Kok-borou (Oulak-kupkari) : Jeu équestre traditionnel et héritage culturel en Asie centrale
Kok-borou (oulak-kupkari), un sport équestre ancestral, est aussi populaire chez les Ouzbeks que leur sport national, la corrida, chez les Espagnols. Tous deux attirent toujours des milliers de personnes.
Le but est de retirer la carcasse de la chèvre et de terminer le jeu en premier. Le succès repose sur un esprit vif, la force, l’agilité et la capacité à monter et à ne faire qu’un avec le cheval.
Ceux qui n’ont jamais vu Kok-borou (oulak-kupkari) ne peuvent pas s’imaginer la rapidité et l’intensité du combat sur ce vaste terrain. De temps en temps, les cavaliers s’élancent en avalanche derrière l’un des joueurs, puis, entourés par lui, se transforment en une boule vivante et tourbillonnante, semblable à une tornade, faite de bouches de chevaux haletants, de sabots étincelants et de silhouettes humaines qui s’accrochent de leurs mains à l’objet de leurs prétentions – la carcasse d’une chèvre. Ceux qui se rendent pour la première fois à Kok-borou (oulak-kupkari) sont choqués par l’intensité des combats des joueurs et par les violentes explosions d’émotions des supporters.
Kok-borou (oulak-kupkari) est le jeu le plus répandu et le plus populaire non seulement chez les Ouzbeks, mais aussi chez les peuples voisins, les Kazakhs, les Kirghizes, les Afghans, les Tadjiks, les Karakalpaks… qui, malgré quelques différences, sont fondamentalement les mêmes. Outre le mot “Kok-borou (oulak-kupkari)”, les Ouzbeks utilisent également le nom “Kok-borou”, qui signifie littéralement “l’œuvre de nombreuses personnes”.
De nos jours, il existe trois types de jeu Kok-borou: les compétitions sportives, les compétitions en l’honneur de fêtes nationales, régionales ou de district et les compétitions liées à des fêtes familiales. Chaque type a ses propres particularités. Mais le plus populaire et le plus spectaculaire est le jeu traditionnel de mariage Kok-borou. Des milliers et des milliers de touristes étrangers aspirent à les voir.
Les mariages avec Kok-borou (oulak-kupkari) ont généralement lieu à la fin de l’automne, en hiver ou au début du printemps. Pour les mariages, les gens affluent non seulement des environs immédiats, mais aussi d’endroits plus éloignés. Tous les invités doivent être logés et nourris. Même une personne se trouvant par hasard dans le village ne sera pas privée de nourriture et de logement. Non seulement les chevaux, mais aussi les animaux sacrifiés, chèvres et taureaux, sont préparés à l’avance pour les jeux. Le poids des premiers est porté à 40-50 kilos, celui des seconds à 60-70 kilos. Traditionnellement, les prix offerts sont des chameaux, des chevaux, des taureaux, des chèvres, des moutons, des tapis, des pièces de tissu, des objets ménagers, etc. De nos jours, le prix peut être une voiture, une télévision et d’autres appareils modernes. Pour symboliser le prix élevé, l’organisateur du jeu expose parfois son fils comme prix. Selon la coutume, le père du garçon ou d’autres membres de la famille doivent racheter l’enfant.
Avant le début de le Kok-borou (Oulak-kupkari), la coutume veut qu’un héraut convoque les invités. Il annonce le nom de l’hôte et invite tout le monde à partager le pilaw ou la shurpa. Après le repas, le maître de maison ou son fils charge les carcasses de chèvres préparées pour le jeu sur une charrette ou un chariot et demande au peuple de bénir la compétition. C’est le plus âgé des aksakals qui s’en charge. La coutume de ne monter à cheval qu’après les ablutions et les prières s’est maintenue jusqu’à aujourd’hui.
Les cavaliers suivent la coutume de s’habiller lorsqu’ils jouent au kok-borou (oulak-kupkari). Un large chapan en tissu très épais était de rigueur chez un cavalier. Des vêtements serrés limiteraient les mouvements. Il existe toutefois des dérogations à la coutume : les joueurs étaient identifiés par des numéros, comme les footballeurs. La prescription de porter des pantalons de coton larges et étroits à la place des pantalons reste cependant inchangée. Sur la tête, on porte un papa, bien que les casques en cuir soient préférés. Les jambes sont enveloppées dans des draps épais pour éviter les blessures et des bottes à larges manchettes sont enfilées. Les semelles des bottes sont épaisses pour que le pied reste dans l’étrier.
