsılmaz iradesi, «bravosu ve enerjisi» (Agahi) ile temayüz etti; isyancı Türkmen ve Kazak kabilelerinin yanı sıra İran ve Rus birliklerine karşı yapılan muharebelere defalarca katıldı. 1871 yılında ise medreseyi Hive kentinde inşa etti; bu şaheser Muhammed Murad Medresesi olarak anılmaktadır.

1866'da Matmurod Divanbegi, Hive ordusunun başında Gaziabad kalesi yakınlarında isyancıları hezimete uğrattı; 1867'de ise Agahi tarafından zikredilen bir dizi muharebede (Kattabağ köyü, Korp gölü, Ak-yab kanalı, Keneges civarı) büyük zaferler elde etti.

Bu ve diğer zaferleri vesilesiyle mükerreren ödüllendirildi (kemerli altın simli han kaftanı, kıymetli taşlarla bezeli hançer, asil Arap aygırı). 1869'da Matmurod, Tau-Kara'ya (Dau-Kara) gönderilen Hive birliklerine komuta etti; bu harekât Barthold tarafından şöyle kaydedilmiştir: «Siriderya'nın kuzey kıyısındaki Kazalinsk'te bir kale kuran Rusların, nehrin güneyinde yaylakları bulunan ve Hive hükümetine zekât ile haraç ödeyen Kırgızları tebaa kılmayı tasarladığı haberi ulaştı. Han, Muhammed Murad Divanbegi önderliğindeki bir müfrezeyi Tau-Kara bölgesine göndermeye karar verdi.» V. V. Barthold'un bir diğer incelemesinde ifade ettiği gibi: «Divanbegi Mat-Murad, 1869'da bozkıra sevk edilen birliğin başındaydı.»

Sankt Petersburg'da yayımlanan «Niva» mecmuasında kaydedildiği üzere: «Hanın danışmanları ve vezirleri arasında birinci mevki Mad-Murad Divanbegi'ye aitti; fevkalade kabiliyetli bir şahsiyet olan Mad-Murad, dirayetsiz hükümdar üzerinde sarsılmaz bir nüfuz tesis etti».

General Maksud Alihanov-Avarskiy de aynı hakikati teyit etmiştir: «Hanlığın en yetkili devlet ricali sıfatıyla, hanın eski mürebbisi, son derece kararlı ve dinamik bir zat olan Mat-Murad, onun nezdinde muazzam bir tesire sahipti ve bu sayede adeta hudutsuz bir kudretle bütün hanlığı idare etmekteydi».

Bu ahval Amerikalı seyyah J. A. MacGahan tarafından da kayda geçirilmiştir: «Bugüne dek o (han. – Ed. Notu), devletin bütün idaresini veziri Mat-Murad Divanbegi'ye tevdi etmiştir.

Ayrıca genç hanın teveccühünü kazanmayı bilmiş, han da tahta cülusundan sonra onu başdanışmanı tayin etmiştir.» Genç hanın itimadını kazanıp tahta çıkışıyla birlikte onun en mühim danışmanı mertebesine yükseldi. Şeyh-Arık mevkiinde Hive ordusunu sevk ve idare etti, akabinde hana refakat eyledi.» Şeyh-Arık'ta Hive ordusunun serdarı olarak bulundu ve ardından hana refakat etti; bir başka deyişle, 1873'te Rus çarlık ordularının Hive üzerine düzenlediği hücum esnasında. Ressam N. N. Karazin'in «1873 Hive Seferi» temalı tabloları:

«Türkistan müfrezesinin kurak kum çölünden Adam-Krilgan kuyularına intikali» ve «Rus birliklerinin Amu Derya kıyılarında ilk zuhuru. Türkistan kıtasının Şeyh-Arık mevkiindeki nehir geçişi». N. Polvonov, Matmurod'u «Rus istilacılarına karşı istiklal mücadelesinin kahramanı» olarak vasıflandırır.

Matmurod Divanbegi'nin 6 oğlu bulunmaktaydı (Kutluğ Murad, Şeyh Nazar, Hüseyin Muhammed, Amangeldi, Kutluğkadam, Hudaibergan); bunların tamamı yüksek rütbeli askeri ve mülki erkân olarak hizmet verdikleri devlet: Hiveidiler.

1904–1905 yıllarında Matmurod'un oğulları, hanlıkta Rus-Japon Savaşı için aktif olarak bağış topladılar. 1873 yılında Matmurod, Hiva birliklerine komuta etti ve çatışmalarda en büyük oğlu Kutlug Murad'ı kaybetti.

