Köpkari: Ein fesselndes Fest des Geschicks und der Leidenschaft im Herzen Zentralasiens
Zentralasien, eine Region mit einer jahrtausendealten Kultur und Tradition, weist eine Reihe von Besonderheiten auf, die es von anderen Regionen unterscheiden. Es gibt eine besondere Einstellung zur umgebenden Welt, zu Flora und Fauna, die auf Jahrhunderte zurückgeht. Eine der ältesten Traditionen ist das Köpkari – Ulak oder Ziegenreiten. Dieses Pferdespiel, das seinen Ursprung in Zentralasien in der Zeit des Zoroastrismus hat, ist ein beliebter Zeitvertreib der Menschen in Usbekistan, Tadschikistan, Kirgisistan und Kasachstan. Dieser Sport hat seine eigenen Prominenten und Meister, die unter den Köpkari-Anhängern sehr bekannt sind.
Die Pferde sind die beste Möglichkeit, sich in diesem Sport zu messen. Die Pferde für Köpkari sind eine besondere Rasse unter den Pferden. Nicht jedes Pferd ist für diesen Sport geeignet. Ein solches Pferd muss viele Qualitäten haben, wie Ausdauer, Beweglichkeit, Sportlichkeit, die Fähigkeit, den Körper einzusetzen und andere Pferde abzuwehren, und schließlich eine gute Geschwindigkeit, um ihre Rivalen zu überholen.
Es ist klar, dass solche Eigenschaften bei Pferden insgesamt sehr selten sind. Deshalb wird ein Pferd mit solchen Merkmalen von den Kennern hoch geschätzt.
Solche Tiere werden von Kindheit an für Köpkari ausgebildet. Sie sind Elitepferde, was bedeutet, dass sie nicht für andere, alltägliche Aktivitäten eingesetzt werden können. Sie werden in guten Ställen gehalten, die dafür sorgen, dass die Tiere im Winter nicht frieren und im Sommer nicht unter der Hitze leiden. Um dem Pferd Disziplin beizubringen, wurde es zu einer genau festgelegten Zeit gefüttert und getränkt. Jeden Tag wurde es zu einem Spaziergang mitgenommen, bei dem es joggte. Der Besitzer überwachte die Ernährung des Pferdes streng, damit es nicht zu dünn oder umgekehrt nicht zu dick wurde.
Nicht jede Pferderasse ist für Ziegenrennen geeignet. Man kann sagen, dass die lokale Rasse, der Karabair, dafür besonders geeignet ist.
Der Köpkari wurde von chinesischen Chronikern bereits im VII. Jahrhundert v. Chr. beschrieben. Sie beobachteten ihn im alten Bergstaat Dawan (Dayuan), der auf dem Gebiet des Ferghanatals liegt. Die Historiker schrieben, dass das Spiel die Beweglichkeit und Ausdauer der Krieger fördert und eine gute Übung zur Vorbereitung auf den Kampf sein kann.
Köpkari hat seine eigenen Regeln. Zunächst tritt ein Rat, der Maslikhat, zusammen, um die Größe und Anzahl der Preise für den Gewinner festzulegen und eine Ziege von angemessenem Gewicht auszuwählen. Nach den Vorschriften darf das Gewicht der Ziege 50 Kilogramm nicht überschreiten.
Der Austragungsort des Wettbewerbs wird festgelegt. In der Regel wird dafür eine weite, von Hügeln umgebene Ebene gewählt. Warum Hügel? So können die Zuschauer den Wettbewerb von den Hügeln aus beobachten. Anschließend wird die Ziege geschlachtet und ein Teil der Eingeweide entfernt, wobei Herz und Leber übrig bleiben. Die Gliedmaßen werden entfernt, sie werden bis zum Knie abgetrennt. Ein Beinknochen ist abgebrochen. Dies geschieht, um den Reitern das Anheben des Tierkörpers vom Boden zu erleichtern. Wenn das Gewicht der Ziege nicht schwer genug ist, wird der Tierkörper auch mit Salz oder sogar mit Erde gestopft.
Köpkari wird in ländlichen Gebieten anlässlich großer Feste oder Hochzeiten gefeiert. Wohlhabende Menschen, die ihre eigenen Feste wie Jubiläen, Hochzeiten oder Geburtstage feiern, können auch Köpkari ausrufen und ihre Preise ausstellen. Während in der Antike Kamele, Schafböcke, Kühe oder Pferde als Preise vergeben wurden, gibt es heute neben den oben genannten Preisen auch moderne Preise wie Fernseher, Teppiche und manchmal Autos. In der Antike konnten sich Spieler während eines Wettkampfs schwer verletzen, wenn sie vom Pferd fielen oder mit anderen Teilnehmern zusammenstießen. Heutzutage versuchen die Köpkari-Regeln, dies zu verhindern, aber trotzdem bleibt Köpkari ein Sport mit hohem Verletzungsrisiko.
