히바의 역사: 살아있는 전설의 보물을 따라 떠나는 시간을 초월한 여정. 히바는 강 하류 삼각주에 위치한 호레즘 농업 오아시스에서 가장 크고 오래된 도시 중심지 중 하나이며,
히바는 호라즘 농경 오아시스의 가장 크고 오래된 도시 중심지 중 하나로, 아무다리야강 하류 삼각주, 아랄해 남쪽의 서부 중앙아시아에 위치해 있습니다. 이곳에서 키질쿰 사막도 시작됩니다. 히바의 역사는 오늘날 우즈베키스탄의 히바가 위치한 자리에 도시가 정확히 언제 세워졌는지 명확히 알려져 있지 않습니다. 문헌에 처음 언급된 것은 10세기이지만, 2,500년도 더 전에 형성된 것으로 추정됩니다.
당시의 여행자들은 히바가 구르간치에서 메르브로 향하는 캐러밴 루트에 위치해 있었다고 전했습니다(이 도시들의 현재 이름은 코냐우르겐치와 마리입니다). 히바는 8세기에 주로 이슬람 도시로 변모했습니다.
712년에는 쿠타이바 이븐 무슬림, 즉 페르시아 지역 호라산의 총독에 의해 정복되었습니다. 이후 수 세기 동안 히바는 국가와 함께 호라즘은(는) 이슬람 세계의 여러 지배 왕조—아랍인, 셀주크 및 아누슈테긴 왕조의 통치 아래 있었습니다.
1097년부터 1231년 사이에는 히바가 속해 있던 호라즘 샤 제국이 존재했습니다. 오늘날의 우즈베키스탄, 투르크메니스탄, 남부 카자흐스탄, 이란, 아제르바이잔, 아프가니스탄, 타지키스탄 및 키르기스스탄 영토에 걸쳐 번영했던 이 제국의 절대 권력은 몽골의 침략으로 인해 무너졌습니다.
1220년, 호라즘 제국은 칭기즈 칸의 군대에 의해 말 그대로 완전히 파괴되었으며, 히바 파괴되었습니다. 1511년에는 샤이바니 왕조가 히바 칸국을 통치했습니다 (이는 호라즘 국가의 마지막 존속기에 불리던 명칭입니다).
1598년, 히바는 히바 칸국의 수도가 되었습니다. 우르겐치에서 수도를 이전한 것은 아무다리야강의 물길이 바뀌며 도시의 생활 여건이 극도로 악화되었기 때문입니다. 시민들은 안정적인 수원과 카스피해로 통하는 길을 잃어버렸습니다.
새로운 지위를 얻게 된 히바는 비약적인 발전의 발판을 마련했습니다. 도시는 빠르게 번영하기 시작하여 점차 국가의 교육과 종교 중심지 중 하나로 자리 잡았습니다. 히바의 발전에 결정적인 기여를 한 인물은 1603년부터 1621년까지 통치한 아랍 무함마드 칸(1621년 사망)으로, 그는 히바를 국가에서 가장 아름다운 도시 중 하나로 만들어 사마르칸트 및 부하라와 견줄 만합니다.
통치자의 명에 따라 1616년 도시에는 특히 히바가 호레즘 제국의 수도로 지정된 것을 기념하는 마드라사가 건립되었습니다. 히바의 역사와 그 이름에 대해서는 수많은 민담이 전해 내려옵니다.
히바의 역사에 관한 최초의 기록은 중세 문헌에서 찾아볼 수 있습니다. 10세기 알 이스타크리의 저서에 처음 등장하며, 같은 시대의 학자이자 지리학자인 알 마크디시 역시 다음과 같이 기록했습니다. “히바는 주요 대로변에 자리 잡고 있습니다. 운하 기슭에 위치한 유서 깊은 대도시로, 아름다운 건축물들과 모스크가 있습니다. 히보크 또는 히바크는 호레즘 지역의 도시이자 요새입니다. 둘 사이의 거리는 15파르상에 달하며, 호레즘 주민들은 이곳을 히바라는 이름으로 부릅니다…”. 14세기 니자뭇딘 샤미, 15세기 압두라자크 사마르칸디 및 미르혼드의 저작에서도 매우 흥미로운 기록들을 발견할 수 있습니다.
이후 수세기 동안 러시아 및 외국 저자들의 작품을 통해 히바의 역사에 관한 다양한 정보가 전해졌습니다. 특히 후다이버디 이븐 칸 무함마드 제바키의 저서 《딜가로이브》에 실린 기록은 주목할 만합니다.
저자는 호레즘의 도시들에 대해 다음과 같이 서술합니다. “이 도시는 예언자 누흐(노아)에 의해 세워졌으며 헤이바크라는 이름으로 알려져 있습니다. 또한 성자 파흘라반 마흐무드의 죽음에 얽힌 신비를 간직하고 있어 도시 이름의 유래가 되었다고도 합니다. 이 명칭은 비유적인 것으로 모래로 뒤덮인 곳을 뜻합니다.
