Хива - Ичан Кала

Ичан Кала в Хиве: структура, история и архитектурное наследие среднеазиатского города-оазиса

Обнесенный стеной центр города Ичан Кала является наиболее впечатляющим и хорошо сохранившимся примером досовременной городской структуры в Узбекистане и Центральной Азии. Являясь историческим центром Хивы, он уникальным образом воплощает в себе взаимодействие оборонительного зодчества, городской организации и монументально-репрезентативной архитектуры. Благодаря своей плотной структуре, полному ограждению и концентрации исторических памятников, Ичан Кала образует самодостаточный городской ансамбль, который за свою историческую аутентичность был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Городская структура и протяженность
Старый город имеет примерно прямоугольную форму и строго ориентирован по кардинальным точкам. Его продольная ось протянулась с севера на юг на 650 метров, а ширина составляет около 400 метров. Территория в 26 гектаров полностью окружена внушительной стеной из глинобитного кирпича. В отличие от гораздо более крупного внешнего города Дишан-Кала, территория Ичан-Кала возвышается примерно на три-шесть метров — это геологическая и археологическая находка, о которой свидетельствуют толстые культурно значимые слои отложений. Частично это возвышение обусловлено естественно образовавшимися песчаными насыпями — так называемыми барханами, — которые, согласно легендам, послужили источником основания города.

Главная улица Ичан-Кала проходит в направлении восток-запад и соединяет восточные ворота Палван-Дарваза с западными главными воротами Ата-Дарваза. Помимо этой оси, уличная сеть представляет собой запутанную сеть переулков, тупиков и узких проходов, отражающих органично выросшую структуру досовременного города-оазиса.

Городская стена: конструкция и система обороны
Городская стена Ичан Кала сохранилась полностью и представляет собой замкнутое, слегка овальное сооружение. Ее средняя высота составляет 7-8 метров, а толщина в нижней части достигает 6 метров. С внутренней стороны стена наклонена почти вертикально, а с внешней — под выраженным углом наклона, чтобы предотвратить оползни и обеспечить устойчивость сооружения.

Около 30 полукруглых бастионных башен встроены через равные промежутки вдоль стены. Эти башни немного выступают за пределы профиля стены и имеют амбразуры на флангах для обеспечения фланговой защиты входов. Примечательно, что они не имеют отверстий спереди — это намеренная мера для предотвращения прямых атак осаждающих войск.

Внутри, на высоте около шести-семи метров, находится проход для защитников, который защищен узким двухметровым зубчатым парапетом с амбразурами. Амбразуры имеют как треугольную, так и прямоугольную форму, что позволяло вести прицельный огонь с разных углов.

Строительные материалы и исторические слои
Стены состоят из нескольких строительных слоев, которые документируют различные периоды истории города. Самая нижняя часть сложена из стандартных глиняных кирпичей (размером от 36 × 36 × 9 см до 39 × 39 × 10 см), которые были уложены горизонтальными рядами и соединены пахсой — утрамбованной глиной. За ними следуют большие квадратные глиняные плиты шириной до 60 см, которые, по-видимому, были уложены непосредственно в стену во влажном состоянии. Этот метод строительства крайне необычен и относится к позднему этапу строительства, возможно, в XIX веке при Мухаммаде-Амине-Инаке, который провел масштабную реставрацию части городской стены.

На более глубоких, вскрытых участках стены обнаружены следы гораздо более древних методов строительства, которые типологически можно отнести к V-VIII векам нашей эры. Эти архаичные методы кладки тесно связаны с крепостной архитектурой домонгольского периода и свидетельствуют о длительном и непрерывном заселении этой территории.

Ров и стратегическая топография
Изначально ров полностью окружал городскую стену и служил дополнительным препятствием для вражеских атак. Сегодня он хорошо виден только в южной части. Городская стена была построена на возвышенном валу, который в некоторых местах имеет крутой наклон или был засыпан более поздними объектами, такими как городское кладбище. Планировка этого земляного сооружения соответствует продуманной концепции обороны, в которой умело сочетаются преимущества высоты, линии обзора и контроля доступа.

Четверо городских ворот — архитектура, функции и символика
Ичан Кала имеет четверо монументальных городских ворот, каждые из которых обращены к одному из кардинальных направлений:

• Багча-Дарваза (Северные ворота), также известные как Ургенчские ворота
• Ата-Дарваза (Западные ворота), главные ворота города
• Палван-Дарваза (Восточные ворота), бывшие Хазараспские ворота
• Таш-Дарваза (Южные ворота), также известные как ворота Куня-базара.

Каждые из этих ворот были неотъемлемой частью системы обороны и в то же время местом обмена, контроля и представительства. Обычно ворота представляли собой сводчатые проходы с боковыми комнатами, в которых размещались стражники, таможенники или судьи. Некоторые из этих помещений служили также комнатами для задержанных или залами судебных заседаний.

В символическом измерении городские ворота служили визитной карточкой города. Они были богато украшены изразцами, каллиграфическими надписями и орнаментальными украшениями — выражение власти хана, а также религиозной идентичности города. Палван-Дарваза и Ата-Дарваза, в частности, считались монументальными свидетельствами владычества.

Археологические особенности и домонгольское наследие
Во время раскопок к востоку от северных ворот были обнаружены фрагменты более древней крепостной стены с многоугольными башнями. По структуре и материалу эти башни похожи на домонгольские укрепления в Хорезме, такие как Замахшар, Ули-Гулдурсун и Коват-Кала. В этих укреплениях была обнаружена двойная оборонительная система, состоящая из главной стены и лещади с башнями перед ней — система, которая, очевидно, использовалась и в Хиве.

Эти находки доказывают, что Хива уже в X-XII веках имела высокоразвитую многослойную оборонительную архитектуру. Таким образом, многоугольные башни Ичан Кала — это не просто реликвии ушедших эпох, а окно в сложную крепостную архитектуру Центральной Азии.

Городской пейзаж и важные памятники
В пределах городских стен вдоль главной оси сосредоточено большое количество исторических зданий. На востоке, рядом с воротами Палван-Дарваза, находятся медресе Аллакули-хана, крытый базар (Тим) и дворец Аллакули-хана (Таш-Хаули). К югу расположены мечеть Ак и исторические бани Анушаха. На юго-западе возвышается минарет Ислам-ходжи, с фланга которого расположено небольшое медресе.

По дороге на запад находятся другие важные здания: мощный минарет и Джума-мечеть, мавзолей Пахлавана Махмуда с поразительным бирюзовым куполом, а также соседнее медресе Ширгази-хана.

На крайнем западе, у ворот Ата-Дарваза, находится историческая цитадель Куня-Арк — некогда резиденция ханского правительства — с соседним двухэтажным медресе Мухаммад-Амин-Хана и монументальным недостроенным минаретом Калта.

Живой памятник городской и архитектурной культуры
Ичан Кала — это не просто городской ансамбль музейного типа: это живой памятник истории градостроительства и обороны Центральной Азии. Его структура документирует городскую систему, развивавшуюся на протяжении веков, со сложной оборонительной архитектурой, важными религиозными и гражданскими зданиями и пространственной организацией, отражающей повседневную жизнь, а также репрезентативные формы правления. В своем единстве и аутентичности Ичан Кала является одним из самых важных исторических городских комплексов в исламском мире и как таковой заслуживает самого пристального внимания и защиты.