ヒヴァの歴史:生ける伝説の宝物を巡る、時代を超えた旅。ヒヴァは、川の河口下流に位置する農業オアシス、ホレズムにおいて、最大かつ最古の都市中心地の一つである。
ヒヴァは、ホラズム農業オアシスにおける最大かつ最古の都市中心地のひとつであり、アムダリヤ川の下流デルタ、アラル海南方の西中央アジアに位置しています。ここからキジルクム砂漠も始まります。ヒヴァの歴史において、現在のウズベキスタンのヒヴァの地にいつ都市が建設されたかは明確には分かっていません。文献に初めて登場するのは10世紀のことですが、その起源は2,500年以上前に遡ると推定されています。
当時の旅人たちは、ヒヴァがグルガンチからメルブへ至るキャラバン街道沿いに位置していたと記しています(これら都市の現在の名称はクフナ・ウルゲンチとマル)。ヒヴァは8世紀に主にイスラム教の都市となりました。
712年には、クタイバ・イブン・ムスリム(ペルシャ地方のホラーサーン総督)によって征服されました。その後の数世紀において、ヒヴァは国家とともにホラズムは、イスラム世界のさまざまな支配王朝――アラブ人、セルジューク朝、そしてアヌーシュ・テギン朝――の支配下にありました。
1097年から1231年にかけては、ヒヴァを擁するホラズム・シャー朝が存在しました。現在のウズベキスタン、トルクメニスタン、南カザフスタン、イラン、アゼルバイジャン、アフガニスタン、タジキスタン、そしてキルギスの領域にまで及んだこの帝国の絶大な権勢は、しかしモンゴルの侵略によって打ち砕かれました。
1220年には、ホラズム国家はチンギス・カンの軍勢によって文字通り壊滅させられ、ヒヴァは破壊されました。1511年にはシャイバーニー朝がヒヴァ・ハン国を統治しました(これはホラズム国家の終期における呼称です)。
1598年、ヒヴァはヒヴァ・ハン国の首都となりました。ウルゲンチからの遷都は、アムダリヤ川の流路が変わり、街に過酷な生活環境が生じたことによるものでした。住民たちは安定した水源とカスピ海へのアクセスを失ってしまったのです。
新たな地位の獲得は、ヒヴァに目覚ましい発展の契機をもたらしました。街は急速に拡大し、やがて国家を代表する学問と宗教の中心地へと成長を遂げました。ヒヴァの発展に格別の貢献を果たしたのは、1603年から1621年にかけて統治したアラブ・ムハンマド・ハン(1621年没)であり、彼はヒヴァを国で最も美しい都市の一つへと築き上げ、サマルカンドやブハラに匹敵します。
統治者の命により、1616年には特にヒヴァがホラズム国の首都となったことを記念してメドレセ(神学校)が建設されました。ヒヴァの歴史とその名にまつわる民話は数多く残されています。
ヒヴァの歴史に関する最初の記録は中世の文献に見られます。10世紀の歴史家イスタフリーの著作で初めて言及されました。同時代の学者であり地理学者でもあるマクディスィーも次のように記しています。「ヒヴァは大通りに面しています。運河のほとりにある大都市で、そこには美しい建築物とモスクがあります。ヒヴォクまたはヒヴァクは、ホラズム地方にある都市であり要塞です。両者の距離は15ファルサフで、ホラズムの人々はそこをヒヴァという名で呼んでいます…」。また、ニザームッディーン・シャーミー(14世紀)、アブドゥッラッザーク・サマルカンディーやミールホーンド(15世紀)の著作にも興味深い記録が残されています。
その後の数世紀にわたり、ロシアをはじめとする外国人旅行家や学者の著作においてヒヴァの歴史に関する多様な情報がもたらされました。とりわけ、フダイベルディ・イブン・カン・ムハンマド・ゼヴァキーの著作『ディルガロイーブ』に記された記述は注目に値します。
著者はホラズムの都市について次のように記しています。「この都市は預言者ヌーフ(ノア)によって建設され、ヘイヴァクの名で知られています。また、聖者パフラヴァン・マフムードの死の秘密を秘めており、それが街の名の由来となったとも伝えられています。この名は象徴的なものであり、砂に満ちた場所を意味します。
