Karakalpakstan - forteresse Dzhanpik Kala

La forteresse Dzhanpik Kala est située au sud-ouest de la chaîne de montagnes Sultan-Uvais et au nord-ouest de la petite chaîne de montagnes Aktau, à 564 mètres de la rive droite (nord) du fleuve Amu Darya, à 8,3 kilomètres au sud-est du village de Karatau et à 10,4 kilomètres à l’est et légèrement au nord du village de Kuyuk Kupir, dans la partie nord-est de la réserve Baday-Tugay, dans le district de Qorauzak de la République du Karakalpakstan.

La forteresse est datée du Xe – XIe siècle, XIIIe – XIVe siècle de notre ère. C’est l’un des monuments pittoresques de la rive droite de l’Amoudarya, il borde la partie nord de la réserve de biosphère du Bas-Amoudarya.

La vaste zone de la réserve est située au sud, de l’autre côté de la rivière Kok Darya. La distance de la ville de Beruniy sur une route droite à travers la colonie d’Aktau est de 51 kilomètres, sur la route principale pavée elle est de 77 kilomètres.

La forteresse historique de Dzhanpik Kala est située à 7,1 km au sud-est de la forteresse de Gyaur Kala et peut être atteinte par le même itinéraire. Dans le plan, la forteresse a une construction complexe.

Dans la partie orientale, la citadelle est préservée sous la forme de murs rectangulaires pahsa.

Les murs sont décorés de demi-colonnes groupées et les sommets se terminent par des arcs à degrés. Les fouilles archéologiques permettent de déterminer la chronologie de la forteresse. Les poteries les plus anciennes remontent au 4e siècle avant Jésus-Christ. – Ier siècle de notre ère.

La date de la dernière occupation de la place forte est déterminée par des pièces de monnaie de 1319-1320 et 1345-1346. De nombreux objets rapportés de différents pays d’Orient et d’Occident (Chine, Égypte, Russie, Europe et Inde) sont découverts dans les fouilles.

La colline a servi de ville portuaire fluviale au Moyen Âge. À la périphérie de Dzhanpik-Kala, vous pouvez voir les étendues infinies de la réserve Baday Tugai. S.P. Tolstov, un éminent explorateur de l’histoire du Khorezm qui a découvert des dizaines d’établissements anciens uniques le long du cours inférieur de la rivière Amudarya dans les années 1930 et 1950, pensait que la forteresse de Dzhanpik-Kala au pied des montagnes Sultan Uvaysdag (communément appelées « Karatau ») était le site archéologique le plus beau et le plus exotique de cette région du Karakalpakstan.

Plus près de la rive, sur l’un de ses sommets, on découvre soudain le sommet pointu d’une haute tour d’argile, manifestement construite par l’homme, bien qu’en ruine. La tour de guet, visible depuis la route Nukus-Beruni, pointait vers la forteresse, qui était séparée des rives de la rivière Amudarya par une bande verte de la réserve Baday Tugay, royaume des oiseaux aquatiques, des faisans, des chats sauvages, des chacals, et refuge des nobles cerfs de Boukhara.

Située directement à la frontière entre les contreforts du désert et la forêt impénétrable de Tugai, la forteresse fermait autrefois un passage stratégiquement important entre les montagnes sans eau et une rivière navigable dont le limon fertile a servi de base à l’émergence de la civilisation agricole deux mille ans avant Jésus-Christ.

C’est là, sur les terres côtières naturellement irriguées, que la première culture sédentaire s’est développée en contact étroit avec les peuples chasseurs et nomades – d’abord de l’Oural, puis des tribus scythes des Saks et des Massagetae.

Par la suite, les interactions entre les nomades et les paysans étaient extrêmement complexes et dynamiques. Ils se sont livrés à de violentes querelles, tout en échangeant pour leur bénéfice mutuel et en unissant leurs forces pour repousser ensemble les conquérants.

Selon les archéologues, les plus anciens vestiges de poterie dans les environs de Dzhanpik-Kala peuvent être datés d’environ le IVe siècle avant J.-C., lorsque le Khoresm s’était déjà affranchi de l’empire perse achéménide et avait échappé aux conquêtes d’Alexandre le Grand.

