Bukhara - Fayzobod Khanaqah

Il Fayzobod Khanaqah: un gioiello di architettura religiosa a Bukhara

A nord-est di Bukhara, nelle immediate vicinanze delle mura storiche della città, si trova il Fayzobod Khanaqah, un edificio religioso che non è tra i più noti della regione. A causa della sua lontananza dal centro storico e dai percorsi turistici abituali, questa casa di preghiera musulmana rimane nascosta a molti visitatori. Tuttavia, offre molte affascinanti scoperte a chi si mette in viaggio e vuole vivere l’atmosfera speciale di questo luogo storico.

Il Fayzobod Khanaqah è stato costruito nel XVI secolo, utilizzando come materiale principale il mattone bruciato. I lavori di costruzione si svolsero tra il 1598 e il 1599 e il progetto fu guidato da Mavlon Poyanda-Muhammad Ahsi, noto anche come Ahsiketi Fayzobodi, un seguace sufi e iniziatore dell’idea di costruzione. Nonostante la sua visione, il sufi stesso poté beneficiare dell’edificio solo per un breve periodo, poiché morì appena due anni dopo il suo completamento. Dopo la sua morte, si decise di rinominare la Khanaqah, così che il nome originale “Shokhi Akhsi” fu cambiato in “Fayzobod Khanaqah”.

Questa ridenominazione riguardò solo il nome dell’edificio, mentre le sue funzioni originali rimasero invariate. Come in precedenza, il Fayzobod Khanaqah serviva come luogo di preghiera, soprattutto per le preghiere del venerdì dei musulmani. A testimonianza di questa funzione religiosa c’è la nicchia (mihrab) in una delle pareti della sala di preghiera, orientata verso la Mecca. Tuttavia, l’importanza dell’edificio per la comunità musulmana andava ben oltre la preghiera.

Il Fayzobod Khanaqah fungeva anche da rifugio per i sufi. Era un luogo dove i dervisci, spesso in viaggio, potevano trascorrere la notte. Un’area speciale dell’edificio era riservata al loro soggiorno e fungeva da khanaqah – un ritiro sufi che offriva ai dervisci praticanti sia la contemplazione spirituale sia una casa temporanea.

Dal punto di vista architettonico, il Fayzobod Khanaqah è un tipico esempio di architettura del XVI secolo. L’edificio è caratterizzato da proporzioni precise e da una chiara simmetria. Sebbene l’edificio sia stato più volte restaurato, la sua identità di base è stata conservata, conferendogli una notevole autenticità e sottolineandone l’unicità.

La caratteristica più evidente della Khanaqah è l’alto portale che incornicia l’ingresso centrale dell’edificio. Si erge maestoso sopra la struttura e ha la forma di un rettangolo verticale contenente una nicchia incisa e arcuata. Questo portale corrisponde agli standard architettonici dell’epoca e conferisce all’edificio un aspetto imponente. Ai lati del portale si trovano gallerie ad arco che conferiscono all’edificio un’ulteriore eleganza. La facciata, riccamente decorata, contribuisce in modo armonioso all’immagine complessiva.

La cupola principale dell’edificio può sembrare semplice e modesta a prima vista, ma questa impressione è ingannevole. All’interno dell’edificio si rivela la vera bellezza della cupola, che è generosamente decorata con motivi di ganch bianchi. Queste tecniche decorative, note come “chaspak”, conferiscono alla cupola un aspetto quasi fluttuante e conferiscono all’intero spazio un’inconfondibile leggerezza.

L’interno della Khanaqah è caratterizzato da due colori dominanti: Il blu e il bianco. Questi colori tranquillizzanti determinano l’aspetto della stanza e conferiscono all’edificio un’atmosfera spirituale, quasi eterea. Le tonalità dell’oro e del marrone forniscono ulteriori accenti, in particolare nelle decorazioni in filigrana del mihrab, che conferiscono all’ambiente un aspetto caldo e opulento. Questa combinazione di colori non solo sottolinea la qualità estetica della stanza, ma rafforza anche il significato della khanaqah come luogo di devozione e ritiro.

Il Fayzobod Khanaqah rimane un esempio significativo, anche se meno conosciuto, di architettura religiosa e pratica spirituale in Asia centrale. La sua storia e la sua architettura invitano a un’esplorazione più approfondita degli aspetti culturali e religiosi della regione e offrono un impegno più profondo con le tradizioni della comunità sufi.