Rus İmparatorluğu ile en kısa sürede barış yapılmasını savunan hanlığın diğer bazı ileri gelenlerinin (Mat-Niyaz, Said-Amir-ul-Umar, Yusuf-Maksum ve diğerleri) aksine Matmurod Devonbegi, işgalcilere karşı silahlı mücadeleyi savunuyordu.

MacGahan'ın belirttiği gibi: “Han, Ruslara teslim olduğunda Matmurod Devonbegi esir alındı. Matmurod ve anti-emperyalist direnişe önderlik eden diğer bazı vatanseverler (Rahmatullah-Bek Yasaulbaşı, Abdullah-Bek) sayesinde Hiva Hanlığı tamamen tasfiye edilmedi (başlangıçtaki planlarda bu öngörülmüştü)»

Hiva Hanlığı'nın mağlubiyetinin ve Rus İmparatorluğu ile bir anlaşma imzalanmasının ardından Çarlık birliklerine karşı direnişin en aktif mensupları baskıya maruz kaldı. Matmurod da baskılardan nasibini aldı; ailesiyle birlikte önce Kazalinsk'e (1873–1874), ardından 1880'e kadar yaşayacağı ve iki küçük oğlunun dünyaya geleceği Kaluga'ya sürgüne gönderildi.

Barthold'un belirttiği gibi: “Hiva'nın fethinden sonra mülklerine el konuldu ve 6 yıl boyunca yaşayacağı Kaluga'ya sürgüne gönderildi”. Kendisiyle birlikte en yakın iki yardımcısı Rahmatullah-Yasaulbaşı ve Abdullah-Bek de sürgündeydi.

Bazı kayıtlara göre Matmurod Devonbegi, sürgünde Kaluga'da yaşayan İmam Şamil'in akrabaları ve yol arkadaşlarıyla temas halindeydi. Kaluga'nın dikkat çekici özelliklerinden biri, (Moskova hariç) Rusya'nın merkezinde camiye sahip neredeyse tek şehir olmasıydı.

Muhtemelen bu nedenle, boyun eğmeyen Müslümanlar sık sık buraya sürgüne gönderilirdi. Kırım'ın son hanı Şahin Giray, Küçük Kazak Cüzü'nün son hanı Arıngazı Han, Türkmen isyanının lideri Çerkez Han, Çeçen sufi Kunta Hacı, İmam Şamil ve nihayetinde Hivalı sürgünler Matmurod Devonbegi, Rahmatullah-Bek-Yasaulbaşı ile Abdullah-Bek farklı dönemlerde buraya sevk edildiler.

1870'lerin sonlarında ve 1880'lerin başlarında Çarlık hükümeti, Müslüman halkların elitlerine yönelik sert çatışma ve baskı politikasından onlarla yakınlaşmayı hedefleyen farklı bir taktiğe geçmeye başladı.

Bu yaklaşım, soylu aile mensuplarının Rus askeri okullarına kabul edilmesi ve Rus ordusunun seçkin birliklerinde ve imparatorluk muhafızlarında (Çar'ın kendi maiyeti dahil) görev almalarına izin verilmesiyle kendini gösterdi.

Kaluga'daki sürgün döneminde Matmurod'un iki oğlu Şeyh-Nazar (geleceğin yasaulbaşısı) ve Hüseyin-Muhammed, Voronej Harbiyeli Kolordusu'nun Müslüman şubesinde öğrenim gördüler (1878-1880).

1879 yılında Matmurod, Hiva Hanı'nın bizzat ricası üzerine İmparator II. Aleksandr tarafından affedildi ve Hiva'ya dönmesine izin verildi. Aralık 1879'da Türkistan Genel Valisi Tümgeneral von Kaufman, mektubunu şu makama yazdı: Hiva Hanı: “Ekselanslarının, 1873 yılında sürgüne gönderilen ileri gelenlerin dönüşüne dair dilekçesine istinaden yaptığım başvuru uyarınca; merhametli beyaz çar olan İmparator, bu yılın 27 Eylül günü adı geçen Hiva Divanbegi Magamed Murad ve Yasaulbaşı Rahmatullah'ın vatanlarına dönmelerini emretmiştir”.

Bu imparatorluk fermanını Ekselanslarına bildirir, Magamed-Murad ve Rahmatullah'ın yurda dönüşlerinin ardından kendileri üzerinde sıkı bir gözetim uygulamanızı istirham ederim”.

1880 yılında vatanına döndükten sonra Matmurad yeniden Divanbegi tayin edildi. Barthold'un belirttiği gibi: “Hiva'ya dönüşünden sonra yeniden göreve getirildi ve 1883'te başbakan oldu”.

