Куня-Ургенч

Куня-Ургенч – древняя столица Хорезма. Сегодня на месте, где он когда-то стоял, находится разросшееся древнее поселение, замусоренное черепками керамики и хозяйственными кирпичами. О былой славе столицы Хорезмшахов напоминают четыре мавзолея, минарет и портал караван-сарая. Архитектурно-культурный комплекс расположен в 120 км от Дашогуза, на левом берегу древней реки Аму-Дарья.

Его площадь составляет более 650 гектаров. В древние времена территория города была гораздо больше – около 1500 га. Первые упоминания о нем встречаются в древних рукописях начала нашей эры. К 10 веку Куня-Ургенч стал важным торговым центром. В 995 году он стал столицей могущественного Хорезма.

“Я не верю, что существовал город, подобный столице Хорезма по богатству, размерам столицы и населению… ” – так писал географ Якут об Ургенче в 1220 г. Древняя столица северного Хорезма, упоминаемая в китайских источниках еще в I веке н.э., попала под арабское владычество в середине VIII века. Век под властью арабов.

В 995 году Гургандж стал резиденцией шаха Хорезма и вторым по величине городом после Бухары, столицы империи Саманидов. Важный культурный и торговый центр Средневековья, здесь жили Авиценна, Аль-Беруни, Ибн-Баттута и другие известные мыслители того времени.

В 1221 году город, известный как “сердце ислама”, восстал против Чингисхана и был разрушен монголами. После поражения Куня-Ургенч быстро восстановил свою власть, но в 1388 году войска Тамерлана, считавшего город соперником Самарканда, снова разрушили его.

После этого разрушения Куня-Ургенч погрузился в забвение до 1831 года, когда сюда пришли люди для строительства канала Хан-Яб. Именно благодаря этому длительному периоду запустения большинство памятников Куня-Ургенча остаются нетронутыми, но находятся в очень плохом состоянии; однако некоторые из них сохранились до наших дней.

К концу девятнадцатого века Куня-Ургенч вышел из кризиса раньше других городов Центральной Азии. Столица Хорезма переживала новый период расцвета. В тридцатых годах XIV века географ Ибн Батута назвал город “величайшим” и описал его “прекрасные базары, широкие улицы и многочисленные здания, среди которых была даже больница”.

Однако конец XIV века стал роковым для Куня-Ургенча. Потомки хорезмшахов, потеряв свою власть, попытались выступить против Амира Тимура, который хотел создать мощное централизованное государство, но потерпели поражение, и в 1388 году он передал город на разграбление войскам и, как писал историк Тимура, “приказал жителям переселиться в Самарканд”.

Время завершило уничтожение Куня-Ургенча. О былой славе города свидетельствуют лишь полуразрушенные величественные здания XII-XIV веков, сохранившиеся в старом поселении.

Мавзолеи Хоремляха иль-Арслана (Фохр-ид-бин-Раги). Мавзолей над гробницей Хорезмшаха, одного из хорезмшахов, представляет собой миниатюрное сооружение, являющееся особым типом мавзолея хорезмской архитектуры.

Титул “хорезмшах” был присвоен правителям Хорезма еще до вторжения ислама в Туркестан. Он сохранялся у арабов до монгольского завоевания Туркестана и, по-видимому, прекратил свое существование только после установления монгольского правления.

Единственным источником информации о происхождении и генеалогии домонгольских хорезмшахов является “Хронология” Бируни. Первое заселение земли произошло в 980 году до н.э. (1292 год до н.э.), через 92 года после правления основателя династии Кайхусрау.

Северная часть Хорезма со столицей Куня-Ургенч была отделена от Хорезмшахского государства. Абу-л-Аббасу Мамуну удалось завоевать южную часть и основать вторую династию Хорезмшахов. Мамун умер в 997 году, и власть унаследовали его сыновья.