Les chevaux doivent également être équipés d’une manière particulière. La bride doit être exempte de tout ornement métallique et les étriers doivent être lisses afin d’éviter les blessures. Les chevaux avec des fers à cheval ne sont pas autorisés sur le parcours.
Lorsque tous les préparatifs sont terminés, la famille organisatrice annonce le début du circuit. Le lieu de l’événement est un grand champ. Deux arrivées, les marra, sont placées à un kilomètre et demi de distance. Les grands prix sont placés en haut et les petits prix en bas. La marra est une zone dont le diamètre peut atteindre 20 mètres. Elle est saupoudrée de paille ou pavée de pierres. Le cavalier est tenu de jeter la carcasse de la chèvre dans ce cercle. Celui qui lance le trophée dans le cercle a gagné.
Sur la ligne qui sépare le terrain de jeu se trouve une place pour l’arbitre principal et ses assistants. Ils se trouvent sur une tribune spéciale ou à l’arrière d’une voiture. C’est de là que la carcasse de la chèvre est lancée dans la foule des cavaliers.
Les règles exigent des joueurs qu’ils se battent loyalement pour le trophée. Selon la tradition, les joueurs font cette promesse de manière solennelle. Les cavaliers ne peuvent pas galoper en direction des spectateurs et ces derniers ne peuvent pas donner la carcasse de la chèvre à manger aux cavaliers depuis le sol. Il est interdit à un joueur de faire courir son cheval sur un cavalier penché. Il est également interdit de tirer un trophée latéralement du dos d’un joueur, le cheval tenant fermement le trophée. Dans une série d’autres infractions, la victoire ne compte pas. Même si les règles varient d’un endroit à l’autre, elles ont toutes en commun d’exiger du courage, de l’honnêteté, pas de tricherie ni de trucage.
Selon les règles de la Fédération sportive internationale de l’anguille, le concours d’anguilles est une compétition par équipe. Elle se déroule sur un terrain de jeu spécialement préparé, long de 200 mètres et large de 70 mètres. Comme pour le ruck traditionnel, deux cibles creuses en béton de 1,2 mètre de haut chacune, en forme de cône, se trouvent aux extrémités opposées du terrain. Le diamètre extérieur inférieur du cône est de 4,4 mètres, le diamètre supérieur de 3,6 mètres. Le joueur doit jeter la carcasse d’une chèvre dans cette fosse. Les cavaliers l’appelaient töy-kazan ou chaudron festif.
Le jeu dure 60 minutes et se compose de trois sections de 20 minutes chacune. L’équipe qui parvient le plus souvent à jeter la carcasse de la chèvre dans le te-kazan adverse gagne.
Avant le début du match, les équipes se placent avec les chevaux dans un cercle central de dix mètres de diamètre et promettent de se comporter de manière loyale et de respecter strictement les règles du jeu.
Le jeu se poursuit jusqu’à ce que la carcasse de la chèvre soit jetée dans l’un des boucs ou jusqu’à ce que l’un des joueurs enfreigne les règles. Des points sont attribués pour la carcasse de chèvre jetée dans le kazan jouet.
Si le score est nul avant la demi-finale, il n’y a pas de prolongation. Dans ce cas, des lancers francs, c’est-à-dire des shoot-outs, sont effectués après une pause de cinq minutes. Lors des demi-finales et de la finale, les arbitres décident d’une prolongation de 10 minutes si les deux équipes ont obtenu le même nombre de points à la fin du match. Le jeu se poursuit jusqu’à ce que l’une des deux équipes marque le but en or.
Le cavalier qui obtient le plus grand nombre de cadavres de chèvres dans le toi kazan est considéré comme le vainqueur personnel de la compétition.
Selon les règles internationales, des compétitions sont organisées autour de la “Friendship Cup”, qui sont des matchs amicaux entre les équipes nationales. Lors de ces rencontres, une attention particulière est accordée non seulement aux meilleurs cavaliers, mais aussi aux chevaux.
Le kok-boru (ulaq-kupkari) ne laisse personne indifférent. Ces compétitions produisent de valeureux cavaliers et sont depuis des siècles le sport favori du peuple. Les fans de Kok boru (Ulaq-kupkari) espèrent qu’avec le temps, ce jeu merveilleux deviendra l’un des Jeux olympiques.