C’est l’époque où, sur la rive droite de l’Amou-Daria, s’est établie la dynastie la plus stable de souverains locaux issus de la légendaire famille Afridi, qui a conservé une indépendance relative vis-à-vis des grandes puissances de l’Antiquité jusqu’au début du Moyen Âge.

Les chercheurs datent la construction des puissants murs de la forteresse de Dzhanpik-Kala aux IXe-XIIIe siècles de notre ère, alors qu’une vague de conquêtes arabes s’était déjà répandue dans toute l’Asie centrale.

Pour la rive droite du Khorezm, c’était encore la période Afridi. Qutayba ibn Muslim, qui a conquis les principautés fragmentées de Boukhara et de Sogdiana en 709, a attendu, selon sa tactique préférée, que des troubles internes éclatent au Khorezm, déclenchés en 712 par le fils rebelle du gouverneur, Hurrzad.

Hurrzad, opposait l’ancienne aristocratie à la dépendance des pauvres, infectée de sentiments sectaires, presque comme au cinquième siècle, à l’époque de Mazdak dans l’Iran sassanide. Après la première campagne de Qutayba, le peuple se révolte à nouveau et tue le souverain, et les Arabes doivent revenir placer sur le trône son fils loyal Ascajamuk II, qui reconnaît la dépendance vassale du khalifat.

Ce n’est qu’à la fin du huitième siècle que son petit-fils Shaushaffar adopte le nom islamique d’Abdallah. Alors que la dynastie des vice-rois arabes mamounides s’était déjà établie sur la rive gauche de l’Amu Darya, le dernier des Afridi a régné sur la rive droite, dans l’ancienne Kyat, jusqu’à la fin du Xe siècle. Le siècle.

La forteresse de Dzhanpik Kala au Karakalpakstan, dont les bastions coniques massifs et les doubles murs sont facilement reconnaissables comme une forteresse médiévale, date apparemment de cette période. Les vestiges des hauts murs de la citadelle intérieure, ornés de l’image de colonnes antiques, conservent la parenté avec l’architecture des célèbres palais et forteresses de l’empire millénaire d’Afridi, qui a précédé de cinq à sept siècles la forteresse au pied de Karatau.

Les matériaux de construction de la région n’ont pas changé au cours de cette période. Comme les immenses Ayaz-Kala et Toprak-Kala près de l’ancienne Kyat (« Kas »), la citadelle relativement petite de Dzhanpik est construite en pahsa – de grands blocs d’argile compactée.

Seules les bases des murs et les arches d’entrée ont été fortifiées à certains endroits avec une maçonnerie de pierre faite de blocs non taillés, et encore, probablement pas en raison du changement des traditions de construction, mais parce qu’il y avait suffisamment de pierre dans les montagnes voisines.

À la fin du XIe siècle, la dynastie du Grand Khorezm Shah prend le pouvoir au Khorezm, dont le fondateur Kutbitdin Muhammad Ier a obtenu l’indépendance de fait vis-à-vis des sultans seldjoukides. Son descendant Ala ad-Din Tekesh repoussa l’invasion des Karakitay et faillit monter sur le trône des khalifs de Bagdad.

Son fils Muhammad II régnait sur un vaste empire s’étendant de Kashgar au Caucase et au golfe Persique. Cet empire a été dévasté par l’invasion des hordes de Gengis Khan. Cependant, les dernières découvertes archéologiques dans l’enceinte de Dzhanpik-Kala remontent aux environs des années quarante du XIVe siècle.

Cela peut indiquer que la forteresse et le port fluvial situés sur les rives de l’Amu Darya n’ont pas été soumis à la destruction finale sous les Mongols, mais n’ont pas survécu à la période suivante, lorsque les souverains de l’empire témouride ont rivalisé avec les khans de la Horde d’or pour le Khorezm.

Il est également possible que la forteresse de Dzhanpik-Kala ait été abandonnée et soit tombée en ruine lorsque la rivière a détourné son cours loin de ses murs et a donné naissance à la merveille actuelle de la nature – une bande de plusieurs kilomètres de forêts inondables de Baday-Tugai au Karakalpakstan, dont le statut protégé protège aujourd’hui la tranquillité et les secrets de ce lieu fabuleux.

Actuellement, le monument est un site historique et archéologique pour des visites culturelles et des randonnées.