Bukhara - Miri Arab Madrasa

Il Miri Arab Madrasa a Bukhara: un capolavoro dell’architettura e dell’educazione islamica

La Miri Arab Madrasa, una delle più grandiose istituzioni educative e religiose islamiche del XVI secolo, si trova nel cuore della città storica di Bukhara, in Uzbekistan. Questo capolavoro architettonico fa parte dell’insieme Poi-Kalon ed è stato iscritto nella Lista del Patrimonio Mondiale dell’UNESCO per la sua importanza culturale e storica. La madrasa, che funge ancora da centro educativo per l’istruzione islamica, è un’impressionante testimonianza dell’architettura e della vita spirituale dell’Asia centrale.

Storia e leggende
La costruzione della Miri Arab Madrasa risale allo sceicco Sayyid Abdullah al-Yamani Khazaramavti, uno studioso e mistico molto rispettato di origine yemenita. Al-Yamani godeva della fiducia e dell’ammirazione di Ubaidullah Khan, un sovrano della dinastia Shaybanid, che gli fornì i fondi per costruire questa straordinaria istituzione.

Il finanziamento della costruzione rimane tuttora avvolto nella leggenda. Una versione dice che 3.000 prigionieri persiani furono venduti come schiavi per finanziare il progetto. Un’altra versione sostiene che i fondi furono raccolti attraverso campagne militari. Gli storici sono in disaccordo anche sull’anno esatto di costruzione della madrasa: alcune fonti fanno risalire la costruzione agli anni 1535-1536, mentre altre ipotizzano che la madrasa esistesse già prima della morte di Sayyid Abdullah al-Yamani Khazaramavti, avvenuta nel 1526, e che fosse stata semplicemente ristrutturata in quegli anni. Dopo la sua morte, la madrasa prese il nome di “Miri Arab”, che significa “proprietà dell’arabo” – un riferimento all’origine araba del suo fondatore.

Architettura e costruzione
La Miri Arab Madrasa è un imponente esempio di architettura islamica del XVI secolo e misura 73 x 55 metri. Si erge maestosa su un’alta piattaforma di fronte alla Moschea Kalon ed è circondata da un insieme che comprende la Moschea Kalon e il Minareto Kalon. L’armoniosa interazione di questi tre edifici forma l’insieme architettonico di Poi-Kalon.

La facciata della madrasa colpisce per il suo rivestimento completo di mosaici artistici in brillanti tonalità di blu, che mostrano motivi vegetali, motivi geometrici e iscrizioni epigrafiche nell’ornata scrittura Sülüs. Il portale d’ingresso centrale, con la sua volta a polipo semicircolare, è affiancato da massicce torri angolari che culminano in cupole verde smeraldo. I tamburi cilindrici di queste cupole sono decorati con ornati mosaici di piastrelle che si integrano armoniosamente nell’insieme.

All’interno, la madrasa ospita 111 spaziose hujra (stanze degli studenti), composte da un piccolo soggiorno, una stanza principale con armadietti e un ripostiglio. Gli ampi aivan fungevano da auditorium estivo dove gli studenti venivano istruiti. Particolarmente suggestiva è la grande darshana (sala di insegnamento) sulla facciata principale, che ospita anche la tomba del fondatore.

Significato spirituale e istruzione
Il Miri Arab Madrasa non era solo un luogo di istruzione, ma anche un centro di sviluppo spirituale. L’influenza spirituale di Miri Arab, il mistico yemenita Sayyid Shams ad-Din Abdullah al-Arabi, si estendeva ben oltre le mura della madrasa. Era il leader spirituale dei musulmani di Bukhara e godeva di grande riconoscimento presso le corti di Muhammad Shaybani e Ubaidullah Khan.

Fino al 1920, la madrasa faceva parte dell’Emirato di Bukhara, che comprendeva aree dell’attuale Uzbekistan, Tagikistan e parti del Turkmenistan. Dopo l’ascesa al potere dell’Unione Sovietica, le madrase furono chiuse, ma nel 1945 il Mufti Eshon Bobokhon riuscì a riaprire la madrasa araba di Miri. Fino al 1989, era l’unica madrasa in tutta l’URSS in cui si insegnava l’Islam.

Gli studi alla madrasa duravano nove anni, o quattro anni se gli studenti avevano già completato un’educazione secolare. Il programma di studi comprendeva sia materie secolari che religiose ed era strettamente supervisionato dal Consiglio per gli Affari Religiosi dell’URSS. Il numero di studenti era volutamente ridotto e ogni anno vi studiavano solo tra le 40 e le 80 persone.

Un luogo di saggezza e spiritualità
La Madrasa non era solo un centro educativo, ma anche un rifugio spirituale. I portali interni aperti lungo i cortili fungevano da aule estive e offrivano agli studenti un luogo tranquillo per studiare. La decorazione esterna con mosaici scolpiti contenenti complessi ornamenti floreali e iscrizioni calligrafiche sottolinea l’alto livello di maestria dei maestri costruttori dell’epoca.

Molti dei più importanti studiosi islamici, poeti e personalità culturali dell’Oriente hanno ricevuto la loro formazione nella Miri Arab Madrasa. Ancora oggi è considerata una delle più prestigiose istituzioni educative islamiche e forma la prossima generazione di muftis (giuristi islamici).

La Miri Arab Madrasa è molto più di un edificio imponente. È un simbolo della profonda tradizione spirituale e intellettuale dell’Asia centrale. La sua magnifica architettura, l’affascinante storia dei suoi fondatori e il suo ruolo secolare di centro del sapere ne fanno una parte indispensabile del patrimonio culturale di Bukhara e dell’intero mondo islamico. Ancora oggi attira pellegrini, studenti e turisti da tutto il mondo e rimane un simbolo luminoso di saggezza, fede e istruzione.