Matmurod'un Çarlık makamlarının pek çok emrini sıklıkla yerine getirmediğini belirtmek gerekir ki bu durum tarihi vesikalarda da zikredilmektedir. Nitekim Türkistan Genel Valisi Duhovskiy'in 17 Haziran 1898 tarihinde Han'a yazdığı mektupta Hiva idaresine dair şöyle denmektedir: “Muhammed Murad, İmparator Hazretleri'nin mutlak itimadına mazhar olan Türkistan Genel Valisi Cenaplarının emirlerinin, harfiyen icra edilmek üzere Hiva'daki makamlara bildirildiği gerçeğini kavramış olmalıdır; dolayısıyla Divanbegi Muhammed Murad'ın emrimi yerine getirmemekte hangi mülahazalarla hareket ettiğini katiyen anlayamıyorum.

Yeni Çar III. Aleksandr döneminde Matmurod, bir dizi Rus nişanı (Aziz Stanislav, Azize Anna, Aziz Vladimir) ve Rus ordusunda albay rütbesi aldı (bizzat Hiva Hanı tümgeneral rütbesindeydi). Matmurod ayrıca Hiva Hanlığı, Buhara Emirliği ve İran nişanlarına da layık görüldü (özellikle Soylu Buhara'nın Yükselen Yıldızı Nişanı ve İran Aslan ve Güneş Nişanı).

Pek çok kimse, Matmurod'un (özellikle sürgünden döndükten sonra) Avrupa tarzı yaşam düzenlemelerine duyduğu ilgiyi kaydetmiştir. V. Barthold'un belirttiği gibi: “Hiva'da Avrupa üslubunda, Avrupa mobilyaları ve pencereleri olan bir konağı vardı; o dönemde hanın başkentinde bir Avrupalı için böylesine alışılmış konfor unsurlarına sahip başka bir ev bulunmuyordu”.

Resmî elçilik heyetlerinin bir üyesi olarak Hiva adına ve hususi seyahatlerle Matmurod, çeşitli Rus şehirlerini (Moskova, St. Petersburg vb.) defalarca ziyaret etti. 1901 yılında Hiva ve Hiva'da aile kabristanında toprağa verilmiştir.

Matmurod'un soyundan gelenler arasında pek çok ünlü devlet adamı, kamu figürü, bilim insanı ve yazar bulunmaktaydı; bunların en önde gelenleri şunlardır:

  • Oğlu Şeyh Nazar Yasaulbaşı (1869 – 1918) – Muhammed Rahim Han Feruz ve İsfendiyar Han dönemlerinde Yasaulbaşı (Savaş Bakanı ve Hassa Muhafız Alayı Komutanı). Petersburg, Moskova vb. şehirlere defalarca gitmiştir.
  • Oğlu Hüseyin Bek Matmurodov (1871 – 1918) – "Genç Hivalılar" hareketinin liderlerinden biri.
  • Torunu İslam Hoca (18… – 1913) – Matmurod'un kızı ile İbrahim Hoca'nın oğlu; 1899 – 1910 yılları arasında vezir, 1910 – 1913 yılları arasında İsfendiyar Han döneminde Hanlığın Başveziri.
  • Torunu Seyid Nazar (1909 – 1959) – Şeyh Nazar Yasaulbaşı'nın oğlu; şair, nesir yazarı, oyun yazarı ve gazeteci; 1942 – 1952 yılları arasında Özbekistan Yazarlar Birliği Semerkant şubesi başkanı.
  • Torunu Devlet Nazarov (1913 – 1988) – Şeyh Nazar Yasaulbaşı'nın oğlu, İkinci Dünya Savaşı kahramanı, Stalin baskılarının kurbanı, seçkin bir devlet adamı ve önemli bir kamu figürü.
  • Torun çocuğu Renat Saidoviç Nazarov (d. 1936) – Seyid Nazar'ın oğlu, Özbekistan'ın Emektar Tarım Çalışanı, Ziraat Bilimleri Doktoru, Profesör, Özbekistan'ın pamuk üretimi alanındaki önde gelen uzmanı.
  • Torun çocuğu Rahime Saidovna Nazarova (d. 1946) – Seyid Nazar'ın kızı, seçkin bir tıp uzmanı, ultrason teşhisinde önde gelen bir hekim.
  • Torun çocuğu Nazarov Nodir Saidoviç (d. 1952) – Seyid Nazar'ın oğlu; eğitimci, diplomat, tanınmış bir kamu figürü.
  • Torununun torunu Ravşan Rinatoviç Nazarov (d. 1966) – R. S. Nazarov'un oğlu, Moskova Devlet Üniversitesi mezunu, Felsefe Doktoru, etnolog, tarihçi ve siyaset bilimci.