伝説によると、ヌーフは狩りの後にここで足を止めて眠りに落ちました。彼は火に囲まれる夢を見て、晴れやかな気分で目覚めました。そして預言者はこの地に街を築きました。二度目には街の周りに高い城壁を巡らせ、西側に井戸を掘りました。伝説によれば、ヘイヴァクはその後4度にわたって破壊されましたが、そのたびに再建されました。
またある伝承では、街の創建をノアの息子セムに帰しています。大洪水の後に砂漠を旅していたセムが眠りに落ち、300本の燃えるたいまつの夢を見たといいます。
彼はこの吉兆に胸を高鳴らせて目覚め、夢に見たたいまつの配置に従って船の形をした都市を築きました。そしてセムはヘイヴァクと呼ばれる井戸を掘りましたが、その水は驚くほど美味しいものでした。今日でもこの井戸はイチャン・カラ(ヒヴァの内城)で見ることができます。
住民:ホラズムアレクサンドロス大王のような名だたる征服者を幾度も撃退してきました。680年には、クタイバ・イブン・ムスリム率いるアラブ軍が、かつてホラズムの首都であったグルガンジを攻撃したものの、この国を完全に制圧することはできませんでした。
数世紀後、チンギス・ハーンの連合軍は1年におよぶ包囲戦の末、強大なホラズム・シャー朝の首都グルガンジへと侵入を果たし、同時にアムダリヤ川の堤防を決壊させました。その結果、荒れ狂う激流が街へと流れ込み、街は事実上、地上から姿を消すこととなりました。
しかし200年後、ホラズムの首都は再び新たな息吹を取り戻しました。9世紀から12世紀にかけて、ホラズムでは多くのイスラム教育機関とともに、天文学、数学、医学、化学などの重要な学術拠点が目覚ましい発展を遂げました。
その中でも最も名高いのが、マームーン・アカデミー(ホラズム)であり、その創設1000周年は先頃、ユネスコの主導のもと、全世界で盛大に祝われました。早くも9世紀には、アル=フワーリズミーによる数学、地理学、測地学の基礎的著作がヨーロッパに知れ渡り、その価値は今日に至るまで失われていません。
最も偉大な学術的・文化的遺産を残したのは、アル・ビールーニー、アガヒー、ナジュムッディーン・クブラーをはじめ、同じくホラズムにゆかりのある学者や神学者たちでした。14世紀、アミール・ティムールはホラズムへ5度にわたる遠征を行い、1388年にようやくホラズムを完全に征服しました。
時を経てホラズムは再び繁栄を極め、短期間でイスラム世界の精神的中心地の一つとなりました。16世紀初頭にヒヴァ・ハン国が建国されると、ヒヴァは1598年にその首都となりました。
現代のヒヴァの街並みには、とりわけ17世紀末から20世紀初頭にかけてのヒヴァ・ハン国時代の華麗な建築様式が色濃く残されていますが、現地で進められた考古学的発掘調査によれば、比較的新しい建築遺構の多くが紀元前3世紀以前の古代層の上に築かれていることが証明されています。
『都市博物館』の美名にふさわしいヒヴァの歴史的建築群は、国際的にも比類のない至宝に位置づけられています。人類共通の普遍的遺産のリストにおいて、ホラズムは世界文明の揺籃のひとつとして、また偉大なるシルクロードの重要拠点として特別な輝きを放っています。
1873年、ヒヴァはその5年前にサマルカンドの攻略を成功させたコンスタンティン・フォン・カウフマン将軍率いるロシア軍に制圧されました。その結果、ヒヴァ国家の一部はロシア帝国へと編入され、その地はトルキスタン地方のアムダリヤ県の一部となりました。
ヒヴァ・ハン国は赤軍によって地方政権が崩壊に追い込まれた1919年に正式に解体されました。これに伴い、首都をヒヴァに置くホラズム人民ソビエト共和国が樹立され、1924年にはホラズム地方の版図がウズベクSSRとトルクメンSSRに分割・再編されました。
名城ヒヴァは1990年、中央アジアの先陣を切ってユネスコの世界文化遺産に登録されました。そして1997年、ヒヴァは支援と指導のもとでユネスコ その2500年の歴史。