전설에 따르면 누흐는 사냥을 마친 뒤 이곳에서 발걸음을 멈추고 잠에 빠져들었습니다. 불길에 둘러싸인 꿈을 꾼 그는 기분 좋게 잠에서 깨어났고, 예언자는 바로 이 자리에 도시를 건설했습니다. 그 후 도시 주변에 높은 성벽을 쌓고 서쪽에 우물을 팠습니다. 전설에 따르면 헤이바크는 이후 네 차례 파괴되었으나 매번 다시 재건되었습니다.
또 다른 전설은 도시의 건립을 노아의 아들 셈의 공으로 돌립니다. 대홍수 이후 사막을 방랑하던 셈이 잠에 들었다가 불타는 횃불 300개를 보는 꿈을 꾸었다고 합니다.
그는 이 상서로운 징표에 깊은 감명을 받아 잠에서 깨어났고, 꿈에서 본 횃불들의 위치에 따라 배 모양의 도시를 세웠습니다. 그리고 셈은 헤이바크라는 우물을 팠는데, 그 물맛이 실로 경이로웠습니다. 오늘날에도 이찬칼라(히바의 내성)에서 이 유서 깊은 우물을 직접 둘러볼 수 있습니다.
주민: 호레즘알렉산더 대왕과 같은 위대한 정복자들을 여러 차례 격퇴했습니다. 서기 680년에는 쿠타이바 이븐 무슬림이 이끄는 아랍 군대가 호레즘의 옛 수도였던 구르간지를 공격했으나, 국가를 완전히 정복하지는 못했습니다.
수 세기 후, 징기스칸의 연합군은 1년간의 포위 공격 끝에 강력한 호레즘 샤 왕조의 수도 구르간지에 진입하는 데 성공했고, 동시에 아무다리야 강의 제방을 파괴하여 성난 강물이 도시로 쏟아져 들어가 도시를 사실상 지도상에서 쓸어버렸습니다.
그러나 200년 후, 호레즘의 수도는 다시 새로운 생명력을 얻게 되었습니다. 9세기부터 12세기까지 호레즘에서는 수많은 이슬람 교육 기관과 더불어 천문학, 수학, 의학, 화학 등의 주요 학문 중심지들이 눈부시게 번창했습니다.
가장 유명한 것은 마문 아카데미(호레즘)로, 최근 그 1,000주년 기념행사가 유네스코의 주관 아래 전 세계 공동체에 의해 거행되었습니다. 이미 9세기에 무함마드 알 호레즘의 수학, 지리학, 측지학 분야의 기념비적인 저작들은 유럽에 널리 알려졌으며, 오늘날까지도 그 중요성을 고스란히 간직하고 있습니다.
가장 위대한 학문적·문화적 유산은 알 비루니, 아가히, 나즘 앗 딘 쿠브라를 비롯하여 호레즘과 인연을 맺은 여러 학자 및 신학자들에 의해 남겨졌습니다. 14세기에 아미르 티무르는 호레즘으로 다섯 차례 원정을 감행했으나, 1388년에 이르러서야 호레즘을 완전히 정복할 수 있었습니다.
시간이 흐르면서 호레즘은 다시 번영을 누렸고, 단기간에 이슬람 세계의 영적 중심지 중 하나로 자리 잡았습니다. 16세기 초 히바 칸국이 건국된 후, 히바는 1598년에 그 수도가 되었습니다.
현대적인 히바는 17세기 말부터 20세기 초에 걸친 히바 칸국 전성기의 눈부신 건축 양식을 고스란히 간직하고 있습니다. 그러나 현지에서 진행된 고고학 발굴 조사에 따르면, 비교적 '최신'으로 여겨지던 건물 잔해들이 실은 기원전 3세기 및 그 이전의 고대 지층 위에 굳건히 터를 잡고 있음이 밝혀졌습니다.
'도시 전체가 박물관'이라는 찬사가 아깝지 않은 히바의 건축 유적들은 국제적으로 독보적인 가치를 지닌 걸작으로 평가받습니다. 인류 보편의 위대한 유산 목록 가운데서도 화레즘은 세계 문명의 발상지 중 하나이자 실크로드의 찬란한 교차로로서 특별한 위상을 차지합니다.
1873년 히바는 5년 전 사마르칸트를 성공적으로 정복했던 콘스탄틴 폰 카우프만 장군 휘하의 러시아 점령군에 함락되었습니다. 그 결과 히바 영토의 일부가 러시아 제국으로 귀속되었으며, 해당 지역은 투르키스탄주의 아무다리야 관구로 편입되었습니다.
히바 칸국은 1919년 붉은 군대에 의해 지방 정부가 붕괴되면서 역사의 뒤안길로 사라졌습니다. 이후 히바를 수도로 삼은 화레즘 소비에트 인민공화국이 출범하였으며, 1924년에는 화레즘 전역이 우즈베크 및 투르크멘 소비에트 공화국으로 분할되었습니다.
유서 깊은 도시 히바는 1990년 중앙아시아 도시 중 최초로 유네스코(UNESCO) 세계문화유산 목록에 이름을 올렸습니다. 이어 1997년 히바는 유서 깊은 축제를 주관 기구의 지도하에 유네스코 2500년의 유구한 역사.