После смерти Мамуна II власть перешла к его младшему племяннику Абу-л-Харису Мухаммаду, последнему представителю династии Хварцм-шахов. Но через некоторое время Ацыз возродил могущественную династию.

Мавзолей Хварезмшаха-иль-Арслана, известного до недавнего времени как Фахр-ад-Дин Рази, представляет собой типичное среднеазиатское сооружение, квадратное снаружи, с квадратной внутренней камерой, развитой в крестообразную камеру глубокими арочными нишами в толще стены.

В восточной нише есть дверь, в северной нише, возможно, было окно, которое сейчас замуровано. Известно, что ученый Фахр ад-Дин Рази был похоронен в Герате. Следовательно, одноименный мавзолей в Ургенче, возможно, был построен над его воображаемой могилой.

Последнее обстоятельство заставляет нас усомниться в связи мавзолея с именем Фахр ад-Дина Рази. Древний город был окружен крепостной стеной. Во времена монгольского завоевания Куня-Ургенч был одним из самых богатых и красивых городов Востока.

Арабский путешественник Ибн Батута писал: “Ургенч – самый большой из турецких городов, самый важный и самый красивый, в нем прекрасные базары и широкие улицы, многочисленные здания.

Среди красивых зданий выделяются медресе, построенное правителем Хорезма Кутлуг-Тимуром, и мечеть, возведенная его женой Турабег-ханум. Здесь есть больница с сирийским врачом и здание, возведенное над могилой Наджм-ад-дина Кубра. Ханака, построенная Турабег-ханум, где для Ибн Батуты были организованы угощения…”. На примере памятников Куня-Ургенча можно проследить удивительное разнообразие техник и декора исламской архитектуры в Центральной Азии.

Здесь встречаются постройки из глинобитных и обожженных кирпичей, а также цельные купольные здания со сложной композицией и архитектурным декором, редкие формы куполов. Здесь была школа мастеров-строителей.

Традиции этой школы широко прослеживаются в конструкциях, формах и украшениях многих зданий Дехистана, Мавераннарха, городов Золотой Орды в Поволжье, а также в Закавказье, Турции, Иране, Афганистане и Индии.

Урва – под этим именем упоминается Куня Ургенч в священной книге Авеста. В китайских источниках Куня-Ургенч упоминается как Юэган. В X-XII веках Куня-Ургенч назывался Гургандж, но при монголах он был известен как Джургандж.

Гургандж был открыт европейцами во второй половине XIX века, когда английский исследователь Генри Лансделл написал подробное описание города. Большой вклад в изучение истории города внес академик Василий Бартольд (1869-1930).

Заповедник Куня-Ургенч включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Самые главные достопримечательности Куня-Ургенча:

• Мавзолей Наджиметдина Кубра (XII-XIII век)
• Мавзолей монгольской принцессы Торебег-ханум (Турабекханум, XII-XIV век)
• Минарет Мамуна (X-XI век)
• Минарет Кутлуг Тимура (XII-XIV век)
• Мавзолей Кирк Маллах (II век до н. э. – III век н. э.)
• Медресе Ибн Хаджиба (XIV-XVI век)
• Мавзолей Арслана II (11 век)
• Мавзолей Фахр ад-Дина Рази (13 век)
• Мавзолей Азизана аль-Раматани (13-14 век)
• Мавзолей Саид Ахмеда (XII-XIV века)
• Мавзолей Пирьярвели (XIV-XVII века)
• Мавзолей Гулигердан (XII в.)
• Мавзолей Хорезимбаг (XII-XVIII вв.)
• Мавзолей Дашгал (XIV-XVI век)
• Мавзолей Маткарим-Ишан (19-20 века)
• Мавзолей Султана Али (1580)
• Мавзолей Текеш Хорезмшаха (XII в.) с минаретом XIV в., Дашмеджит (1903-1908 гг.)
• Крепость Ак-Кала (Акгала) (1-3 век)