Trotzdem besteht die Gefahr von Verletzungen. Damit wollen sie sich vor Verletzungen durch versehentliche Schläge mit den Kamchas schützen. Zu Beginn des Spiels kupkari kündigt der Festmeister das Spiel an und gibt die Höhe des Preises bekannt. In die Mitte des Kreises wird ein Ziegenkörper geworfen, der “ulok” genannt wird (in einigen Regionen heißt er “ulok-goat”). Die Aufgabe des Teilnehmers ist es, sich in der entstandenen Menschenmenge zum Tierkörper hinunterzubücken und ihn auf sein Pferd zu heben. Die anderen Teilnehmer versuchen, dasselbe zu tun. Schließlich gelingt es dem Stärksten von ihnen, den Tierkörper anzuheben und ihn gegen die Seite des Pferdes zu drücken. Das weitere Vorgehen hängt von dem Pferd, seiner Fähigkeit, heranfliegenden Reitern auszuweichen, und seiner Geschwindigkeit ab.
Der Teilnehmer mit dem Ziegenkörper fliegt mit Höchstgeschwindigkeit zum Ziel – der Linie oder dem Kreis, in den er ihn bringen muss. Unterwegs kann der Tierkörper von den Reitern, die ihn eingeholt haben, geschnappt werden, und das Spiel beginnt von vorne. In diesem Spiel gibt es einige Einschränkungen – die Ziege darf nicht über den Sattel geworfen werden, sie darf nicht am Bein festgebunden werden, Rivalen dürfen nicht mit dem Dreschflegel ins Gesicht geschlagen werden usw. Die Regeln werden von mehreren Richtern überwacht, die aus den angesehensten Einwohnern der Region ausgewählt werden. Wenn der Reiter, der den Ziegenkörper trägt, eine bestimmte Linie oder einen bestimmten Kreis erreicht, entscheiden diese Richter, ob der Reiter zu Recht oder zu Unrecht gewonnen hat. In diesem Spiel wird ein fairer Sieg über alles gestellt und unehrliche Spieler werden lautstark getadelt. Es wird angenommen, dass sie ihren Namen beschmutzt haben. Solche Spieler können nicht mehr damit rechnen, beim nächsten Mal zu einer solchen Veranstaltung eingeladen zu werden. Die mehrfachen Gewinner solcher Rennen werden zusammen mit ihren Pferden zu lebenden Legenden, und die Menschen, beeindruckt von den Geschichten über ihre Heldentaten, besuchen die nächsten Rennen in der Hoffnung, diese Berühmtheiten live zu erleben. Sie werden respektiert, sitzen bei Hochzeiten auf den besten Plätzen und wenn sie Geschichten erzählen, hören sie respektvoll zu, ohne unterbrochen zu werden…
Der Morgen bricht über dem Dorf an. Heute ist ein Fest. Fröhlich gekleidete Menschen grüßen sich gegenseitig. Lieder werden gehört, Musik wird gehört. Die Ebene ist voll von Menschen. In der Ferne sind Reiter auf stattlichen, heißen Pferden zu sehen. Die Köpkari wird also kommen. Der Aksakal hat den Ziegenkörper auf den Boden geworfen und das Signal gegeben. Das Spiel hat begonnen. Die Reiter wirbelten über den Ziegenbock, ihre Pferde wieherten, schnaubten und brüllten manchmal laut, aber hier löste sich ein Pferd von den anderen und raste über die Ebene und überholte den Wind. Von hinten ist Hufgetrappel zu hören, aber das Pferd lässt sich nicht einholen, noch ein paar Minuten und der Reiter wirft den Tierkörper mit einem triumphierenden Schrei in den markierten Kreis.
Der Köpkari ist unser Erbe. Es ist ein spektakuläres, intelligentes Spiel, das in den Männern Strenge, Mut und Entschlossenheit hervorruft. Und diese Eigenschaften waren bei Männern schon immer wichtig. Das bedeutet, dass das Köpkari-Spiel bei den Menschen in Zentralasien noch lange Zeit weiterleben wird. ©Hamidullo Jurakhanov